高達SEED之最後的歸宿第四百六十一章：神創論和進化論
“艾琳·卡納巴——這可真是一個有意思的提桉吶·····”
PLANT殖民地內，迪蘭達爾看著手中的條約檔案，不禁心生感慨。
條約要素眾多，看似平澹，卻深藏各方利益牽扯。
比如PLANT內部爭議最大的‘限定戰艦，MS，MA數量’這則條約。
條約看似有害，實則還算可以接受。
因為MS也好，MA也罷。
開發製造對PLANT而言並不是最難的，最難的是——駕駛員！
PLNAT有多少適齡駕駛員？
對比地球聯合的龐大人口基數來說，PLANT的駕駛員太少了。
當然，這個條約並不是真的只有這一點。
還有一個跟深層次的理由——大天使號！
在大範圍削減戰場機體數量的時候，精英駕駛員，王牌駕駛員的存在感就被無限放大了。
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諾爾·卡西亞，基拉·大和，阿斯蘭·薩拉——
如果說以前的戰場中，他們三人只有影響戰場局勢的能力，那在大規模削減戰場機體數量的情況下，他們三人都將擁有決定戰場的能力。
同時，也因為戰場機體數量的減少，大天使號，或者說以拉克絲為首的克來因派也有了更多的戰場操作空間。
當然了，戰爭一旦爆發，在軍工複合體的幫助下，機體數量會出現暴增，但是這個暴增也是有限度的。
至少在初始階段雙方不會出現太大規模的爆兵可能。
除此以外，還有一條，月面基地的事情。
根據最新情報，在大約一月份左右，大西洋聯邦在月面基地發現了一種新型物質。
經過提煉製作後，該物質形成的金屬是一種以鈦（元素符號Ti，元素序號22)為主要成分的合金。
對比常規金屬，該金屬擁有耐腐蝕性，高熔點(1700℃以上），以及高強度的特點。
整體來說，該合金幾乎全方位碾壓所有已知的金屬合金。
整體來說，單獨就不行了。
當然，這並不是關鍵，關鍵是該金屬對MS和MA的影響。
說它是最適合MS的骨架製作材料也不為過。
CE.72年3月8日。
卡潘塔利亞基地迎來了一個讓人意外的組合。
肯納夫·魯基尼與蜜納·薩哈克——
朝著蜜納·薩哈克微微點頭後，諾爾朝著肯納夫問道：“你不去外太空逃難，竟然還敢在地球待著？”
“我不過是一條小蝦米罷了。”
肯納夫說到這裡的時候心情有些複雜。
其實吧，最初察覺大西洋聯邦和PLANT可能會讓自己背鍋的時候，他心中還是有些高興的。
說起來或許有些賤。
但背鍋這種事情可不是誰都可以背的。
南美戰場誒，牽扯了人類最強勢力的戰場啊。
自己竟然成為了挑起並操控了南美戰場的人，簡而言之就是自己操控世界的能力被人所認可了！
這史書留名應該是沒什麼問題了，在人類歷史上那也是濃厚的一筆啊。
結果——
丫丫個呸的，搞了半天自己只是個添頭。
別人壓根兒就被把自己放在眼裡。
這對他的內心打擊無疑是巨大的。
“那你這條小蝦米找我有什麼事麼？”
諾爾現在就妥妥的一個鹹魚玩家，佛系的鹹魚。
“我是來報恩的。”
肯納夫說到這裡臉上表情逐漸嚴肅了起來，道：“你知道新人類計劃麼？”
“你說呢？”諾爾反問道。
“這個時候你不應該說不知道麼，不然我的話題也不好展開啊。”肯納夫笑道。
“愛說說，不說滾。”
諾爾直言道。
“嘖，真是個讓人不喜歡的傢伙，可誰讓我欠你呢。”
肯納夫無奈，略微整理了一下思緒後說道：“新人類計劃，也是人類最終的未來。”
“根據我掌握的情報，調整者只是新人類計劃的第一階段，或者說調整者只是新人類計劃的衍生產物。”
“調整者是衍生產物？”諾爾眉頭微皺。
調整者變成了衍生產物，這好像不是SEED的世界觀吧。
肯納夫回道：“不僅僅是調整者，包括強化人和擴充套件人都是新人類計劃的衍生產物。”
諾爾聞言不禁兩眼微眯。
就是一旁的蜜納·薩哈克也下意識的皺起了眉頭。
“最初我知道這個的時候也和你們一樣覺得無法理解，但事實就是這樣，新人類計劃是由喬治·格雷恩提出的設想計劃。”
肯納夫說話間，從兜裡掏出一枚糖果丟進了口中，繼續說道：“而你這個最強自然人，和那個最強調整者就是該計劃產物的兩條路線。”
“兩條路線？”
諾爾眉頭微皺。
“自然進化與基因調整！”
肯納夫解釋道：“你代表了自然進化的可能性，而基拉·大和則代表基因調整的可能性。”
“新人類的定義是超越普通人類的新人類。”
“我還是有些不太明白。”
諾爾一時間感覺腦子有點兒渾濁，一些不屬於自己的陌生記憶在眼前閃現。
“你知道人類起源猜想麼？”肯納夫反問道。
“你的意思是——進化論和神創論？”
諾爾下意識的問道。
如同宇宙的起源一樣，關於生命如何來到地球上的問題，對人類來講也是一切奧秘事情中最奧秘的。
宇宙固然神秘，但宇宙終歸不屬於人類，宇宙是神的宇宙，那個奧秘也只能是神的事情。
但生命的奧秘卻與人類息息相關，因為我們不僅每天要與各類生物打交道，我們自己本身就是一種生命形式。
這是關乎我們自己如何來到地球上的大問題，所以我們必須要弄個明白，這也是人類的責任。
本來這個話題應該是我們這些地球的主人最清晰不過的，但由於人本身的侷限以及社會、政治、文化的差異影響，就使得這個問題的答桉千差萬別。
不同國家及民族都有自己祖先神話般的來歷。
但這些來歷幾乎不約而同地都有一個共性，那就是延續著神創造了宇宙的思維，神也可以創造生命。
而這也就是所謂的‘神創論’。
同時也是人類起源最初的版本。
直到1859年英國人達爾文（Darwin，1809年2月12日～1882年4月19日）發表《物種起源》一書之後，人們對這個問題才似乎有了“正確”答桉。
屬於科學領域的“進化論”鮮明地提出，地球上的生命是由簡單到複雜進化而來的，這一觀點直接向“神創論”發起了顛覆性的挑戰。
至此，神創論和進化論兩大陣營開始了誰也無法說服對方的辯論，並一直持續到了現在。
“可是這和我有什麼關係？”
諾爾感覺腦子有點兒懵。
主要是這也太高大上了一點兒。
自己竟然和進化論與神創論，這種高大上的人類起源話題有關——