80天征服魔都272解體諸因
【第兩百七十二章】解體諸因
宋神宗睜開雙眼的那一剎那，周文王所處的位置，確實也已僅僅離他一步之遙。此時周文王所見到的景象，也確然是手中木劍尖端凝固著的那極小的“一點黑暗”，突然消失，化作極小的“一點光明”，隨即消散在了地鐵站臺內部無處不在的“光源”之內。
“‘陰’儀消失了！”宋代少女天子感受到“變革”之力生效，同時還感應到了周文王的王權正處在自己面前，而且也還沒來得及施出基於《易》理的咒術，“被遮蔽的視覺感官恢復正常，我身軀的損傷也還在可接受的範圍內。這樣一來，就能……”
“啊。”
還是，什麼都看不見。
宋神宗用力眨了眨眼，卻仍然沒有任何景象出現在她的“現實”視網膜上，或是“非現實”的視域之內。這讓她感到疑惑——但疑惑歸疑惑，像她這樣能為一場勝利不惜踏過離火、以自身重傷換取敵人敗亡的君主，面對這種變故，也還是會有臨機應變的急智產生。
——既然已經確知周文王近在眼前，那就不用再以雙眼確認。宋神宗趙頊曾經聽說，最終滅亡了她想要變革的大宋王朝的，不是西夏人也不是遼人，而是一位蒙古族的可汗。那位可汗曾在2056年的“非想非非想空間”裡，說過這樣一段話：
“在明亮的白晝，要像雄狼一樣深沉細心。在黑暗的夜裡，要像烏鴉一樣堅強忍耐。開戰之前，你盡可以仔細規劃，用出人間一切謀略，將所有兵力投入最佳位置……但在開戰之後，就沒必要思考太多。只要把拳的意識融入體內，跟著……便他媽的發拳轟下去就是！”
“也不失為一種道理。”宋神宗自嘲地想，“這就試試看那位‘成吉思汗’的戰術吧……管它能看到什麼，總之沒必要思考太多。只要把拳的意識融入體內，跟著……便他媽的發拳轟下去就是！”
平心，正意，出拳。
太祖長拳。
宋太祖趙匡胤留下的拳術，六代之後的繼承者並未忘卻。
與光劍“盤龍”齊名的武學，帶著可怖的層層音波，綻裂在宋神宗正拳所及的空間之內。
…………
……
沒有意料中的“轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟”聲，也沒有命中敵人的手感出現。就彷彿周文王已經去往了遙遠的遠方，傳遞音波的也不是空氣，而是另外一種材質一樣。
直到這時，宋神宗的心境才真正地動搖起來。她又再接連擊出幾拳戰場殺人術“太祖長拳”，但仍然像是落入一片真空，或者虛無。這種不知來由的怪異感覺，令她一直以來堅毅的自信之心出現了一絲裂縫，也令她不禁將手慢慢收回，不再擺出“太祖長拳”的姿態與架勢。
……但，為什麼？
“為什麼？難道我已經死了？難道我的眼睛已經被毀，所以不是看見了‘陰’，而是眼球本身已經受傷？難道我的‘非現實’視域也消失了？難道……”
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“不對。這一次和剛才不一樣。”原本穩定的心神滑向臨界點之前，宋神宗突然想到，“剛才我眼前是一片漆黑，也就是‘陰’。但這次是什麼都沒有……所以我也不是目盲，因為盲人能夠‘見到’的景色，也不過是一片漆黑而已……”
——宋神宗此刻想到的“什麼都沒有”，很難用言語來解釋。正如她所想的，通常意義上人們認為盲人“什麼都沒看見”，但其實盲人還是能夠看見“黑暗”。雖然這在現代醫學的領域來說，就等同於“不接收任何資訊”，可是以《易》之觀點而言，暗即是陰，是兩儀之一，是四象之二，並非一無所有。
宋神宗在幾秒之前，就體會過‘陰’儀加身時的盲視。所以她現在發現自己“眼前什麼都沒有”，與“眼前一片漆黑”完全是兩種不同的狀況。
“究竟……是怎麼回事？”她想，“這種……異於黑暗、不是黑暗的東西……究竟……為什麼……”
直到這時，天變不足懼、人言不足恤、祖宗之法不足守、未知之暗不足畏的宋神宗，才終於開始感到恐懼。她自信能夠直視文明史背後的那種黑暗，但這種連“黑暗”都不存在的空無一物，反而更加令她驚恐萬分。
少女開始大喊，但卻沒有發出聲音。
少女想要找到周文王的存身之所，但她伸出手指，卻發現手指的末端也已失去了觸覺。
少女感到死亡將近，她想要逃跑。
可是她走了幾步，卻發現自己的方向感也已迷失。
她以為死亡會很痛苦，但死亡唯有恐懼，沒有痛苦。
又或許，死亡其實非常痛苦，只是她已無法感受痛苦而已……
…………
……
周文王側身坐在那柄木劍上，面前漂浮著微鏽的黃銅羅盤，神色哀傷。
宋神宗不知道這一切是怎麼回事，但周文王知道。剛才宋神宗確實衝破三千離火，來到了她的面前。這出乎她的意料，也讓她不禁在一瞬間產生了想要躲開的意識。
周文王沒有躲。一方面是因為她的行動速度遠比宋神宗慢，另一方面也是她明白，自己並不需要閃躲這次衝擊。
青袍少女嘆了口氣，不懂得宋神宗為什麼在自己宣告“不要試圖將‘陰’變革為‘陽’”之後，還是釋放了王權中的變革之力。難道自己沒有警告過她？當變革開始的那一瞬間，宋神宗趙頊的敗亡，就已從“定數”流向了“既成事實”的範疇。
若是宋神宗知道周文王此刻的想法，一定也會大惑不解：“警告？你想警告我‘陽’與‘離火’將會引發無可抵擋的爆炸，但我明明已經靠毅力穿過離火，理應不會再觸發那種爆炸才對。而且從事實上看，也的確根本就沒有出現什麼爆炸。另外……我的結局、我的死亡，又是怎麼一回事？最終置我於死地的，到底是怎樣的一種事象……”
…………
……
周文王很遺憾，也很疑惑。
宋神宗同樣遺憾，同樣疑惑。
所以說，這其中的問題，究竟出在哪裡呢？
——其實原因很簡單：周文王想警告的，與宋神宗所理解的，完全不是同一種危險的未來。