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從鎮魂捲開始

第五十八章 仙神崇拜
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從鎮魂捲開始第五十八章 仙神崇拜

體內妖血的暴走會導致修行者對自己的身體失去控制,完全屈從於妖血中蘊藏的本能。

簡而言之便是會去做妖怪本能喜歡的事情。

傅潛,也就是毒蟾蜍,他在近段時間遭到玄明司的追殺,本身遭到重創再加上妖血的暴動,一兩個牲魂瓶茲根本沒法滿足他的需求。

這就使得他既便加入了羅剎組織,若是想要透過牲魂瓶來改善自身的情況,依舊得先暫時穩住暴走的妖血,否則他連吸收牲魂瓶都做不到,自然談不上後續。

倉庫內找到的蟲豸只是一部分.

既然它與各種提供給羅剎組織某處實驗室的物品擺放在一起,那就意味著傅潛目前極有可能就藏在羅剎組織的一處據點內,邊穩定自身暴走的妖血邊等待牲魂瓶製作出來。

然而毒骷蟾蜍的本能可不是那麼容易滿足的。

既能夠幫助壓制妖血,又要有足夠的條件藏下一定數量的羅剎組織成員,進行牲魂瓶的製作,這種地方其實並不多。

‘毒骷蟾蜍的生活環境是陰暗潮溼,遍佈瘴氣的沼澤,裡邊浸泡著大量的腐爛動植物,這種環境在嵐陽城內部是不存在的,更不可能人為製造,只能在城市的外圍尋找。’

嵐陽城南的外圍工業區,換上常服,將下山虎等較為明顯的武器藏起的陸靖站在河邊。

身前的河流早已被不遠處重工廠內的汙水徹底汙染,黢黑的河面上滿是灰白色的泡沫,枯敗的枝葉以及腐爛的魚蝦屍體,站在岸邊的陸靖稍一吸氣就能聞到刺鼻的氣味。

這環境在某種程度上可是比毒沼澤恐怖多了,反正陸靖寧可去沼澤,也不打算到這種河裡泡一泡。

“同樣的汙染區在嵐陽城周圍有很多,為什麼你能夠確定是在這邊?”

身旁傳來清冷的聲音,陸靖側身望過去,是剛從身後的房屋內走出來的秦若臻。

她同樣換上了常服,確切的說是一襲米灰色的襦裙,款式有些陳舊,外罩著一件因為漿洗太多次而發白的短衫,標準的農婦打扮,臉上還帶著一定周圍用黑紗蒙著的竹笠。

沒辦法,她的容貌過於出眾,單純的換個衣服偽裝效果著實不大。

哪有農婦皮膚玉白,看上去吹彈可破,體態纖細曼妙,還走到哪兒都是一副高傲神情的?

這是打算下地幹活還是準備到青樓參加選美?

“我不能夠確定,所以才需要進行試探,汙染嚴重的河流滿足的只是條件之一,羅剎組織想要進行各種實驗,製作牲魂瓶同樣需要隱蔽的地方,但又不能太隱蔽,因為那樣容易引起玄明司的關注。”

陸靖收回目光,徑自沿著河岸往前走,以冷淡的語氣接著說道,

“工廠肯定不行,每天數百名工人停留,沒法藏下太多人,更不可能藏起實驗裝置,而剛才在看地圖的時候,我發現這片區域有一處地方,平常有人來往,卻又不會久留,地方隱蔽且清淨,沒人會四處亂闖,還靠著被汙染的河道......到了。”

抬眼看向前方,河道上橫架著的拱橋另一邊,一座不斷有香客進出的寺廟矗立在廠房林立的工業區之間。

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這座寺廟存在的時間比周圍的工廠都要久遠許多,裡邊供奉的是稻禾神,香客都是城外工作的農夫,也正因為如此,遲遲沒有搬遷。

秦若臻跟在後邊,沒有反駁陸靖,她得承認後者分析的很有道理,也能夠聽出後者言語間的疏離,

她知道為什麼。

王守義在昨晚的戰鬥中身亡,而他與眼前這人應該算是朋友。

秦若臻自問在昨晚的戰鬥中已然盡力。

玄明司每年因為執行任務而死的隱部官差數量居高不下,有戰鬥,自然就有傷亡......

‘我沒錯!’

注視著陸靖的背影,秦若臻在心中再度重複這個觀點。

直到陸靖突然剎住腳步,秦若臻心裡忽地一慌,下意識的開始思考對方萬一提及昨晚的戰鬥該怎麼辦,垂落在身側雙手倏然收緊。

“秦大人,您現在是個農婦,而農婦走路不會這麼......六親不認。”

陸靖想了好一會兒才想到這麼個形容詞。

他本來是不想跟身後這人多說話的,可待會兒要去的寺廟極有可能是羅剎組織的據點,裡邊至少有一個接近赤肉境的修行者藏在暗處。

秦旗官與那些人戰鬥過,如果看見應該能第一時間認出來,而陸靖身懷拾妖蟲,能尋辨妖氣,兩人這才會一起行動,由何國棟帶人在外埋伏。

陸靖可不想因為秦若臻的步伐而被察覺到異樣,最終導致身陷重圍。

“知道了。”

收回剛邁出去的步伐,秦若臻回想著自己在家中學過的走路方式,儘可能的讓自己迴歸女子應有的行走狀態。

又往前走了段路,陸靖見差不多了便拐上石橋,走向寺廟。

主要香客為普通百姓的寺廟自然高檔不到哪兒去,更別提周圍還全是工廠,眼前這座寺廟的門面看著也只能用樸素整潔來形容,裡邊的地方也不大。

進門是一個大約一百平米左右的白場,中間放著一個表面鐫刻著稻穗的香爐,再往裡就是上香禱告的建築,可即便如此,陸靖還是仔細打量著寺廟內外的佈置,眼裡多少有幾分疑惑。

很早之前陸靖就透過一些書籍瞭解過這個世界的宗教。

大煌王朝對於宗教的管理甚至比對修行者還要嚴厲,朝廷嚴禁任何仙神崇拜,就連最常見的土地公,灶神,城隍都不允許。

沒有任何相關的節日不說,民間私自祭拜一經發現,還要繳納大量的罰款。

為此朝廷甚至還專門下發過公文,要求各地都進行相應的民間教育,破除所謂的“迷信”。

這一度讓陸靖十分不解。

因為他在書上看到各地其實都有寺廟和道觀之類的宗教古建築,大煌王朝也不阻止民眾前往,只不過裡邊供奉的存在從各路神仙都變成了民間常見的事物。

譬如眼前的稻禾神。

說是神明,其實也就是一株水稻,頂多就是再刻沒有任何容貌的雕像用於捧著稻穗。

朝廷似乎很避諱談論仙神之類的事情......

實在是件怪事兒。

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