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初景道君

008.雒浦東風朝滿袖
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初景道君008.雒浦東風朝滿袖

樓臺向曉,花木朝陽。

侯邸深處,威蕤掩映間,王景神遊歸來,憑欄而立,看向天際曙雀。

雞鳴紫陌曙光寒,鶯轉皇州春色闌。

良辰美景在前,道人亦是心情舒暢,身中絳宮內一枚純青道丹活潑潑、圓滾滾,升騰出紫氣玄光,中有青雲朵朵,狀若捧日。

得益於聽白雲真人講道,他功行大有進益,金丹之上第三圈道紋也模湖生出,距離踏破生死玄關愈發近了。

“我之前得了大光明如來身為道君時的修行體悟,古元宇宙的仙道修行已然悉知於心;如今又因白雲真人之助,對此方宇宙亦有了瞭解,算是彌補了這方面的不足。”

——清明道君記憶中,天門、九州兩方世界所在的宇宙亦有名諱,喚作古元。非是約定俗成的稱呼,而是開闢此方宇宙的那位聖尊所定,冥冥中有所呼應。

清明道君之師玄清道尊曾在那位聖尊坐下聽道,因而知曉這些秘聞,如今亦被王景所獲。

至於此方宇宙,或許有名,或許無名,但卻不是王景如今所能接觸到的了。

“兩方宇宙相比,雖然都是以我所熟悉的內丹術十六字大要為本,在此基礎上發展而來,但其中多有差別,可以說是大同小異。”

煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。

此十六字,可以說是貫穿了王景修行始終,無論是前世所學全真道法,抑或是今生接觸到的兩方宇宙,都將其奉為仙道修行之本,說是至高法門也不為過。

只是在具體修行中,此方宇宙和古元宇宙也是出現了分歧,有了細微異處。

正如王景所察覺到的那樣,此方宇宙極其重視識神的修行,在煉精化氣的基礎階段結束後,便是養氣壯魂、引氣鍛魂等步驟,以此壯大自身魂魄,而後在神魂期將三魂七魄合一,最終結成金丹,開始培育自身陰神真靈。

屆時踏破生死玄關,陰神轉為元神,但尚未化盡魂中陰滓,難以返乾,日後須得經受天雷洗禮方可稱為陽神。

到了這一層次,便已算是真仙了,術法、道術等也可提升為仙術,元神之力也被稱作元識,一念之間囊括大千方圓萬里,在武道中亦有人仙、地仙之稱。

而古元宇宙則將三魂合一、真靈塑造等階段放在了後面,是元神中後期的修行——突破煉神還虛時,靈神受天地之力造化,地魂歸體,便可陽化為元神,但三魂不全,真靈未生,不可稱之為仙。

二者相比,此方宇宙的修行無疑要求更高,將心性修煉貫穿道路始終,內化於每一道修行關隘。

金丹、元神、合道,三者又被稱為修行三難,每一難都涉及到了對自身真如本性的認知,稍不留神就會行差踏錯,走上歧途。

能堅定道路,成就上品金丹者,千中有一;能斬破虛妄,踏破生死玄關者,萬無一人;而能長生久視、無衰無劫者,更是寥寥可聞。

那些以旁門外道手段成就元神者,雖然壽元漫長到可以數萬、數十萬年計,手段更是詭異莫測,但終究再無突破可能,觸及不了煉虛合道的大門。

而縱觀古元仙道,有關本性的修煉主要集中在元神四重通明境界和天仙後期,平日裡更強調去打熬自身法力,領悟天地大道。

只有如太虛道宗等玄門正宗,才會對門人弟子進行心性上的培養,小宗門與散修卻是野蠻生長。

“上品金丹,要磨礪道心,堅定道路。這一步我已走過,在暘谷中以精、氣、神三者各自摘得散仙功果,匯成一枚獨屬於我的青陽道丹,自是符合標準的。”

王景思及天門界中種種經歷,面露笑意。

別人是堅定道路,而他是自開一路,二者恰如水波,看似動靜各異,實則本質同為一體。

“而按白雲真人所述,若要叩開生死玄關,則要明心見性,勘破虛妄。這一步學我者生,像我者死,恰如佛家所言知障,不能以言語論之,只可心心相印。”

師徒相契,以心傳心,正是昔年佛祖拈花一笑的典故。

白雲真人談及此間時也是玄之又玄,只是大略談了談,不曾細說。

若是他說得太過透徹,反而會使王景先見為主,執於此論,日後難得正果。

“過得一山又一山,不是巔峰不肯攀。我欲求得長生果,不肯人間做等閒。”

王景想起前世一位焦姓同門所做偈語,不由長吟出聲。

“我如今身集兩家之長,煉神還虛這一步自然也是重中之重,涉及到未來成就。

“若能勘破虛妄,踏過生死玄關,心性有了長足進步的同時,未來好處也是不可估量。”

道人下定決心,要按此世道門正宗成就元神一般,明心見性,破迷開悟。

他的《東華九陽丹章》以金丹九轉作為境界標識,立下九陽圖錄闡述功法理念,別出機杼,獨成一家。

隨著王景心思轉定,體內道丹輕輕一轉,自身氣質略有變化,更貼合此世陰神尊者的特徵,那種古元宇宙凝神大修士的感覺減退不少。

丹法取象天地,以身之小天地,混融而入於乾坤之大天地。

與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶,而得超凡入聖之機用。

王景亦是如此,在成就散仙後,自身兼具兩方宇宙仙道體系特點,隨機應物,悠然無拘,是他獨有的本事。

“如今正要回顧過去,查缺補漏,元胎靈神之法的修行也該提上日程了。

“蛻去舊身後,以金丹所化道胎為新軀,重修訂正過後的丹章,嘗試勘破生死玄關;此身則行走天人武道,主持清陽侯府諸事。

“在此之前,還得將武道修為提升上來,以免日後無自保之力。”

慕容所贈的法門好是好,可以金丹為靈胎,重塑道體,但亦有一樁憾處,便是蛻去舊軀後等同散功重修,體內玄光、法力涓滴不存,只有一些道體先天所帶來的神異。

而道丹離體後,舊軀中就只剩下粗淺的武道修為,在朝堂上的波雲詭譎中很難保全自身。

所以萬全起見,王景還得在武道上下一番功夫。

好在修行本質相通,以他如今境界,要想將武道修行至煉氣化神級別,倒也不需太久,一些必要資源亦可從朝廷俸祿、郡侯食邑中支出,不會引人懷疑。

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“鍛體、養氣、入微這築基三境自不必說,先天罡氣亦可由金丹玄光轉化而來,後續的神意也是尋常。

“只是神意入竅,將罡氣同肉身融為一體是個水磨功夫,不過煉竅宗師級數的實力也夠用了。”

此外,武道功法也得推敲一番,《青陽融雪功》在道人眼中,也有不少可以改進的地方。

“慢慢來吧,時間對我有利。”

早春料峭,晨間寒意依然深重,王景立在閣堂頂層,放眼望去,雒京諸坊鱗次櫛比,宮城威嚴深重,上陽宮富麗堂皇,不由心胸為之一闊。

江曠春潮白,山長曉岫青。

他鄉臨睨極,花柳映邊亭。

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