帶著劇本闖秦時第三章 儒家功法等級體系
子墨若無其事的回到了小聖賢莊，就像是什麼都沒有發生，邁著步子回去了。
這個小聖賢莊有一個正門，不過子墨卻沒有從這裡進入，這裡只有“大人”才能走，他們這裡的學生都是從旁邊的側門走的，也就是“小人”。
小人嘛，可能就是小孩的意思，也可能是普通人，反正不是後世講的那個小人。
剛剛走進小聖賢莊，子墨四處看了一眼，然後就向著海邊的住宿的地方去了，小聖賢莊環境優雅，現在才剛剛入夜，月亮還沒有升起來，不過在黑夜中也是一番美景。
一邊走著，微微皺眉，突然前方的拐角的地方“噗通”的一聲，子墨立馬上前，是一個胖子跌倒了。
這個胖子不是別人，就是那個叫做子幕的學生。
子幕倒在地上，雙腿有一些發抖，吃驚的看著子墨，嘴裡面還嘟囔著：“你是人是鬼？不要殺我啊，我可什麼都沒有做！”
唉，此地無銀三百兩，慌亂的時候什麼都不管了，狐狸尾巴直接就漏出來了。
子墨冷冷的看了他一眼，以自己現在的實力，他是奈何不了自己的，算了，不管他了。
沒有說什麼，子墨只是看了他一眼就離開了，對於他的恐懼就當做是聞所未聞，假裝沒有看見。
子墨離開之後，那個小胖子子幕望著子墨的身影，心中還是一陣後怕，然後爬起身來顫顫巍巍的走了。
他們住的地方是靠近海邊的，後世來講應該就是“海景房”了，面朝大海春暖花開，只是這個年代土地不值錢，到處都是，並不顯的那樣珍貴。
不過子墨並沒有直接回到自己的“宿舍”，而是去了三師公張良哪裡。
子墨在儒家最大的依靠就是張良了，五年前，一不小心穿越來到這個世界的子墨只是一個九歲的少年，幸的三師公張良收留，讓他留在儒家，在這裡讀書學習。
所以張良對於子墨來說不僅僅是老師，還是恩人，雖然自己前世是二十來歲的大學生，但是要是擱到這個兵荒馬亂的古代，而且還一不小心變成了一個九歲的小孩，沒有張良先生的話早就完蛋了。
這五年間，張良先生對子墨教導有加，子墨耳濡目染的差不多已經被儒家思想給洗腦了。
“三師公，我回來了。”子墨敲開門，然後走了進入。
張良微微一笑，秉著燭光，放下手中的書籍，還發出了很清脆的“嘀哩嘀哩”的聲響，這個年代的書使用竹簡穿起來的，不僅容量小，而且還很重。
“嗯，得饒人處且饒人，在這個爭強好勝的年紀能有這樣的胸懷，很不錯了。”張良微笑道。
發生在小聖賢莊附近的事情別想瞞過三儒，只不過他們平時秉承中庸之道，不想拆穿而已。
子墨低頭沉默了一會，然後認真的說道：“三師公，我想去咸陽。”。
張良並沒有多少驚訝，之前子墨已經和他說過一次了，“你的實力也足夠了，已經達到了儒家功法的第四層，也可以出去闖蕩了，至少也有了自保的實力，你可以去了。”
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你可以去了！
這一句話子墨已經等了很久了，他緊緊的攥著拳頭，我來這裡不是來讀書炒菜的，這個世界因為我的出現，一定要有所改變才行，總不能白來了。
“前幾天我才剛剛突破第四層，學而優則仕，我想去朝廷某個差事，而且如果將來三師公要去咸陽的話，我也可以當做是嚮導。”子墨道。
張良深深的看了他一眼，已經認可了他去咸陽的事情，但是他現在畢竟還是一個少年，才剛剛十四歲，有一些話還是不能和他說明白，但是張良是完全將子墨當做是心腹的，把他當做自己人。
“等幾天，以我們小聖賢莊的名義，上書皇帝陛下，給你求上個一官半職的。”張良道。
張良沒有將話說破，但是子墨明白的，他的野心也不是侷限在這個小聖賢莊讀書講課，他還有一個復國的夢，在咸陽城安插一個眼線是非常有利的。
說完這一些之後，子墨又在張良這裡白話了幾句，說的無非也就是世道艱險小心為上的話，然後子墨就離開了，回到了自己的住所。
子墨只是小聖賢莊的一個普通的學生，在這裡唸書的人都是住的集體的宿舍，一間大屋子住著很多人，只不過並不擁擠，每個床之間都有一個不小的空子，而且開啟窗子外面就是大海。
回到宿舍之後，那個小胖子子幕偷看了他一眼，然後就蒙上頭，不敢動聲色。
子墨沒有理會他，洗刷了之後就上床休息了。
從時間來看，現在秦始皇登基沒多久，距離秦時明月第一部百步飛劍開篇還有兩年的時間，也就是說現在的天明應該是十歲，而少羽是十二歲，子墨比他們都要大現在是十四歲。
秦始皇，李斯，蓋聶，水果將軍，章邯，陰陽家的大本營，他們現在都在咸陽城，還有更廣闊的世界在等著自己，嘿嘿，走自己的路，讓玄機娘娘無路可走。
現在子墨的實力是儒家功法的第四層，儒家的功法共計十二層，分別以儒家學說的“仁”字的十二個內容來解釋，分別是：孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠。
第一層為“惠”，以此類推，第十二層為“孝”字境界，儒家的功法又成為仁學功法，就是這個原因。
第一層到第四層為常人境界，一般的正常的成人是第二境界的實力，第三層是經過專業訓練的士兵的實力。
第四層就是現在子墨的實力，這個等級是特殊的精兵的實力，比如說影密衛，或者親衛的實力。
第五層到第七層為俠士境界，人們所說的“俠”，基本上就是這個境界。
第八層到第十層是國士境界，也可以說是大俠境界，實力到了這個層次，那都是名動四方天下皆知的強者。
第十一層和十二層是聖人境界，能夠達到這個層次的少之又少，每一個都是流傳千古的大人物。
但是子墨猜測，如果說現在儒家還有一個人達到了聖人境界的話，那就是荀子了。
這一套“仁學”功法是儒家的祖師爺孔子老人家提出的，他也是唯一一個公認的達到了第十二層聖人境界的，而儒家後來的孟子位居十一層，人們將這個境界稱之為亞聖。
儒家的修煉法門是當世最為嚴謹完整的，最高境界稱為“仁”，而與儒家並稱當時兩大顯學的墨家卻要下一等了。
墨家的法門只有十個層次，第十境界稱為“兼愛”，墨家祖師爺墨子就是這個水平的，只不過他們還有機關術，在第十境界在加上機關術的輔助，也差不多有個第十一境界的實力。（未完待續）