胡說本紀第一百六十五章 預言與宿命者
“是的聖士，我是辛一凡。”辛一凡回答到。
“聽說你找我。”凱爾文森問到。
“是的，我想找到我的妻子李承染，我懷疑她被聖教，嗯…摩門派的人抓走了。”辛一凡說到。
凱爾文森聽後，沒有立刻回答辛一凡的話，而是考慮了一下說到：“所以你去了威斯汀莊園找薛文哲是吧。”
辛一凡點點頭，沒有說話。
“薛文哲！”凱爾文森彷彿自言自語的說著這個名字，“你說說看你的妻子是怎麼消失的？”說完又看了看太白。
辛一凡想凱爾文森描述了一遍李承染消失的過程，貝薩是第一次聽說，她瞪大了眼睛，如同聽天書般看著辛一凡。
凱爾文森聽完辛一凡的陳述後，臉上也露出疑惑的表情，沉思了很久凱爾文森才說到：“你確定你的妻子是這樣消失的嗎？”
辛一凡肯定點頭，說到：“是的，就在我的眼前消失的。”
“這不像是摩尼派的手法，更像是道家的白日飛昇或是嫦娥奔月的情形，至少在我的記憶裡，找不到地球上有哪個勢力有這樣的能力。”凱爾文森說到，他也給不出辛一凡一個合理的解釋。
“聖士，你覺得會不會是他們用了某種隱形的飛行器，然後又讓人隱形把一根隱形的繩子套在李承染的身上。”一旁的貝薩有些天真的說到。
“那他們為什麼不直接抓走辛一凡，抓走李承染又什麼目的呢？”凱爾文森反問到。
“老師，會不會因為那個預言？”太白問到。
凱爾文森輕輕搖頭，對太白說到：“我一直懷疑預言是賽破的謊言，你的父親，賽爾，到底是怎麼離開的，我們都不知道，在場的只有左派的人！”說罷，凱爾文森又對辛一凡說到：“我現在不知道右派有沒有這個實力做出這種白日飛昇的事情，不過我會幫你查清楚這件事的。”
“謝謝您，聖士。”辛一凡起身躬身行禮說到。
“你身上的聖骨都被薛文哲的人拿走了是吧！”凱爾文森說到。
“是的，聖士。”辛一凡說到，不過他心中納悶，靈骨（也就是聖教口中的聖骨）被薛湄伊搜走的事自己並沒有提過，凱爾文森怎麼會知道呢！
“你是聖骨眷顧的人，不用擔心，最後聖骨都會回到你的手裡的。”凱爾文森的話更讓辛一凡大惑不解起來。
自己是聖骨眷顧的人？這是什麼意思？
見到辛一凡一臉的疑惑，凱爾文森沉吟了一會兒，才緩緩說出了一個讓辛一凡覺得不可思議的事。
之前太白就跟辛一凡說過，他的命運和人生都是被聖教操縱著，原因和他出生的時辰有關。
凱爾文森這次終於解答了這個疑惑。
這一切要從聖教的起源說起，之前瞭解到的情況都是，聖教之所以被稱為聖教是因為他們的信徒崇拜聖骨，崇尚聖骨的力量，相信聖骨就是創世神留下的遺骸，因此才不餘遺力的收集聖骨。
而真實的原因並非如此，聖骨或者說靈骨存在於世不知多少萬年了，即便是透過現有科技手段檢測也有至少4500萬年的歷史，那個時候別說人類，就是哺乳動物都還沒有出現。
因此靈骨被幾乎所有的宗教認為是人類的最初先祖的遺骸，凱爾文森的看法和道家的有些相似，這個靈骨的主人創造了人類，或者說培養出來了人類，然後自己身亡了，留下了遺骨。
這些遺骨散發著強大的力量，為了爭奪這些靈骨，人類的先祖發生過無數次的戰爭，而且那個時候的人類先祖力量極為強大。
這些先古人類因為戰爭大量死亡，他們的身體也被當做戰利品，火化之後一樣能夠從身體裡得到靈能，不知爭鬥了多少年，最強大的強者幾乎都在爭鬥中死亡。
後來在傳說中的中央之國出現一名強大的人，他把其他種族的強者全部擊敗，最後引得所有的強者聯合起來對付這名中央之國的強者，這一戰直接打碎了世界唯一的大陸，從此大陸分為數塊，海水也倒灌進了各個陸地之中，讓許多的人族先民死於水災，無數年後，海水才退去，留下一些遺民分佈在世界各個大陸上繼續生活繁衍。
這些人就是現在人類的真正祖先，他們失去了強大的力量，而靈骨也散落於世界各大洲。
但是對於靈骨具有神奇力量的傳說，一直存在人類各個種族中口口相傳，並有人找到了遺落的靈骨，獲得了力量。
華夏被推測為之前提到的中央之國的原址，因此是靈骨遺留最多的地方，華夏的先民也早就發現了靈骨的神奇，因此誕生了許多的原始宗教，也因為靈骨的神奇力量誕生了許多風采卓絕的人物，對靈骨的尋找和崇拜就衍生了出來。
聖教在機緣巧合下從華夏得到了幾塊關鍵的靈骨，一是4000年前與崑崙人交易中得到了一塊沒有神紋（就是符文）的腿骨，讓聖教得以立教，並誕生了第一個所謂的聖使，凱爾文森推測應該是摩西或者是查拉圖斯特拉，他們是得到靈骨開悟了靈智，大腦的潛能得到開發。
後來聖教徒開始全球尋找靈骨，到了南宋時，透過阿拉伯商人蒲氏在華夏又得到幾塊沒有神紋的靈骨，由此聖教開始大興起來，培養出來的人才也越來越多。
在兩百年前，當時的聖使獲得了時間的異能，接受到來自“神”的指示，要聖教徒尋找生辰八字中為庚午年壬午月庚申日辰時出生的人，當時的聖教徒不懂這個資訊傳達的意思，幸好公理派一直都是研究華夏的教派，因此按照這個八字要求找到了上千人。
雖然不知道什麼意思，但是聖教把這些人全部發展成了聖教徒。因此當時聖教出現了一個奇怪的現象，很多人都是同年同月同日生，甚至還出現了同名的事情。
多年後，聖教的人驚奇的發現，聖教後來得到的靈骨全部是這些人發現的，更讓人覺得不可思議的是後來帶著靈骨來投靠聖教的人，一查他的生日，居然也是這個時間！因此這個時間出生的人佔據了當時聖教的統治地位，主導了當時聖教的一切，除了聖使意外，下面的聖士有一半以上都是這個時間的出生的人，他們要麼同齡，要麼相隔六十歲。
但是後來聖教裡其他人開始出現反對的聲音，這些反對派覺得這些人就憑一個出生了時間就能獲得大量的資源，當時的聖教發生了內訌，死傷慘重！
連聖使都無力完全彈壓住，讓幾乎所有的聖士都在那次內訌中死亡。
後來聖使把這個時間也被聖教列為絕密，只有聖士才知道，而且絕不把這個時間出生的人作為聖徒來吸收，只是派人觀察他們的生活，也是為了再一次驗證這個時間出生的人是否真的與靈骨有冥冥中的緣分。
這期間聖教還出了一個規矩，聖使必須由具有時間異能的人擔任，只有這樣才能接收到“神”的指示。
因為上一個有時間異能的聖使死去後，後一個聖使不是具備時間異能的人，聖教再也沒有接受到“神”的指示，而聖教發現的靈骨也少了很多，最後聖士聯席會聯合罷免了那個聖使，又在聖教徒中尋找到一名有時間異能的人開始培養，推為新的聖使。
經過了一百多年的發展，聖教的高層也變得比較穩定，對於異能力的要求也十分的嚴格，聖士必須具備空間能力，而聖使必須是時間異能者，這已經變成了聖教的鐵律。
而且，透過將近兩百年的觀測，聖教的高層發展並不是所有這個時間的人都會百分之百的遇到靈骨，發現最多的是出生在辰時一分鐘到五分鐘這個區間的人。
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幾乎只要是這個時候出生的人，一生中總會有機會主動或者被動的接觸過靈骨！
因此這個時候出生的人被聖教高層稱為“宿命者”。
二戰結束後，一名叫賽爾的少年被聖教發現了擁有時間異能，而且是聖教有史以來最強大的時間異能者，他甚至能夠看到過去和將來十數年的事情，被稱為預言之帝，他就是太白的父親。
後來一個叫賽破的青年同樣擁有了時間異能，並成為了摩尼派聖士。
將近三十年前，賽爾去美國的時候，突然身亡，並透過賽破傳達了一則死亡前最後的預言。
內容是，三十年後，創世神將在熒惑守心之時復活，將是天地重鑄，聖教重生之時，庚午年壬午月庚申日辰時出生之人將是創世神復活的關鍵，他是宿命之人，創世神將會吞噬他的靈魂而甦醒。
凱爾文森花了很長時間才向辛一凡等人介紹完這些情況。
辛一凡聽到最後的時候，創世神將會吞噬那個人的靈魂而甦醒，而那個人就可能是自己，頓時覺得遍體生寒！
還有，凱爾文森為什麼要當著這麼多人的面把聖教的這些絕密的事情都講出來？
“聖士，我又個疑問，既然您剛才說的都是聖教的絕密，您為什麼要告訴我們，我們可都不是貴教的人。”辛一凡不解的問到。
凱爾文森苦笑一聲，說到：“賽破是個瘋子，如果真的有創世神，他吞噬一個人的靈魂就能復活，那這個創世神也只能是個水貨，要麼被他吞噬的這個人也可能是‘神’，不然，一切都不合理！”
“那你們為什麼不阻止他？”辛一凡再次問到。
“你難道不明白時間異能的厲害嗎？在我們這個空間中，這幾乎是不可戰勝的力量！”凱爾文森看著辛一凡的眼睛，十分嚴肅的說到。
辛一凡別他看得有些心虛，他和李承染可是都獲得了這種能力，難道李承染被抓是因為賽破知道了她的時間異能？
對，這個可能性很大！辛一凡想著。
“辛一凡，你願不願意做聖教的聖使？”凱爾文森突然問出一句，差點讓辛一凡失禁的話！（未完待續）