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鏡觀其變

第十八章 歡喜禪功
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鏡觀其變第十八章 歡喜禪功

寄禪宮。

三位長老圍坐在一起,看著面前的水鏡。

見離塵進入二代方丈的洞府。

晦明長老開口道:“佛子天資聰穎,說不定能讓二代方丈的奕劍、奕步重現江湖。”

晦缺長老卻搖了搖頭:“老衲看卻是未必。”

“《奕劍術》和《星羅棋步》重悟,但殘缺太過嚴重,只剩下寥寥百言,即便佛子聰穎想要反推出兩門奇學,怕是不可能的。”

“若是身陷其中, 迷上奕道,而輕了修行,反而得不償失。”

果然沒過多久,便見到離塵從二代方丈的洞府中鑽了出來。

水鏡之術,只能看到室外有陽光照射的地方。

離塵在裡面的所作所為卻是看不到的。

一見他出來,晦缺長老微微點頭:“此子沒有沉迷奕道, 老衲便放心了。”

晦明禪師微微一笑:“師弟, 定是想起了自家弟子吧。”

晦缺聞言,臉上頓時一黑, 像吃了蒼蠅一般。

“不要跟我提那個孽畜。”

正調侃的時候,只見離塵又鑽進了第三個洞府。

……

第三代方丈的洞府,相比之前的兩個洞府要寬闊不少。

內部佈局很考究,似乎別有用意。

牆壁上也雕刻著,各種各樣相互勾連的陣道圖騰。

兩者相互配合,似乎形成流動的圖騰海。

“陣道傳承?”

離塵眼前一亮。

殺生寺第三代方丈醉心陣道。

在不空和尚的陣道基礎上,對殺生寺的陣道圖騰進行了升級。

替殺生寺擋下了不少進攻和麻煩。

也奠定了,殺生寺之後百年的根基。

因為殺生紅蓮綻放突然冒出來的陣道圖騰一事。

離塵一直耿耿於懷,況且師兄離譜小和尚的命魂還被封印在寒潭地窟中。

想要破解封印,必須得對陣道有所瞭解。

所謂陣道,就是在‘天地人’三勢之中,嵌入新的契機,增加新的變數。

一般來說, 陣道由陣道圖騰、陣眼組成。

其中陣道圖騰是主體, 用於勾連靈石、靈物和陣眼。

而陣眼是陣法的核心,也是破陣的關鍵。

所以一般的陣眼都需要有物品鎮壓。

來掩蓋陣道的缺點。

而學習陣道, 就相當於學習一門新的語言。

要懂得在天地人三氣中,找到起承轉合之處,然後才能落筆書就陣道圖騰。

離塵有《無間印法》相助,以無間入有隙,任何轉圜之地,都瞭然於心。

只是光是陣道的基礎圖騰就不下上千種。

然後圖騰勾連變化,又能衍生出無數種陣法來。

離塵只看了一會,便覺得頭暈腦脹。

不過他有學霸《因果轉業訣》在,倒是很快就將諸般陣道圖騰記於心間。

佈陣不是一朝一夕之功。

先要學會辨陣,識陣眼,懂得隱藏、就勢、借勢,反覆練習方才能大成。

洞府中除了一些陣法心得外,便再也沒有其他物品。

離塵也毫不猶豫的走出洞府。

……

“咦,怎麼這麼快就出來了。”

晦澀長老忽然皺了皺眉頭。

這段時間,離塵經常在藏經閣尋找陣道圖騰的書籍。

沒想到這麼短時間就出了洞府。

正在三位長老默默關注之時。

離塵竟然又鑽進第六代方丈的洞府。

第六代方丈,可以說是第三代方丈和第五代方丈的合體。

他本身資質有限,但悟性奇高。

將陣法與殺生功法相結合,擴充了殺生寺的戰陣之法。

所以在他在位時,殺生寺浩浩蕩蕩,從不落人下風。

不過得罪的勢力也是極多的。

聲望曾經一時無兩, 至少在南疆沒有哪一個門派敢說半個不字。

出乎三位長老的意料,這次離塵呆的時間更短了。

“這……”

三位長老蹙起眉頭。

……

離塵先後進了三代和六代的洞府。

可以說收穫頗豐。

三代方丈的陣道感悟和他所創的《血河蜿蜒大陣》。

六代方丈學究天人,更是另闢蹊徑的將陣道和功法結合,創出兩門血僧陣法。

《十八浮屠陣》和《血影隱殺陣》。

離塵自然是佩服至極,只是兩者都跟陣道相關。

自己的陣道根基尚淺,只能先全部記錄下來。

出來之後,細數歷代方丈。

除了第七代晦濁方丈,因為參悟功法,並沒有在不空山建立洞府外。

只有初代不空祖師、第四代方丈的洞府沒有看了。

殺生寺中其他方丈的事蹟記載不少,只有這位四代方丈的傳說不多。

只知道這位方丈,是被諸位長老趕下臺的。

離塵很快就發現了他的洞府。

洞府內部儲存精美,是諸多方丈中最豪華的一個。

一進入其中就有一種特殊的氛圍。

牆壁上留下的刻痕很多。

都是各種各樣的男女一起的圖畫。

離塵雖然沒看懂,但大受震撼。

在洞府的最後,還有五代方丈留下的警言。

原來,四代方丈當年機緣了得,得到了密宗《歡喜禪功》的殘缺傳承。

從此每日沉溺於雙修、採補之術,悄悄從山下劫掠女子修煉。

慢慢的許多弟子放棄原本的傳承,轉而修煉《歡喜禪功》,搞的殺生寺一片烏煙瘴氣。

聲望一度降到歷史最低,更差點被懸鏡司評為邪道,從《周天星宿榜》除名。

後來在眾長老的一致決定下,罷免了四代方丈,然後使五代方丈上位。

四代方丈一怒之下,帶著許多弟子,叛出了殺生寺,後來在北荒,建立了大歡喜寺。

縱觀歷史,殺生寺大抵上就是此時地位一落千丈。

離塵看著牆壁上的一百零八種姿勢。

心中只能暗歎,前輩玩得就是花。

不過,話又說回來,《歡喜禪功》作為密宗佛教的經典,也是很值得研究的嘛。

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菩提心為因,大悲為根本,方便為究竟。

修煉的是空樂雙運,壯大元神之術。

大成之後可領悟‘大樂方便’和‘空性智慧’。

蓮臺上,活佛端坐中央,肅穆莊嚴,而明妃以各種姿勢相迎。

經文:譬如杵臼相沖,但自接觸,不相含契。

於中舂米,聊去糠秕。

米在杵下,臼在米下,杵臼不入,大不亦殊,今世行者,大抵杵臼……

離塵也沒臼過米。

這完全涉及到了他的知識盲區。

總之,懂得都懂。

密宗的功法果然有獨到之處。

單憑這篇以雙修之法,精煉真氣的法決,便可見此法深奧無比。

【《歡喜禪功》具備通靈潛質,解鎖殘缺靈智。】

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