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鑑寶狂少

第1623章 女史箴圖
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鑑寶狂少第1623章 女史箴圖

短暫休息過後,第五局鬥寶馬上開始。

“第五局鬥寶,依舊是吉田大野先生率先亮寶!”

主持人報幕後,通道內走出三位美女。

兩位護送運寶車,走在前面的是一位身穿現代晚禮服的高挑美女。

這女人閃亮登場,在觀眾席又引起一陣轟動。

“噯噯,我認識她!”

“我真的認識她!”

“閉嘴吧!”

“這是島國大歌星原田純子,我們都認識!”

“這可是我的偶像呢!”

“今天能見到真人,也不枉我們花高價來現場了。”

“純子純子我愛你!”

“純子純子你好美......”

原田純子似乎非常享受這種氛圍,一邊走一邊跟觀眾席揮手致意。

如此互動,又引來一陣歡呼。

來到臺上跟吉田大野做了交接後退在一邊,吉田掀開大紅布,一隻長八十公分,寬四十公分的箱子呈現在大家眼前。

箱子開啟,裡面是一件被高密度泡沫包裹的物件兒。

吉田大野將其送上鬥寶臺,小心翼翼的把包裝拆開。

隨著吉田大野的拆解,一個精緻畫框的一角出現在大屏幕上。

“噝——”

“絹本!”

“難怪用畫框裝裱。”

“有點意思嗨!”王胖子說道。

吉田繼續拆解,畫面的一角映入眼簾。

“還是絹本設色,牛逼!”

“吉田家族果然名不虛傳,還真有點兒好東西哈!”

“嗯?”

“這?”

“噝!”

“這,這是.......”

“我的天啊!”

“這是《女史箴圖》.......”

翁——

看到畫面的區域性,前排老貨們情不自禁站了起來。

腦殼嗡嗡作響,所有人都不好不好的了。

不要說他們,就連臺上的關海山和王振邦的嘴唇都顫抖了起來。

陸飛來到裁判席,看到眼前的畫面,同樣皺緊了眉頭。

沒錯!

眼前的畫面,就是《女史箴圖》的區域性!

別看只是區域性,但卻足矣讓懂行的人們震驚當場了。

因為這幅畫的名氣,實在太大了。

名氣大不僅是因為這幅圖的作者是古代第一畫師顧愷之,還有它極其複雜的歷史背景。

魏晉南北朝時期儒學思想受到嚴重衝擊,儒家“獨尊”的局面結束。

老莊學說的流行,佛經的翻譯,道教的發展,清談的盛行,形成了一個精神上極自由、極解放、最富於智慧、最濃於熱情的時代。

一是這個時期的審美文化呈一種過渡狀態,雙重形態,表現出歷史轉折階段的典型特徵。

二是這種審美形態的雙重性、過渡性,正是“自我超越”這一時代主題的豐富內蘊在魏晉之際逐步展開的曲折反映。

這個時期的人物品藻也出現了較大的轉變,即從注重對人的內在德行的考察,開始轉向注重對人的神氣、風度儀表的把握。

受人物品藻的影響,魏晉人物畫呈現了前所未有的特徵。

魏晉之前的人物畫多是用於墓葬需要或是政教需求,對繪畫藝術本身並沒有較多的關注就更談不上審美需求了。

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而魏晉以來湧現出的眾多傑出畫家為神州畫壇注入了新的活力,如顧愷之、陸探微等等。

人物畫創作題材在這一時期也更加豐富了,除了沿襲秦漢以來的各大題材外,又出現了佛教故事題材和文人士大夫題材。

如士大夫肖像畫、士大夫生活情態寫真,此外還有仕女畫即女性題材繪畫。

這一時期的女性開始受到時人的關注,以描寫女性為主題的文學作品逐漸增多,繪畫上也開始關注女性美,欣賞女性美,生活中模仿女性美。

《女史箴》就是西晉張華寫的一篇諷諫賈后的辭賦。

賈后名南風,是為司馬氏建立晉朝立過大功的賈充的女兒。

她在晉惠帝司馬衷做太子時,就被冊封為王妃。

賈后性情妒忌,兇狠貪暴。

司馬衷稱帝後將其封為皇后,其獨攬大權的野心就更暴露無遺。

為了奪政擅權,她挾惠帝下詔,殺死當時輔政的外戚楊俊及其黨羽達數千人之多,以掃除專權的障礙,然後獨攬大權長達八九年之久。

張華,字茂先,西晉大臣,文學家。

因博學能文,辭藻華麗,被當時人所稱頌。

賈后器重張華的才學,委以重任並對他特別敬重。

當時張華看到賈后擅權的情況,已預料到前途不妙。

便以當時封建社會重男輕女的禮法和宣揚婦女所謂的德行為內容,撰寫了《女史箴》,用來諷諫賈后,並勸說嬪妃們要修德養性,樹立高尚的道德品質。

這是第一部以女性為專題撰寫的史詩著作,在神州五千年封建社會的長河中,起到至關重要的作用。

《女史箴圖》就是顧愷之根據張華的《女史箴》畫的一卷插圖性畫卷。

此圖原為清內府所藏,公元1900年庚子之役,八國聯軍打入天都城,被英軍掠奪。

由於保管不善,《女史箴圖》被攔腰斬斷。

目前僅剩九段,收藏在大英博物館。

不過,上世紀九十年代,經專家考證,大英博物館的九段《女史箴圖》為唐朝臨摹版。

至於顧愷之真跡在什麼地方,沒有人知道。

除了大英博物館的九段之外,故博還有一套完整的宋版臨摹作品彌補了前三段消失的空白。

而眼前畫框裡的畫面,就是《女史箴圖》的前兩段。

第一段是畫漢元帝率宮人幸虎圈看鬥獸,後宮佳麗美人在座。

有一黑熊突然躍出圍欄,直逼漢元帝,馮婕妤挺身護主的故事。

畫卷中的馮婕妤長頻寬衣,雖聘婷苗條,但面對跑過來的黑熊毫無懼色,臨危不懼的精神表現的很突出。

而那兩個武士雖手執武器,一個在張口大聲呵喊,一個用力刺向黑熊。

但面露驚惶之色,與馮婕妤的昂首挺立形成鮮明的對照。

更突出地表現了馮婕妤的勇敢與其它宮女、驚慌失措的神態。

作者在這一段中,充分生動形象地表現了人物的不同形象和性格。

這一段中有兩段插題箴文“班婕有辭,防微慮遠。”

“出其言善……同衾以疑。”

並有兩方超級牛逼的鈴印。

一方屬於畫聖吳道子,另一方是宋代名師李唐。

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