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大秦之我為始皇帝

第七十八章:試圖招納
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大秦之我為始皇帝第七十八章:試圖招納

隨後。

當訊息傳到了章臺宮的時候。

嬴政也不得不感慨一句,姜還是老的辣啊。

龐煖這麼大歲數了,居然還能夠大破燕軍,真是不容易,只是,這樣一來的話。

燕國,那少不得的要出點事情了。

嬴政下意識的揉了揉自己的太陽穴。

燕國......還真是個廢物。

不過隨後,嬴政轉念一想,算了,輸了就輸了吧,反正也不至於亡國。

更何況自己還能夠坐收土地,同樣的美滋滋。

反正打來打去自己都不虧,這是最好的。

“王綰,將丞相給我叫過來,就說,我有要事要找他。”

嬴政伸了個懶腰,想著現在也是國之日淺,國家無事的時候,那麼現在能幹的事情,還是一次性的直接幹完了吧。

王綰點點頭,便直接退下,隨後李斯和呂不韋兩人倒是一同來到了章臺宮。

“都來了啊,坐吧。”

嬴政看著他們點了點頭。

“丞相,可感覺近日公務是否繁忙啊?”

嬴政開口對於呂不韋問了一下,噓寒問暖,是對於臣子必須要做的事情嘛。

“會大王,臣能夠為大秦盡心竭力,是臣的幸運,因此,臣不覺公務繁忙!”

呂不韋笑著開口。

這個世界就是有人是工作狂,因為他們能夠從工作之中為自己帶來巨大的榮譽感和成就感。

“那也要注意一下身體啊,要是丞相病倒了,對我大秦,可是一件非常不利的事情呀。”

呂不韋也點點頭。

“大王,臣會小心的。”

嬴政也點點頭,看著呂不韋,隨後又開口問道。

“我聽說丞相最近在修一部書,不知道,現在的進展如何了呀?”

“回大王,進展還算是順利。”

“那既然如此,丞相,我問你,你修的這本書,是法家,還是儒家,還是墨家,還是道家呢?”

“大王,臣所修之書,無所不包,無論是儒法道墨,諸個學說,取其精華去其糟粕,為我大秦立萬世之綱領,便是臣下修這本書的目的。”

呂不韋現在也看的開了很多。

他也知道嬴政是一個怎麼樣的人,因此即便是說了大秦萬世之綱領,嬴政也不會有絲毫的生氣。

說起來,現在的嬴政真的很適合呂不韋心中的帝王。

聖天子垂拱而治。

雖然不至於這樣,但很多事情都是由自己來決斷,而大王只是看最上面的情況,這樣對於他來說,真的是再好不過了。

“那還挺好的。不過那既然這樣說來,丞相是覺得無論是當下諸子百家的哪一家,都有其可取之處,我說的對嗎?”

“當然如此,大王!無論是哪家的學說,都是會有一定的道理的,即便是那公孫龍的詭辯,運用在口才之上,也是大有利處。”

呂不韋雖然不知道嬴政到底想說什麼。

但是沒關係,您現在這樣啊,您說什麼,那我都是順毛捋,畢竟一個大王,如此的信任丞相,除個別事情之外,全都由丞相一言而定!

這樣的信任!這樣的大王!

哪個有能力的人不喜歡?

天知道其他的丞相看到他們的大王在上面瞎搞的時候有多麼的心痛。

但呂不韋,就不存在這樣的情況。

所以,別說是問諸子百家有沒有用了,那就是說諸子百家沒用,那呂不韋也得捏著鼻子說一句是了。

而嬴政聽到呂不韋這麼說,也是面帶著微笑。

“好!那既然丞相如此開口。”

“那寡人準備招攬天下諸子百家的學子入秦,依丞相所見,如何?”

呂不韋思索了一下。

“大王,這是好事,只是,當今天下,最出名的地方,乃是稷下學宮之中,先不說有荀子此等天下大才傳授經典,更是有藏書萬卷,作為士子之用,再輔以數十年的時間,稷下學宮,方才有如此的規模。

我大秦,自商君始,便用的是法家的方法治理天下,大王若是想再召集有才能的人入我大秦,恐怕,有些困難。”

呂不韋說的自然是實話,天下誰不知道貫徹法家貫徹的最徹底的地方,那就是秦國。

從上到下,那都是清一色的按照律法而實行。

法家的人,真的很喜歡這個地方。

因為他們和別人辯論的時候,當他們說不過別人的時候,就往往會把秦國抬出來,然後指著對面那個傢伙的鼻子開始罵。

你的儒家,道家,墨家理論這麼好,但是為什麼天下之間最強大的國家,卻是用我們法家之術治理的秦國呢?

由此可見,你們的儒家,道家都不過爾爾,真要富國強兵,還得看我法家的人。

往往,對面也會因為這句話,啞口無言。

當然也不一定,說不定有人脾氣暴一點當場就拿劍出來互砍了也說不定。

畢竟在當下這個年代裡面,我可以嘴巴說不過你,但我可以宰了你再和你的屍體辯論啊!

這樣一來,你不就是說不了話了吧?

說不了話,那就是我贏了啊!

這樣的詭異思想居然大為流行。

所以一般來說,學子外出都是帶著一把劍的,為的就是有時候說不過別人,那就拿劍砍死別人。

也因為這個原因,所以幾乎所有的士子在讀書之外,還會精研技擊之術,為的就是避免那一天被別人砍死。

所以別看李斯王綰看起來那麼弱不禁風。

實際上士子袍服下面全是腱子肉。

真在街頭上幹起來,尋常的三五個人都近不了他們的身。

不過聽著呂不韋這麼說,嬴政當然是不介意的啦。

他在乎的又不是那些道家儒家的人。

他在意的,是那些已經給式微的學說。

並非是每一個學說,都如同儒家,道家以及法家那樣,源遠流長。

實際上很多門學說,現在幾乎已經是開始淪為邊緣人物,除了典籍之外,已經快消失在歷史的長河裡面了。

其中最具有代表性的,就是農家還有小說家。

天知道為什麼會有小說家這樣的一門詭異的學說誕生,專門記錄民間街談巷語,並且將之匯聚成書。

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難登大雅之堂,故稱之為小說家。

這樣的做法,自然是被眾人鄙視的,大家夥都是在討論怎麼治國,怎麼到了你這兒就拉了跨呢?

因此,受人排擠,不被接見,也是正常的事情。

至於農家......

好吧,這是一個注重農業生產的學派,本身是很好的,但是架不住是下層農民的代言人。

這年頭,能把下層人當人的統治階級,真的不多。

不,應該說是幾乎沒有!

因為他們都不覺得他們下面的人是人,只覺得他們是羊,而他們呢,就是放羊的人。

代天牧民,大概就是這麼個說法。

而能夠這麼類比,也就能夠看得出來,最底層種地人士的悲慘境遇。

或許也正是因為如此,所以軍功爵出來之後,秦人才聞戰而喜。

畢竟,誰不想當統治階級呢?

所以,農家和小說家,真的是要多慘有多慘,其他的都還好,畢竟也能夠混一混,陰陽家,兵家之類的一看就覺得厲害。

儒墨道也算是治國之說。縱橫家醫家也是可堪大用。因此都發展的還算是不錯。

只有這兩兄弟那是真的沒辦法,因此。

嬴政提出來的這個建議,也就是為了吸納農家和小說家的人。

畢竟。

雜交這個概念嬴政是有的,但是要讓他去做,那還不如殺了他。

而小說家的話......

輿論的力量,是可以顛覆一整個國家的。

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