花開美利堅第830章 學區的宗教問題
坐在辦公室裡面，凱瑟琳毫無形象的撒開雙腿架在桌子上。
不過門已經被艾爾莎鎖起來了，所以也不用擔心什麼。
“啊……好煩啊……”
凱瑟琳望著天花板，卻是一臉煩悶的樣子。
抱怨的巴杜瓦的確透露了一些凱瑟琳想要知道的訊息，但是這些訊息，卻讓凱瑟琳有些煩悶。
——聯邦政府想要在學校裡面建教堂，然後還要開設宗教課程。
正是這個訊息，讓現在的凱瑟琳非常的頭痛。
宗教可以說是美國人生活的一部分，但是凱瑟琳在搞學區的時候，就下意識的規避了這一點，甚至凱瑟琳完全就沒有考慮有宗教的生存土壤。
但是偏偏就在這個時候，不和諧的聲音就出現了。
巴杜瓦告訴凱瑟琳，上面決定要搞宗教。
或許是因為這件事情聯邦政府也覺得沒什麼重要的，所以他們並沒有將事情完全的告訴凱瑟琳。
但他們不知道的是，對於洛克菲勒他們而言，宗教問題無關緊要，而對於凱瑟琳來說，這卻是一個大問題。
學區的宗教問題也是必須要解決的一個問題。
凱瑟琳真不明白，為什麼會有人想到在學區裡面搞宗教呢？
原本按照凱瑟琳的方法，學區應該是和宗教無緣的。
但是凱瑟琳的想法和聯邦政府的想法可不怎麼一樣，最後便造成了現在這樣的結果，偏偏凱瑟琳即便想要反對，也反對不了。
甚至在計劃的一開始，凱瑟琳即便預知到了這事情的發生，也同樣沒有辦法。
因為美國人的生活離不開宗教。
更讓凱瑟琳糾結和擔心的是，巴杜瓦還提到了綠教的一些情況，雖然對方沒有說對方會進入學校，但是學校裡面肯定會有綠教徒的，而那個時候，遇到問題可就頭痛了。
比起綠教徒來說，凱瑟琳更希望看到基督教徒，這不是宗教歧視什麼的，純粹是因為現在的身體對綠教的反感。
綠教的割禮是凱瑟琳最討厭的東西了，所謂的割禮，會把女性的下面縫合只留一個小口用來流尿液和經血，由於很緊，男方會更快樂。
但是對於女性而言，這就是地獄了，因為這個原因，女性每次愛愛的時候，傷口都會破，然後再癒合，所以男人在結婚之前可以看女方有沒有破裂的疤痕來確定女方是不是處女。
而且割禮的另一項作用就是，過去男方可能出去幹活幾天才回來，回來就會檢查老婆有沒有新破的痕跡，憑此來防止女性出軌。而且其實割禮以後女性不但沒有快樂而且進行愛愛的時候反而會十分痛苦，所以也極少會去偷情。
原教旨的綠教徒完全就是將女人當成了牲口來看到，對他們而言，女人似乎就應該是只會生崽的母畜一樣。
凱瑟琳現在是女性，她對這樣的行為自然是深惡痛絕。
不過即便她還是上輩子的身份，對於這種反人類的行為，她也一樣的感到厭惡。
女性割禮就是一種永久性的貞操帶，杜絕了女性的大部分快樂，完全是把女人變成了男人自己的生育工具，不僅殘忍，而且對生理和心理的損傷無法彌補。
甚至，就連貞操帶，也比這種割禮好上千百倍。
嗯，貞操帶在帶上一段時間之後，身體並不會變得消沉，反而會更加的敏感，如果裡面還有角先生的話，那就更好一種好玩的玩具了……總而言之，凱瑟琳對於宗教涉足學區的事情，是非常的不愉快的。
不管是基督還是綠教，對於凱瑟琳來說，只要讓他們進去，就是不可被接受的。
這樣的“主”或許真的存在，但是自己要傳播的思想怎麼辦？
宗教本身的存在不是問題，但是他們會對凱瑟琳的計劃產生影響。
可是，凱瑟琳也不能將宗教驅逐出去，因為美國人大多都是清教徒，而綠教的話……拉登大叔已經讓人看到了他們的恐怖。
（不過綠教應該不會很容易滲透進去的……）凱瑟琳在心中盤算著。
美國人大多是清教徒，大多相信上帝，這也就意味著安拉本身沒有多大的市場，按照現在的情況，“上帝”已經拿到了進入學區的門票了，不過“安拉”現在還在外面……雖說安拉和上帝本來就是同一個人來著……而且巴杜瓦也只是提到了對方而已，並不意味著聯邦政府最後的討論結果就是也要接納綠教。
但是即便耶穌基督，凱瑟琳也要盤算一下。
究竟應該怎麼對付這些潛在的敵人呢？
凱瑟琳一拍腦袋，想到了一招釜底抽薪的牛X的招數——乾脆，我們把基督教給萌化了吧！
而這個時候，凱瑟琳腦中便出現了羞澀的修女、帥氣的神父這樣的動漫場景裡面的角色。
如果能夠將基督教變成這樣的話，似乎他們就不是自己的敵人，反而是自己的戰友了。
萌即是正義口牙！
只要能讓基督教萌起來，那也就沒關係了。
反正上帝也沒有來找我，也就是說，他認為我做的是正確的嘛，既然是正確的話，那就大丈夫，萌大奶了……嗯嗯。
凱瑟琳對自己的歪理倒是非常的心安理得。
不過綠教的話……那就要另外算了，凱瑟琳怎麼也不可能將他們萌起來的，除非他們將那些針對女性的陋習全部刪掉。
只要綠教的教義不針對女性的話，就算對男人再怎麼殘酷，凱瑟琳也是毫無壓力的。
而那個時候，只要能將其一起萌化，凱瑟琳便對對方毫無壓力了。
當然，凱瑟琳也知道，如果要萌化的話，只能在學區內部進行，放在外面的話，很難說就能夠被人接受了。
但是這似乎是一件很困難的事情，因為即便放在學校裡面，也沒有那麼容易就將一個人們信仰了接近兩千年的一個宗教給改革了。
“艾爾莎，你相信耶穌基督麼？”
凱瑟琳問著艾爾莎。
“上帝的話，或許會存在吧……”
艾爾莎的回答模稜兩可。
“或許我們應該將進入學校的那些基督教給按照我們的方法來進行一些……修飾？”
凱瑟琳這樣說著。
“什麼修飾？”
艾爾莎好奇的問道。
“你不覺得現在的宗教和我們期望的簡直就是大相徑庭麼？如果我們的基督教裡面都是俊男靚女的話，然後都穿得性感、可愛一些，應該對我們更好吧？”
艾爾莎想了想，的確是這樣。
宗教的影響力是很大的，在美國，父母也會培養孩子們的宗教觀。這也是為什麼在很多美國人的眼中，蘇聯和中國是“邪惡”和“可怕”的原因，因為在他們眼中，信仰馬克思的這些人，根本就是“異教徒”，而宗教總是喜歡將異教徒渲染成可怕的怪物的。
再加上“**”的加成，可以說，在這些人眼裡，那些個國家，便就更加的可怕了。
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凱瑟琳的法子似乎的確有用。
想要改變宗教在這些人心中的地位的話，只能是從小開始。
首先，就要改變人們對於基督教那種呆板保守的態度。
所以凱瑟琳便打算從服飾和人選上面入手。
如果基督教都是俊男靚女，凱瑟琳相信，人們對於基督教本身的看法就會發生改變。凱瑟琳覺得，日本在這方面就不錯。至少日本神道教的巫女很萌啊……事實上，如果神道教的巫女都是博麗靈夢那樣的，說不定效果會更好來著……不過在美國這麼搞的話……一瞬之間，凱瑟琳突然感覺壓力很大。
似乎自己這樣做，是在和全美國作對吧……？
不過還好，這應該不會有什麼人能夠注意到這一點。
凱瑟琳要的就是潛移默化的改變，等到這些人已經接受了的時候，那一切就好做了。
“但是如果我們遇到了有家長質疑我們這邊的教堂裡面的都是俊男靚女怎麼辦？”艾爾莎的問題有些不著調，但是似乎……又有些可能發生。
如果真遇到那樣的家長的話，那問題也挺嚴重的。
“這樣的話……我們就告訴這些家長，這樣更能夠激發孩子們對於基督教美好的憧憬，我們是為了我們的基督好。”
凱瑟琳的回答也很不著調。
但是很奇怪，好像這的確有能夠解決問題一樣？
“這樣，我們可以說，我們是為了讓孩子們更加的親近耶穌，所以我們選擇了最能夠讓孩子們接受的人選。”
凱瑟琳說這話是有依據的。
當年的芭比娃娃就是一個很好的例子。孩子們不喜歡兒童類的玩偶，而是喜歡美型的大人模樣的玩具，就是因為這個原因，凱瑟琳覺得如果自己“講道理，擺事實”，應該就沒有什麼問題了。
“可以嗎……？”
凱瑟琳無奈的嘆了口氣：“我們只能用我們的方法儘量去做了，我們最後的事情將會變成什麼樣，我也不知道。”
最後的事情究竟會怎麼樣，說實話，凱瑟琳也不清楚，自己的計劃究竟會產生多大的影響，也完全不是凱瑟琳一個人能夠預料的。
如果凱瑟琳的計劃真的事實起來的話，這將成為改變美國現狀的重要的一步…