奧術之主第1221章 命運軌跡、納新

“我確定自己沒有參與任何針對克利夫的任何陰謀，這一切在我看來，完全就是一場意外，如果七塔有意栽贓的話，我也必定會奮起反抗！”

夏多斬釘截鐵地說道，同時這也是他心中最真實的想法，一位資深奧術師鐵了心搞破壞，就算是七塔也會十分頭疼。

也正因為此，在耐色瑞爾，資深奧術師才擁有僅次於大奧術師的地位，任何重大決策出臺前都會廣泛徵求資深奧術師的意見。

當然，資深奧術師在不涉及核心利益，特別是人身安全的情況，一般也都十分尊重集體決策結果，少數服從多數。

少數極端情況，不管是資深奧術師，還是更上位的大奧術師，事先都會極力避免，而如果真到了那種時候，就必定會以一方徹底妥協或者全部滅亡為結局。

夏多並不希望那種最極端的情況發生在自己身上，但如果真的發生了，那他絕對會讓對手感受一下來自家鄉超限戰思想指導下的瘋狂報復。

……

書桌後，伊奧勒姆默默聽完夏多的陳述，他沒想到自己這位名義上的學生態度會如此剛烈。

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此前他一直以為夏多年少老成、精於謀劃、善於妥協，現在這樣，讓他想起了自己年輕時的樣子，或許這才是年輕人真正的模樣。

“放心，七塔不會那麼做，我也不允許這種情況發生！”

想了想，伊奧勒姆又從身後的書架上取下一本書，將它送到夏多面前，語氣和緩地說道：

“這是近期塞汶頓議會與北地諸國關於北地聯盟談判的一些細節，你拿回去看看吧，早做準備！”

“談判細節？”

夏多不明白伊奧勒姆怎麼突然提到這個，但他還是伸出雙手從身前虛空中“摘”下這本書。

正要隨手翻開看一看，他突然想到了什麼，眼中閃現出一絲驚訝，略帶遲疑地問道：“老師的意思是——我現在可以離開塞汶頓返回南境了？”

“是的。”

伊奧勒姆微微點頭，又指了指桌上那個新出現的擺件，解釋說：

“就連【命運軌跡】也找不出你參與到這件事中的任何可能，七塔那邊更不會有什麼話說，你要是想回南境的話，現在就可以離開了。”

順著伊奧勒姆手指的方向，夏多再次將目光投向了書桌一角的奇異擺件，這個類似多層遊絲結構的東西叫做“命運軌跡”？

難道還真能檢測命運不成？

夏多覺得這更有可能用來測謊的，當然，也不一定只有測謊功能，不然隨便找個神眷濃厚的祭司就可以了，而不是專門用這個。

或許還有某種驗證現實的功能，那這樣的話，還真有可能和傳說中的“命運”相關。

思索間，夏多不知不覺就將目光在【命運軌跡】上多停留了一會兒，似乎是注意到夏多對【命運軌跡】產生了興趣，伊奧勒姆笑著說道：

“怎麼？覺得好奇？”

“是有一點。”夏多收回目光，如實說道。

“那這個【命運軌跡】就送你了！”

“什麼？！”

夏多幾乎要懷疑自己的耳朵，是不是聽錯了什麼，但伊奧勒姆平靜的聲音再次出現在他耳邊：

“我說，這個【命運軌跡】送你了！”

這一次夏多聽清了，但也更加疑惑了，這【命運軌跡】一聽就很高大上，難道就因為自己對它感到好奇，伊奧勒姆就這麼隨意送給自己了？

夏多感到十分不解。

而面對伊奧勒姆這樣一位通達世情的智慧老者，夏多並沒有隱藏自己的想法，對此，伊奧勒姆的回答是——

“對於我來說，這只是一個玩具而已，只要我想要，隨時可以再製作。它真正的作用是連結魔網，讓魔網來揭示命運，僅限於過去發生在原生魔網環境中的事。

“不過你也別指望用它來預測未來或者回溯過去，如果沒有奧秘女士的神恩、聖力，那它將不會有任何效果。”

聽完伊奧勒姆的回答，夏多才明白這件【命運軌跡】其實並不是某些孤品類的魔法物品，更像是某種量產品。

理論上，任何魔法物品，都是可以量產的，只有少數使用了某種替代要素的材料，就需要解析出那種材料所替代的要素，或者尋找那種材料。

這個【命運軌跡】除了一個木製底座，其他全由極細的秘銀絲構成，屬於可以完全量產的品類。

至於伊奧勒姆說的“沒有聖力、神恩就無法使用”，夏多並不擔心，魔法女神和光輝之主有很大的目標，祂所有的神術都是可以轉化為一般性奧術魔法的！

通俗講，就是哪怕是透過神恩、聖力獲得的【命運軌跡】效果，也可以轉化為奧術魔法，並且能夠讓一個非女神祭司的奧術施法者學會！

另外，透過伊奧勒姆這番回答，夏多似乎發現了一個秘密，當然這個秘密嚴格來說也並不算什麼秘密。

耐色瑞爾最宏偉、壯觀的奧秘神殿就在伊奧勒姆領，魔法女神祭司比例、數量最多的地方也是在伊奧勒姆領。

雖然伊奧勒姆從未明確表露過任何信仰傾向，但他擁有魔法女神的聖力、神恩，不是很容易就能做出的推斷嗎？

甚至於，夏多懷疑，這次伊奧勒姆送他【命運軌跡】也有可能是在為女神的祭司群體“納新”。

但對於這樣的招攬，夏多毫不動心，哪怕是親身參與了一位新神的升神儀式，並且自己也已經開始執行升神儀式中的某些步驟，但他對於神的瞭解依然是十分欠缺的。

哪怕信仰奧秘女士沒有任何隱患，他也不會這麼做，“寧為雞首，不為牛後”的道理他還是懂的。

一旦接受了聖力，就意味著加入了其他存在主導的且更為嚴密的秩序，那勢必會對自己創造的秩序造成干擾。

他更傾向於用自己的秩序如包容、吸收、同化其他存在的秩序，或者用家鄉的話來說，就是“求同存異”。

很顯然，接受聖力就意味著要接受其他存在與自己之間的“異”，算是主動接受同化，這是夏多無法接受的。

俗話說，世界上沒有絕對相同的兩片葉子，也沒有絕對相同的兩種思想，而這，也註定了夏多不會接受任何神的聖力。

當然，夏多也可以先接受了，然後利用完再放棄，如果是某些迫不得已或者緊急的情況下，或許這麼做不會有什麼問題。

但如果經常性的這麼做，怕不是忘記“神罰”二字是如何寫的了。