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穿越到山海經

第478章 太乙真人
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穿越到山海經第478章 太乙真人

看官須知,這個工程是為皇帝鐫刻傳國玉璽,事關重大,故在安排上很有講究:三十五名玉匠被分為上、中、下三班,每班九人;尚餘八名,則兩名添砂,兩名換水,兩名補空,兩名提點。三班輪流,週而復始。每日不到時辰不興工,一切都循序而行。

其活動大致是:寅時玉匠進衙,卯時準備,辰、已興工,午、未磨洗,申時停息.怎麼有這麼多講究呢?原來寅、卯之時紅日初升,太陽尚斜,辰、已、午、未四個時辰太陽居頂;而至申時,太陽西墜。所以每日之間有可用工之時辰,也有不敢用工之時辰。

光陰迅速,轉眼間已是一個整月時間,工程才告圓滿。工部尚書率先驗看,只見印面上鐫刻著“奉夭承運之寶”六個陽文篆字;尚寶司卿驗看如旨無誤.於是兩衙同樂,眾玉匠也歡呼雀躍,靜等封賞.凡事要圖吉利,於是將玉璽鋪續蓋緞,插上一對金花,喜氣洋洋地捧著上殿復旨。

五更二點,水樂帝登殿臨朝.尚寶司卿捧了玉璽,工部尚書出班奏道:“萬歲爺洪福齊天,開璽工程圓滿完竣.臣等復旨.”

水樂帝龍顏大悅說:“捧上來,待膚一觀.”

尚寶司卿即雙手將玉璽捧與禮部尚書,禮部尚書捧與掌朝閣老,掌朝閣老捧與司禮太監,司禮太監上與皇帝.

永樂帝見印面上果然鐫上了“奉天承運之寶”的陽文篆字,彷彿自己這才真正像那面南君王的皇帝!心中這個美滋味全都從眼神中流聰了出米,聲音也走了腔,忙道:“司禮太監將璽用到紙上遞與聯看!”

永樂帝見印面上果然鐫上了“奉天承運之寶”的陽文篆字,彷彿自己這才真正像那面南君王的皇帝!心中這個美滋味全都從眼神中流露了出米,聲音也走了腔,忙道:“司禮太監將璽用到紙上遞與聯看!”

秉筆太監爭忙刷上硃砂,司箋太監急忙開啟素箋,司禮太監一連三印,捧與聖覽.不料想看了印文,永樂帝的臉竟一下子陰沉了下來,剛才那喜孜孜的面孔全然不見。眾臣僚全都莫名其妙,近旁太監神頭往索箋上一看,臉都嚇白了:不知何故,那素箋上竟還是赫然印看‘九老位都君印.六個篆字。文武大臣也全愣了,一個個呆若泥塑木雕。金殿一下子靜悄悄,陰森森,竟像變成了閻王殿。

半天才響起水樂帝十分不悅的聲調:“傳旨工部尚書,再行開洗。”

工部街書領著這拔玉,空著兩雙手哭哭啼啼,轉回本衙心想,十年寒窗,多載勤勉,才扮到這二品之位,今日看來要斷進在這顆玉印上了。好在玉匠並未發放,於是又將其拘到一處.眾匠人聽到這段驚奇的故事,都十分驚訝,想不到一塊古玉,竟有如此的靈氣.並不為皇帝成勢所懾,不為華堂尊榮所戀.這越發加深了眾人對這顆玉印的敬重.

官差不自由,只得照原樣分班協作。每日寅時眾匠人進衙,卯時準備,辰、巳興工,午、未磨洗,申時停息。工部尚書害怕因此獲罪,催促不停。不足一月,又已鐫刻完畢。看看確實一字不差,而且字字清晰,便又捧進宮來交旨。

小太監說:“萬歲爺在謹身殿議事。”

工部尚書又慌忙投謹身殿而來。到了謹身殿,他也不待三宜兩召,徑自走進。

水樂帝道:“卿何事來得這樣急促?”

尚書道:“開璽完工,特來復旨.”隨即雙手遞七玉璽.

水樂帝看上面確是“奉天承運之寶”的篆字,忙命人刷硃砂印在紙上.待掀開籽時,卻依舊又是“九老仙都君印”.永樂想:該印是古靈之器,難道是我對其尚不夠恭敬,故不願為我所用?於是將玉璽恭恭敬敬地奉於御案之上,三鞠躬,九叩一首,然後唸唸有詞地祝道:

“玉璽,玉璽,朕今有禮,聽旨莫傲,珍貴無比!”

祝罷仍舊傳旨工部尚書再行鐫造.

古語說,“伴君如伴虎”。這顆印兩次鐫造不成,工部尚書真所謂惶惶不可終日。他膽顫心驚地仍舊點起全部制玉匠人,吩咐道:“舊字要洗得清,新字才開得明。眾匠人要小心了!”

眾匠人齊聲道:“明白了。”

這一次,大家格外認真地開洗。只因這“洗得清”三字,就將這玉璽洗薄了一半。眾匠人恭恭敬敬按時而作,細心鐫刻;工部尚書須臾不離,認真檢查每個環節,絲毫不敢馬虎敷衍,終於再次完工了。眾人看到印面上“奉天承運之寶”六個篆字格外醒目耀眼.

五更上殿,尚書獻上玉璽。忙刷硃砂,印在紙上.掀開看時,仍是“九老仙都君印”!這下把個永樂皇帝氣得七竅生煙,惱羞成怒,雷霆大發。

舉了這玉璽,往九間殿丹埠之上就是一摔.罵道:“縱是能者,不過草仙,怎敢戲弄朝廷!”接著,便轉出一道聖旨:著錦衣衛將玉璽重責四十御棍,押入國庫,封鎖不用!

錦衣衛都指揮領了聖旨,喝令校尉五棍一換,四十御棍換了八個校尉,將個玉璽打得一命歸泉。怎麼叫“將個玉璽打得一命歸泉”?原來這個玉璽是個活的,夜食四兩硃砂,一印千張黃表.自從打了四十御棍之後,此玉璽就不食硃砂,一印也只是一張黃表了。

後來,據說明朝後代皇帝登基後,曾詔茅山道士祈雨有應,才又將玉印發還茅山。現在此玉印仍為茅山的鎮山之寶。

除了九老仙都印,其他眾多的神印也是如此,擁有著許多神通,比如自己的降魔印,也擁有著莫大的神通,只不過很早就沒用,送給了別人。

九老丈人,在蓬萊仙島九位仙老,仙位不高,實力強大,為元始玉皇九天真王的守護者,每一個人住一宮殿,叫住九老仙都宮,九座仙都就形成了九宮形態,裡邊的仙人分明別類,管理各個方向的萬事萬物。

太乙真人是也是老年人的外形,住在太乙宮,髮型上方高挺、頭型是向上豎起的束髮,戴有發冠,額眉細長、長鬚飄飄、眉間突出,耳後的鬢角兩綹和側臉兩邊的邊角處有較短的頭髮下垂到胸前,佩戴賜福配飾,右手拿著一把拂塵,身穿一件太極圖道服,整體特徵是一個老道模樣的仙人,周身瀰漫著仙氣,頭後光環亮麗凌人,鴻運當頭聖光護體,有著仙氣逼人、崇高神聖般的面孔,仙欲聖人的氣質,聲音渾厚塵老和藹。

騰空駕雲而飛,通常是駕著神鳥仙鶴飛行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主,仙山奇美華麗,雄偉壯闊,九天神雲光芒萬兆,他的洞府中金光射日,神光籠罩,輝煌高尚、洞內景象十分燦爛,機具神韻百般萬丈,有如鋪金蓋銀般尊貴無比。他的洞金光閃閃,因此得名為金光洞,仙洞外有一處蓮花池,池中有魚兒,洞裡洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境,身邊徒弟有金霞侍童,愛徒是大名鼎鼎的哪吒三太子,太乙真人的師尊是崑崙三清之一的元始天尊,是元始座下的弟子之一。真人並非元始天尊的第五位弟子,元始天尊的第五位弟子名叫鄧華。而十二仙的具體排名不明,僅知廣成子排前。

元始天尊座下的十二弟子排名(非大小順序):廣成子、赤精子、靈寶大法師、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。太乙真人是元始天尊座下的著名弟子。

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師伯乃是三清之首的太上道君。天上人間享奇哉,因果亂世共享奇珍,太乙的壽命與世共存,與天同在,可長生不死,擁有數不盡的功德和氣數。

太乙真人宮中有書言:

侍天顏之咫尺,額廣足圓,趨帝闕之須臾。

眉清目秀,天庭高闊,不貴還當富有餘。

地閣尖長,多憂還是家不足。

鼻如懸膽,平生足祿足財。

耳若連腮,自是有名有譽。

因其功名較晚,筋骨傷高。

綠何壽命不長,人中短促。

口無稜角,終為說是說非。

唇若含丹,一世潤身潤屋。

常是憂深遠慮,只為眉攢。

然而吉少兇多,皆因目陷。

傷殘骨肉,須知眼下淚痕。

克害親情,偏忌怒中喜色。

欲識其心不善,眼視偏斜。

要知其心不良,唇掀舌薄。

齒方而密,聰明勤視詩書。

面潤而長,志氣貫通今古。

若知貴賤,細看分明嗚呼。

唇若掀翻,言語虛而懷奸。

眼如深露,詭詐大而蘊強梁。

五嶽不正,非盡善盡美之人。

兩眼雌雄,豈由義由仁之子。

色如常變,必蹭蹬而名更遲。

聲如破鑼,多刑害而心不睦。

眉如一字,豈能潤屋肥家。

背若屏風,終是封妻廕子。

腹垂腰闊,衣糧足用而倉庫充。

胸露腎高,家業敗散而壽源少。

若乃天庭中正,定知事事無憂。

假若眉宇長弘,必主般般利益。

身宜橫闊而正,扁不入相。

維體上短下長,難為吉論。

若夫行步緩重,當為仁德。

更加坐視端莊,必為福相。

神要藏而威不露,貴而可知。

色要正而氣要清,富而不謬。

色要細察,方斷吉凶。

形要細說,方言貴賤。

或形清而後有福,或貌古而有前程。

古怪清奇,必當詳審。

不以美善而言福,不以醜怪而言兇。

此名太乙真人書,喚作仙家神品鑑。(未完待續)

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