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狂野北美1846

第658章軟實力
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狂野北美1846第658章軟實力

一連二十幾天,皇帝李察奔波於中美洲各省之間,對該地區的整體經濟發展水平,發展瓶頸和困難,局限性有了深入瞭解。

中美洲地區有的古老印第安文明發展歷史,從早期的阿爾梅克文明到中期的瑪雅文明,再到近代時期的阿茲特克文明和西班牙人殖民統治時期,留下了眾多的遺蹟。

該地區農業發展歷史悠久,具備較為完善的城鎮分佈和農田灌既耕作區,大量華裔移民遷入此地後,農業和種植業恢復的速度非常快,並迅速超過歷史上的鼎盛時期。

如今的中美洲地區道路四通八達,主幹道路都鋪上了瀝青,沿路高大的喬木茂密齊整,樹立里程碑和排水溝渠,基礎設施相當完善。

一些沙石道路可以通達每個村鎮,隔上不遠就有鐵路經過,能夠方便的透過陸路、鐵路和水運將農副產品運輸出去銷售。

農業生產中廣泛使用過載馬車和少部分汽車,還有很多幾十噸到幾百噸不等的內河船舶,構成了較為發達的運輸體系。

定居在中美洲的華人移民普遍幸福感較高,相對於本土這裡收入偏低,但是關係到老百姓衣食住行的價格也較低。

所以居民們普遍吃得飽,穿得暖,工作幾年就能買一個女人成家立業,也許是哥倫比亞女人,也許是古巴女人,也許是印第安女人或土生白種女人,價格從一百七八十唐元到五六百唐元不等。

唯一的遺憾就是華裔女子較少,價格普遍相當高,至少500元以上起跳,且大多只能透過郵購新娘的方式從華夏大陸輸入。

當地人家的華人女子彩禮錢非常高,動輒就上千以上,而且挑挑揀揀的各種條件。

比如要求男方家庭富裕,進門後必須是大婦,種植園主農場主家庭比較受歡迎,最好是退役官兵,有穩定的政府工作背景等等,要求一大堆。

皇帝李察深入瞭解後哭笑皆非,但也無意去左右當地形成的婚嫁習俗,也不會硬性的說好還是壞,其形成必然有內在的道理。

男多女少一直以來是帝國人口結構的難點之一,但是透過幾十年來大肆殖民擴張,擄掠和買賣當地白人婦女,中美洲印第安婦女和墨西哥婦女,這一問題已經得到了相當大程度的緩解。

正是由於這樣的強力殖民政策,極大的促進了民族融合與社會安定局面,形成了當前大唐帝國穩定繁榮的基本社會面貌,可以說獲得了空前的成功。

這只是從上層視角來看,若是換一個角度,從底層民眾的角度來看;

報紙上經常報道的社會新聞中,有什麼妻兒被凌虐致死,什麼白種女人紅杏出牆被浸豬籠,什麼逃妻一別數年,竟然在隔壁村被發現等等八卦,那真是數不勝數。

但這些矛盾都限於家庭內部,或者村鎮街道層次,不影響社會繁榮、安定、團結的整體大局。

這個年代可沒有什麼男女平等的說法,華夏社會流行“夫為妻綱”傳統理念,社會環境和法律也更傾向於保護男方,忽略了女方的訴求。

甭管什麼樣的女人,只要能夠挑起家庭的重擔生兒育女就是好女人。

秉承著這樣的樸素理念,大多數華裔新移民選擇女人並不挑,中美洲印第安女人價廉物美很受歡迎,是大部分新移民的選擇。

土生白種女人價格小貴,只要有一定的經濟基礎,當然挑好的啦!

最貴的當然是華人女子,由於帝國嚴禁買賣華裔婦女,僧多粥少,所以都是以彩禮的名義迎娶回家,動輒上千唐元甚至更多。

這種風氣的形成是婚姻市場的必然,隨著大量第2代第3代帝國本土出身的華裔子女步入婚姻期,畸高的價格必然會受到抑制。

這從另一方面極大的改善了華裔婦女的地位,任誰能娶回一房正宗華裔女子回家,幾乎都是咬著牙貼了大半的身家,怎能不好好善待?

說句不好聽話

哪怕華裔妻子紅杏出牆不守婦道,夫家也捨不得浸豬籠,因為這是真正的“千金”啊!

考察了一圈

皇帝李察總結了幾點需要改善,第1點需要保護古印第安文明遺蹟,減少破壞和加強文物收集,以維護當地數千年來的古印加文明特色,這個都是今後發展旅遊業的亮點。

中美洲各省和村鎮華裔人口的比例普遍在8成至9成以上,對一些稀奇古怪的阿爾梅克文明祭壇,瑪雅文明神廟和猙獰凋塑很不感冒,很多當地人甚至主動將這些東西拆毀。

或者在古老祭壇基礎上,建立起佛寺道觀,修起了一座座村祠社廟,極大的改變了當地歷史人文環境。

在中美洲地區

古印第安文明的遺蹟已經要到了搶救保護的階段,適時出臺一些保護政策,禁止隨意毀壞和拆掉古遺蹟,是一項必須著手進行的工作。

建造寺廟也好,道觀也好,各地城鎮荒廢的土地到處都是,儘管擇地建設就是,幹嘛非要夷平古印第安祭壇和神廟呢?

第2點是在中美洲較為完善基礎設施條件下,適當的發展輕重工業,已成為下一步必須要重視的問題。

無農不穩,無工不富。

現如今中美洲經濟發展的瓶頸就是農業發展設施較為完善,耕作方法較為先進,在很多農業生產中已經用到了鳥糞和化肥,還有人工堆肥和漚糞,短時間農業科技沒有再進一步的可能。

想要進一步增加收入,發展適宜的輕重工業就成為了必由之路。

比如湖灣市的船舶修造業和建材產業,就是引領經濟高速發展的引擎之一。

中美洲地區應該詳盡勘察地質資源,選取適宜的地點建造鋼鐵廠,開發銅、鉛、鋅、鋁、煤資源,促成新的經濟增長點。

菸草,咖啡,可可這些經濟作物也是下一步發展的重點,古巴雪茄煙世界聞名。與其處於同一緯度的中美洲各省條件也不差,有山有水有日照陽光,適宜種植出高品質的菸草和咖啡。

第3點是加強國文教育,由於移民中南美洲的華裔大多來自於神州中南部沿海省份,口音龐雜,並且地方口音極重,很不利於交流。

必須要加強國文教育範圍,從小孩子抓起,這才是治本之策。

在中美洲省份各城市中,必須要將一些不能夠熟練使用國文的官吏和職員淘汰,將一些不能夠熟練使用國文的警察和教師淘汰。

促進國民重視國文教育地位,自覺的督促子女學習,引領正確的風向。

在視察各地的時候皇帝李察就發現,有一些地方官吏的口音重到他都聽不懂,“嘰裡呱啦”說了一通,也不知道說啥?

這樣的官吏就是再有能力,連基本的溝通都做不到,還能談什麼?

指望成年人改變顯然不現實,只能從娃娃抓起。

如今大唐帝國的高等教育發展相當不錯,每年都有數萬名優秀畢業生,壓根也不愁沒人才可用。

下一步就要大規模像中美洲,南美洲各地每年有計劃的調派優秀畢業生,深入的推廣國文教育工作。

不單純是這裡,還應該包括美利堅南北兩國,加拿大和南美洲各國,當地的華人僑民也需要高質量的國文教師,推進規範化國文教育。

1878年9月12日

皇室專列抵達巴拿馬城,此刻的巴拿馬城以及各國嘉賓雲集,泛美聯盟足球賽決賽區十六強的比賽,也同時在巴拿馬城舉行。

這位巴拿馬城帶來了久違的超高人氣,數萬球迷和各國政要的到來,給這座處於衰退期的大城市打了一針強心劑,維持住了表面的光鮮。

在整個美洲,職業化最成功的體育運動是職業棒球,尤其以北美職業棒球大聯盟經營得最為出色,最為規範,代表著世界職業棒球的最頂級水平,廣受民眾的喜愛。

北美職業棒球大聯盟如今共有6個大區,帝國共劃分為西部大區,中北部大區,南部大區和安第斯及海外大區,一共4個大區。

另外再加上米合眾國大區,米聯盟國大區,總計6個大區,每個大區決出前4名的職業棒球隊伍,參加一年一度的總決賽。

除了在1872年,總冠軍被紐約海盜隊奪走以外,其他15屆職棒總冠軍都歸屬大唐帝國,這也是大唐帝國民眾最熱衷的體育運動。

可惜,職業棒球運動在中美洲和南美洲推廣一直不順利,這裡民眾對這種規矩比較復雜,門檻較高的運動不大感冒,參與熱情也不高。

反而是名不見經傳的英式足球,普及推廣的非常迅速,迅速成為中南美洲民眾最熱衷的運動,足球比賽的影響力飛速擴充套件。

只要一個皮球,一群男人就能興致勃勃的玩上大半天。

沒有球門兩棵樹也行,兩塊石頭也行,兩個麥垛兒也行,都不影響大家的踢球熱情。

眼見到東方不亮西方亮,帝國文化衛生和體育部有計劃的組織每年免費發放足球,並且組織教練培訓班和各種比賽。

每年都會給南美洲各國免費發放1~2萬個足球,這極大的推進了足球運動在中南美洲的普及,使之上升為一項全美洲都熱衷的運動。

當然,在北美洲的熱度遠遠不及職業棒球大聯盟和籃球比賽,只能排名第三。

之所以極力推廣足球運動,是因為帝國文化衛生和體育部肩負著推廣文化和體育的重任。

作為軟實力的一方面,要體現出全美洲一盤棋的團結氛圍,有什麼比體育運動更合適的呢?

大唐帝國奉行的是“胡蘿蔔加大棒”政策,軍事領域的征服和展現肌肉是“大棒”,文化衛生體育領域就是“胡蘿蔔”的一部分。

在這一領域

帝國文化衛生和體育部一直在堅持不懈的向美洲各國輸出華夏文化,禮儀時尚和獨具東方特色的音樂,茶道和書法,潛移默化的建立華夏文化圈。

各種舉措包括在北美和南美各國建立國文學校,很多慈善學校會吸收當地貧困居民的子弟入學,免除學費,甚至還會給予一頓午餐。

這個年代的北美和南美各國普遍不重視教育,孩子少年的時候就在街頭玩兒,文盲的比例在九成以上,上學是想也不敢想的奢侈舉動。

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能夠學知識,中午還能吃一頓午餐,這簡直就是天上掉餡餅啊!

所以,由帝國政府和皇室慈善基金補貼的國文學校,在美洲各國如雨後春筍般的發展起來,如今已高達760多所,其中九成以上都是小學。

這是因為慈善學校免費教育主要在於小學階段,想要繼續深造就要繳納學費,沒有天上掉餡餅的好事兒了。

在這些學校中

廣泛開展華夏禮儀教育,培養音樂、舞蹈、茶道和書法愛好,灌輸東方“仁義禮智信”的觀念,幫助這些少年兒童在人生成長的重要時期,樹立正確人生觀,培養親唐潛勢力。

帝國教育衛生和體育部還會組織一些對外醫療機構,在北美和南美各大城市鄉鎮中行醫坐診,救死扶傷,當然這是以中醫為主。

另外贈送一些足球,籃球等體育器械,在校園裡組織足球或者籃球比賽,在社會上推廣體育運動,也都是職責範圍內的事兒。

在政策效果反饋調查中,大唐帝國教育衛生和體育部發現了一個頗有意思的規律;

舉凡被大唐帝國狠揍過的國家,對帝國文化衛生和體育領域的接受度較高,效果較好,美譽度也較佳,推廣的較為順利。

例如巴西,阿根廷,秘魯,玻利維亞,更別提大唐帝國的小弟巴拉圭和烏拉圭,這兩個國家已經全面唐化,華裔人口比例比很多帝國本土省份都高。

關於華人社會的一切文化教育和傳統,在這兩個國家都能無縫的融入,絲滑到本該如此的模樣。

官方語言是國語和西班牙語,其實已經很少有人會說西班牙語了,因為官方從上層到基層基本被華人壟斷,很多都是桃源行政學院的優秀畢業生。

軍方指揮官則來自於大唐帝國各大軍事院校,總統也是唐人,議會大部分也是唐人,簡直和帝國的海外行省沒什麼兩樣。

而那些沒被教訓過的南美國家和地區,比如委內瑞拉,比如智利,比如荷屬蘇利南,法屬巴拉圭,英屬巴拉圭,比屬巴拉圭等地,效果差強人意了。

這些國家和地區人民普遍抗拒心理較重,即便是最受歡迎的慈善學校,也經常遭受到當地社會和教會的質疑,遭受到行政當局的各種限制,推廣的較為困難。

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