大國崛起之東方日不落第一百一十九節 廣東出現的勁敵

他們不出頭，但不意味著沒有行動，都暗中開始招募族丁族勇，但只是為了自衛。

幾千年來，這些人都是這個樣子。只求自保，不想選邊站。不管誰贏，他們還是他們。

王輔茞又借鑑在鳳山縣時候的經驗，用修文廟，祭孔子，之類的活動來試圖籠絡人心，可管這些地方鄉紳鄉宦要錢，他們會給，卻不願意在維修孔廟的勒石上留名。

這些在福建鄉間延續了不知道多少代的傳統宗族勢力，可比臺灣社會中那些開拓發展起來的移民地主家族老辣多了。修孔廟，祭孔子這種活動他們可以出錢，哪怕日後滿清打了回來，也不會在這種事上追究，畢竟乾隆都要承認孔子是至聖先師，儒教是聖教，但他們不會將他們的名字跟主持的匪首名字列在一起，這樣就避免了從賊的嫌疑。

以王輔茞的道行，現在還真的拿這些滾刀肉沒辦法。

可此時在廣東，卻有一個遠比王輔茞老辣的多的人，把廣東的地主豪強玩弄於鼓掌。

此人名叫朱珪，新任兩廣總督，長麟從兩廣調到閩浙查伍拉那貪腐案，他接替長麟做了兩廣總督。

朱珪在廣東上任不過一年，就已經將廣東上下訓的服服帖帖，但這點官場上的本事，算不得真本事，因為朱珪的地位超然，威望無人能比，就算是桀驁的廣州將軍、海關監督等滿洲權貴，也不得不在他的面前低頭，因為他是嘉慶的老師，而嘉慶已經在年初完成了史上最潦草的登基大典，成為了新的皇帝。

雖然都知道，嘉慶現在還做不得主，上頭還有一個太上皇壓著，可乾隆都八十六歲了，隨時都可能駕崩，乾隆一死，嘉慶就實至名歸，水到渠成的君臨天下，所以朱珪這個帝師誰也不敢得罪。

朱珪馴服廣東官場後，恰逢周琅攻掠福建，不等乾隆收到訊息發下旨意，他就已經先一步開始聯絡廣東地方大姓豪族，尤其是靠近福建的潮汕地區，更是重中之重，皇帝的旨意還沒有到來前，朱珪就已經令當地大族辦理團練。

旨意下來之後，廣東的軍隊還沒調動，這批團練卻已經可以用了，朱珪馬上讓這些地主團練佈防在閩粵邊境地帶要地，嚴防死守，防止閩省亂匪竄入廣東。當然，周琅並沒有急於擴張，可朱珪此舉依然收到了效果，因為他連土匪都防住了，避免了廣東地方遭流寇滋擾。

相比之下，一些被周琅打擊下，竄逃到江西的土匪流寇，就給江西境內造成了嚴重的動盪，江西巡撫陳淮四處滅火，火卻越燒越旺，倆人相比，高下立判。

朱珪在廣東的行動，引起了周琅的注意。

而且朱珪的行動，很快就挑戰了周琅的底線。

在穩定了邊境之後，朱珪一些士子進入汀州、上杭、永定等地，聯絡當地地主勢力，為他們提供武器兵甲，積極支持當地地主建立武裝。雖說汀州一帶，由於跟廣東連為一體，周琅在防禦之中是放棄了這裡的，可朱珪明目張膽的滲透，還是讓他非常不滿。看來朱珪不打算跟周琅保持井水不犯河水的默契，是打算做點什麼了，周琅決定馬上給予打擊。

原本的計劃中，周琅將會從漳州府雲霄地區出擊附近的潮汕，潮汕和雲霄地理上也是連為一體的，屬於韓江下游沿海平原，地形也比較獨立，周邊山地環繞，打下潮汕，很容易守住。而且可以透過韓江，上溯到汀江，將上杭、汀州一帶徹底納入自己的防禦體系中來。

計劃是執行了，可是周琅發現，潮汕並不好打。結寨自保的地主武裝，當然頂不住周琅精兵的進攻，別說地主的寨子了，就是廣州這樣的大城，也不可能長時間抵擋大炮的轟擊，可是大炮能打破土牆，卻打不破人心。這些地主豪強，在保衛桑梓精神的推動下，抵抗意志十分頑強。加上潮汕地區向來民風彪悍，許多地主城寨，竟然能做到全軍覆沒的地步。

就算周琅最後能打下潮汕地區，人殺光了又有什麼用，況且他現在的兵力，也沒有底氣跟死扛到底的地主武裝消耗。因此周琅很快就放棄了直接強攻的計劃，轉而利用雲霄地區跟潮汕地區連為一體的地理文化共同體，請當地士子也去潮汕聯絡地主，儘管知道不可能爭取到這些人的支援，可向他們傳遞善意，爭取到他們保持中立還是有希望的。

可朱珪很快就破解了這個手段，他在邊境地區設立重重關隘，卡住了所有的交通道路，不但阻斷潮汕跟雲霄之間的貿易往來，還阻斷了兩地之間的人員流動，但凡試圖偷越關隘的士子，最後無不是被朱珪抓捕，直接斬首。

朱珪還在潮汕地區推行保甲連坐制度，頒佈獎懲手段，將當地宗族牢牢控制在手上。

同樣的方式，在福建境內的汀州、上杭地區也取得了成果，大多數地主武裝支援朱珪，雖然不會起來跟周琅對抗，但是也採取了阻斷交通，斷絕貿易的方式，讓周琅無法從鄉村社會汲取物質資源。

朱珪竟然用這種方式，成功滲透進了福建境內，讓周琅的勢力出了龍巖和古田，就好像進入了敵境。

周琅這時候明白，朱珪是打算採用步步為營，逐步蠶食的方式，收復失地。讓周琅不由得想起了曾國藩。

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周琅不知道的是，這個朱珪在清朝官僚地位中，真的跟曾國藩是平級的，他死後被賜諡號“文正”，曾國藩最後也得到了“文正”的諡號，因此後人尊稱曾文正公。

文正是文臣所能得到的最高級的諡號，整個清朝歷史上，得到這個諡號的一共就八人，曾國藩得到了，可李鴻章、左宗棠這樣的名臣都沒有得到。

朱珪的諡號是嘉慶親自定的，並不完全是因為朱珪教導過嘉慶，因為從小到大教導過嘉慶的名儒多了，但只有朱珪對嘉慶的影響最大，因為嘉慶從朱珪身上，學到了他在宮裡讀書永遠學不到的一些政治智慧。

朱珪除了對嘉慶講授詩詞歌賦這些閒人本領，主要向嘉慶傳授了歷代帝王的治國方略、御臣之術、安民之道、成敗得失、經驗教訓等實學。除了這些傳承千年的堂堂之學，朱珪向嘉慶傳授的那些官場權術，對嘉慶的幫助更大，嘉慶能夠透過乾隆二十多年的考察，沒有朱珪的教導，是很困難的。

朱珪教嘉慶韜晦之道，不但讓他在皇帝面前保持低調溫順，甚至讓他在和珅面前，都要保持謙卑，讓乾隆覺得嘉慶是一個軟弱的沒有威脅的，能夠被自己輕易掌控的太子，這樣才能地位穩固。

朱珪調往別處做官的時候，依然給嘉慶留下了五句箴言，“養心，敬身，勤業，虛己，致誠。”要求嘉慶繼續加強修身養性，增加城府。而嘉慶也句句遵從，即便日後乾隆死了，親政後，嘉慶依然將這五句箴言嘗置左右。

而且哪怕朱珪在外地做官，也沒有斷了對嘉慶的教導，嘉慶也一直虛心請教，一直保持低調，輕易不跟大臣來往的嘉慶，竟然在朱珪外方的那些年，給朱珪寫了139封信。透過信件往來，朱珪繼續對嘉慶進行教導。甚至到了今年，乾隆讓位給嘉慶，嘉慶登基，朱珪依然在信中教導他要韜光養晦。

告誡嘉慶，康熙朝皇太子“立而復廢、廢而復立”的教訓，要求嘉慶繼續小心侍奉太上皇乾隆。甚至是對和珅，依然要處處謙讓，事事謹慎。嘉慶都做到了，所以到乾隆死後，嘉慶收拾和珅的時候，和珅連一點準備都沒有。

倆人相距千里，卻一個悉心教導，一個誠心受教，倆人的關係非常不一般。

這種關係很可能已經超出了普通的師生關系，因為嘉慶做了三十多年皇子，而且是一直被乾隆放在身邊考察的皇子，所有人都知道嘉慶至少是儲君備選之一，在乾隆面前，嘉慶不敢露出半分尋常兒女的情感。

朱珪教導嘉慶的時間雖然不長，卻十分關鍵，從乾隆四十年朱珪被招入京師授侍講學士到乾隆四十四年外放福建學政，不過四年時間，可這四年卻是嘉慶從17到21歲的青少年時期，正是性格形成的關鍵時期。

這段時期，朱珪在嘉慶身邊朝夕相處，日日教導，很有可能嘉慶跟朱珪之間產生了某種替代無情皇室家庭的類似父子之間的感情。

在教導嘉慶上來說，朱珪是極其成功的，不但成功讓嘉慶透過了乾隆的考察，保住了儲君之位，終於繼承大統，而且繼續維持皇位到乾隆身死，然後親政。

在做官上，朱珪同樣極為成功，高居兩廣總督要職，本就十分難得，更難得的是，他不是透過攀附和珅這樣的權貴獲得的，也不是因為出身背景蒙蔭來的，他真的是靠自己的能力做到的。

而且他不但不攀附和珅這樣的權貴，還做到了讓和珅畏懼忌憚卻對他無可奈何的地步。