聊齋志異1聊齋志異（四十五）（8）

積六七年，居然琴瑟，並無追捕逃者。女忽生一子。鄧以妻不育，得之甚喜，名曰“兗生。”女曰：“偽配終難作真。妾將辭君而去，又生此累人物何為！”鄧曰：“命好，倘得餘錢，擬與卿遁歸鄉裡，何出此言？”女曰：“多謝，多謝！我不能脅肩諂笑，仰大婦眉睫，為人作乳媼，呱呱者難堪也！”鄧代妻明不妒，女亦不言。月餘鄧解館，謀與前川子同出經商，告女曰：“我思先生設帳，必無富有之期。今學負販，庶有歸時。”女亦不答。至夜，女忽抱子起。鄧問：“何作？”女曰：“妾欲去。”鄧急起追問之，門未啟，而女已杳。駭極，始悟其非人也。鄧以形跡可疑，故亦不敢告人，託之歸寧而已。初，鄧離家與妻婁約，年終必返；既而數年無音，傳其已死。兄以其無子，欲改醮之。婁更以三年為期，日惟以紡績自給。一日既暮，往扃外戶，一女子掩入，懷中繃兒，曰：“自母家歸，適晚。知姊獨居，故求寄宿。”婁內之。至房中，視之，二十餘麗者也。喜與共榻，同弄其兒，兒白如瓠。嘆曰：“未亡人遂無此物！”女曰：“我正嫌其累人，即嗣為姊後，何如？”婁曰：“無論娘子不忍割愛；即忍之，妒亦無乳能活之也。”女曰：“不難。當兒生時，患無乳，服藥半劑而效。今餘藥尚存，即以奉贈。”遂出一裹，置窗間。婁漫應之，未遽怪也。既寢，及醒呼之，則兒在而女已啟門去矣。駭極。日向辰，兒啼飢，婁不得已，飼其藥，移時湩流，遂哺兒。積年餘，兒益豐肥，漸學語言，愛之不啻己出，由是再醮之心遂絕。但早起抱兒，不能操作謀衣食，益窘。

一日女忽至。婁恐其索兒，先問其不謀而去之罪，後敘其鞠養之苦。女笑曰：“姊告訴艱難，我遂置兒不索耶？”遂招兒。兒啼入婁懷，女曰：“犢子不認其母矣！此百金不能易，可將金來，署立券保。”婁以為真，顏作赬，女笑曰：“姊勿懼，妾來正為兒也。別後慮姊無豢養之資，因多方措十餘金來。”乃出金授婁。婁恐受其金，索兒有詞，堅卻之。女置床上，出門徑去。抱子追之，其去已遠，呼亦不顧。疑其意惡。然得金，少權子母，家以饒足。

又三年鄧賈有贏餘，治裝歸。方共慰藉，睹兒問誰氏子。妻告以故，問：“何名？”曰：“渠母呼之兗生。”鄧驚曰：“此真吾子也！”問其時日，即夜別之日。鄧乃歷敘與房文淑離合之情，益共欣慰。猶望女至。而終渺矣。

秦檜

青州馮中堂家殺一豕，燖去毛鬣，肉內有字，雲：“秦檜七世身。”烹而啖之，其肉臭惡，因投諸犬。嗚呼！檜之肉，恐犬亦不當食之矣！

聞益都人說：“中堂之祖，前身在宋朝為檜所害，故生平最敬嶽武穆。於青州城北通衢旁建嶽王殿，秦檜。万俟卨伏跪地下。往來行人瞻禮嶽王，則投石檜、卨，香火不絕。後大兵徵於七之年，馮氏子孫毀嶽王像。數里外有俗祠”子孫娘娘“，因舁檜、卨其中，使朝跪焉。百世下必有杜十姨、伍髭鬚之誤，甚可笑也。

又青州城內舊有”淡臺子羽祠“。當魏璫烜赫時，世家中有媚之者，就子羽毀冠去須，改作魏監。此亦駭人聽聞者也。

浙東生

浙東生房某客於陝，教授生徒。嘗以膽力自詡。一夜裸臥，忽有毛物從空墮下，擊胸有聲。覺大如犬，氣咻咻然，四足撓動。大懼欲起，物以兩足撲倒之，恐極而死。經一時許，覺有人以尖物穿鼻，大嚏乃蘇。見室中燈火熒熒，床邊坐一美人，笑曰：“好男子！膽氣固如此耶！”生知為狐，益懼。女漸與戲，膽始放，遂共狎呢。積半年，如琴瑟之好。一日女臥床頭，生潛以獵網蒙之。女醒不敢動，但哀乞。生笑不前。女忽化白氣從床下出，恚曰：“終非好相識！可送我去。”以手曳之，身不覺自行。出門，凌空翕飛。食頃，女釋手，生暈然墜落。

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適世家園中有虎阱，揉木為圈，結繩作網，以覆其口。生墜網上，網為之側，以腹受網，身半倒懸。下視，虎蹲阱中，仰見臥人，躍上，近不盈尺，心膽俱碎。園丁來飼虎，見而怪之，扶上，已死。移時漸蘇，備言其故。其地乃浙界，離家已四百餘裡矣。主人贈以資遣歸。歸告人：“雖得兩次死，然非狐則貧不能歸也。”（未完待續）