洪荒之靈寶傳第一章崑崙山中
龍漢已過，巫妖已退。三界修士原以為終於可以安安靜靜地待在府中慢慢修行，卻不知劫氣已悄然升起，又一場大劫將至。
崑崙山乃是洪荒名山之一，它有十萬靈脈群山圍繞猶如蓮花，且又是洪荒主脈之一，又有三位聖人在此處降生成道，便足以造就它名聲赫赫。
崑崙山中某處山間峽谷，雲霧籠罩，泉聲似箏，飛禽走獸林中嬉戲，此種景象足以讓人心生歸隱此地。
山間有一洞穴，洞中無什麼寶物，裡面只有一人一雲床。道人面如皎月，頭戴白玉簪，身著紫氣祥雲袍，坐於雲床之上，神情時而肅穆，時而皺眉，時而嗔怒，時而嘆氣，神態變幻無常。
道人原本緊閉的雙目一睜，神采奕奕，只聽他嘆氣道：“為之奈何~為之奈何~”說著一邊大腿。
這時山中傳來鐘聲，鐘聲悠長，有連綿不絕之意。接著又是玉磬聲響，聲音清脆，悅耳動聽。
鐘聲一響道人便以起身，等鍾聲響了三次之後，道人已經到了洞外腳下雲彩橫生，被雲彩緩緩托起往崑崙山主峰而去。
這時眼前出現一道人踏雲而至，此人身穿白色道袍，五官精緻，眉心有天尊所賜的硃砂寶珠寶光流轉，頭戴白玉蓮花小冠，柳眉星眼。
此人見到道人後便行禮口稱師兄！
“見過師妹！”道人還禮道。
道人看著面前這個師門中唯一的女弟子心如翻江倒海，卻只能不動聲色。
道人想起自己所知道的“天機”心情複雜苦悶，又想起一切都未發生，而且那些“天機”不過是後世之人的杜撰，很多和自己所知道的不一樣，比如他們說自己的師妹是男兒身歸入西方後化作女兒身，這點就完全和現實不一樣。
而且後世之人有點可笑的是將截教門人上了封神榜所封的神位若是帶有龍蛇狼什麼的就覺得他們的本體就是這些，卻不曾想那些人族之人上了榜所封的神位多數也帶有這些，更甚者有人覺得道號帶有什麼本身就是什麼，荒唐的想法不少。
如自己的師兄赤精子就被人覺得是陽之精華帶血的那種所化，想到這裡道人的內心可是無法言喻，只能慶幸自己的道號還算正常。
就在道人心緒起伏不斷的時候慈航道人面露笑容說道：“師尊將開講大道，師兄我們快點過去吧！要是晚了卻是不好！”
“嗯！那便一同前往！”道人微微點頭，兩人腳下雲彩相連起來朝著主峰上的玉虛宮而去。
靠近主峰時，只見主峰煙霞凝瑞靄，日月吐祥光。仙杏火棗，青松綠柳。霞光緋緋，香菸邈邈。仙鹿銜花，仙猿制果。
到了玉虛宮前兩人降下雲頭，改為步行以示對天尊的尊重。
在殿外與白鶴童子打聲招呼後，等兩人步入宮中便已有四人在裡面了，其中穿著紫霞袍的便是剛才擊金鐘之人，也是道人的大師兄廣成子。
而與他交談的是身穿杏黃袍身材魁梧的道人，這人就是某人嘴中所說的陽之精華所化的赤精子，也就是道人的二師兄，剛才擊玉磬之人。
而另一邊又有兩個道人在交談，一個身穿土褐色道袍留有長鬚面容消瘦的道人則是教中副教主燃燈道人，而與他交談的禿頂白髮，撫著白色長鬚，額頂鼓起一大塊的老者則是天尊的記名弟子南極子，他曾是天尊的坐騎，如今天尊有了四不像代步後，念其苦勞方收他為記名弟子。
有某師弟曾說南極子的禿頂是天尊造成的，又有師弟說南極子頭上大包是師伯造成的，不過都沒有得到證實，道人可不信以天尊的能力會不知師弟們的言語，幸好三位天尊不曾計較不然妄議天尊定是少不了吃點苦。
正在交談的廣成子等人見到又有人到了便出聲打招呼道：“靈寶師弟、慈航師妹你們腳程倒是挺快的，我看定是飛行一道你們又有所悟，快來說說讓我們參考一二。”
開著玩笑的赤精子笑呵呵的拉著靈寶的手到廣成子跟前，而慈航一如既往的帶著笑容跟著二人。
一旁的燃燈道人將一切都看在眼中若有所思，不過他並不在意這些許小事，在他眼中只有道了，若是為了這些小事動了心思，豈不是小看了他為了追道而加入闡教的心。
靈寶對於赤精子的舉動並沒有覺得反感，不過是些小事罷了，還造成不了什麼大事。
靈寶朝著燃燈、廣成子他們行了禮。
接著靈寶也開著玩笑，還伸手拍了一下赤精子的袖口，說道：“師兄莫要胡說，若是我們飛行之道勝過師兄，豈能輪到師兄敲這玉磬！”
赤精子立馬佯裝驚慌地看了看袖子，神情緊張地說道：“哎呀！師弟這寶貝可是玉石罷了，這東西易碎，可經不起你這一拍，要是拍壞了到時候可不好交代。”
靈寶見赤精子搞怪正要說話便聽見有人說道：“師兄若是碎了豈不是正好換一個質地硬的？”
來人走路大步流星，頭戴青色發帶，身穿青色道袍，嘴角含笑，這人乃是天尊的五弟子太乙真人，平日裡與教中眾人關係都不錯。
“見過燃燈老師，見過二位師兄，師弟、師妹！”太乙真人也是一一行禮，靈寶等人也紛紛回禮。
“要我說太乙師兄說的對，壞了可以換一個好點的，而這壞掉的玉磬剛好給師弟我拿回去練練手，看看能不能煉個碗來盛水喝。”有兩個道人結伴而來其中一個笑呵呵的大聲說道。
來人是清虛和道行二人，說話的是清虛。在二人後面緊跟著一名道童，是道行的弟子韋護，韋護是伏羲天皇年間道行收的弟子，為闡教三代首徒，韋護進來後一一給長輩們行禮，然後便靜靜地站在一旁候著猶如透明人，這和靈寶從域外天魔那裡得到的資訊差不多和他一樣都是低調到讓人忘記的存在。
在域外天魔看的封神演義裡韋護除了剛下山的時候顯了一下本事，其他時候都是出工不出力，甚至透明了。
而自己呢！和黃龍師兄還有慈航師妹一樣沒有弟子。法寶呢？沒有！和黃龍師兄還有玉鼎師弟一樣只有劍！戰績？除了十絕陣和後面全員出動外其他時候沒人提及，而幾次出現也是出工不出力的小透明，但是別人只記住了黃龍師兄把他稱作四無道人，那自己再加個無坐騎，不就也湊到一個四無道人的稱號，明明是自己先的……
而在清虛他們後面到來的是黃龍和玉鼎二人，接著又有文殊和普賢一同到來。
等所有主要門人到了之後，眾人紛紛互相見禮交談一番，緊接著便是坐到屬於自己的蒲團上等著天尊到來，待眾人都坐好之後，崑崙山其他散修生靈早已輕手輕腳的在殿外白鶴童子的安排下席地而坐，深怕發出一絲聲音引起天尊不悅，失去聆聽大道的機會。
不久白鶴童子進到殿中到天尊雲床前候著。
眨眼間不知何時天尊已端坐雲床之上，無聲無息，無影無蹤，無跡可尋。
元始天尊身穿亮白袍，中年之貌卻白髮白鬚，聖人樣貌無法以言語形容。
元始天尊一出現眾人紛紛行禮拜道：“拜見師尊！（老師！師祖！聖人！）”
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元始天尊見此微微頷首，聖眸瞬息將眾人百態盡收眼底。
（硃砂在道，儒，佛，印度教都有，道儒點硃砂是開智慧，開心眼，和其他兩家也有同樣祈福驅邪的意思。）
（道教本身就有慈航這位女仙，事蹟還在觀音變成有男變女之前，後來三教合一和佛道相爭不少人物都進行合一或拉到自己的派系中。）