茅山奇術第四十七章 漩中漩

夜濃風不定，窗戶外邊，時而吹來的一縷微風，將插在窗戶邊上的那黃色招魂幡吹得搖擺不定。唐定雲沉肅而立，雙眼閉合，十指交叉而動，嘴裡法訣同時念出：“天惶惶地惶惶，師尊落法請魂歸，得三清之固，以七星為引，山歸山土歸土，急急如律令。”

招魂咒一出，房間裡的七星燈頓時火光一漲，將整個觀察室映得通紅，不過也只是片刻，暴漲的火光又退了下去恢復原狀。

見了這情形，在一旁恢復靈力的楊兆德不僅眉頭一皺，有些不安的說道：“七星燈不起，這魂魄是引不來的，看來這極陰之天已經將你施展靈力減弱。”

站在窗戶邊的唐定雲起初也是一臉深思，不過一會後，他又換了一副不甘心的表情，再次捏訣施法。

經過兩次施法，結果都一樣，七星燈的引魂燈火根本就升不起來，這樣一來，也就無法順利的將那楊利兵的魂魄引來醫院，自然也就無法將其魂魄歸體了。

唐定雲兩次未果，還是沒有放棄，再次施展其了法訣，不過相比前兩次而言，此時的唐定雲已經是精疲力盡，畢竟這施法靈氣消耗過多，會對其本體也造成很大的影響。

又是一次施法，不過這第三次相比前兩次而言，卻是更加的無用，因為第三次施法後，那七星燈的燈火甚至擺動的勢頭都沒有。

三次施法之後，唐定雲的額頭早已是汗如雨下，不過看他的樣子，似乎還是不願意放棄，雖然自身感覺精疲力竭。但還是準備強行施展法咒。

見了唐定雲的舉動，落坐一旁的楊兆德連忙起身勸阻：“師弟，不要再施法了，你這麼耗費元靈下去，身體會吃不消的。”

唐定雲一臉的堅定，絲毫沒有放棄的樣子：“不行，師兄，如果我不將那小子的魂魄歸體，到時候那小子要是真的死了，梓涵的命數劫難就難以逃脫了。”到了這般地步，唐定雲卻還是想著自己孫女的安危，著實讓楊兆德心生敬畏。

楊兆德無奈的搖了搖頭嘆息道：“今日本就是極陰之天，你第一次靈力充沛之際況且以失敗告終，眼下你已經施法兩次，元靈早已不像第一次充足，就算你再這麼強行施展法訣下去，只會無端的浪費自己的靈力。你這麼無端的浪費，倒不如留些靈力來想想辦法。”

唐定雲頓了頓，覺得師兄所言也對，不過眼下他又心急如焚，根本就沒有辦法可言，只能問道：“難道師兄你有什麼其他的方法招魂嗎？”

楊兆德似乎早就準備好了答案，唐定雲一問，便回道：“你可還記得當年你我一起修道之際，師傅和師叔在一起商討過‘以魂引魂’之法？”

“以魂引魂……”唐定雲思索了一會後，恍然想起，又說道：“我想起來了，當年我師傅跟你師傅在一起說過除了招魂幡以外，還可以以魂魄去引領魂魄的法門。”

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楊兆德所說的以魂引魂之法，乃是他們年少時還在山門學道之際，聽自己的師傅和師叔說過的一道法門。這以魂引魂，其實並非是茅山法咒，只是一個比較邪門的法門而已。

茅山法咒，講的是清規護體，守魂安魄的引律。要的就是修道之人要懂得愛惜自己的身體，守護好自己的魂魄。而這以魂引魂之法，恰好是與茅山引律反其道而行之。

以魂引魂，需要以活人魂魄作為引子，強制將活人魂魄驅離體內，而後在以活人魂魄，去引領其他的魂魄前往某處。不過，這個法咒的引子魂魄，卻必須具備強大的自制力，並要懂得以魂控魄之意念，否者其魂魄離體，沒有強大的意念控制自己的思緒，成為魂魄的引子記憶就會急速消散。如此一來，還不等他去引領所要帶回的魂魄，自己就已經變成毫無記憶的一個虛魂了。到時候不要說還想帶回某人的魂魄，恐怕自己的魂魄都要找不回本體。

有了這樣的條件限制，那能作為引魂之人的魂魄，就顯得極其稀少了。畢竟人活著，不可能去將自己的魂魄驅離本體後再鍛鍊自己的控魂意念。

唐定雲心亂如麻，臉色表情不時變換，看著楊兆德說道：“雖然我們知道這個法門，可是誰又能去做那引魂之人呢，我可沒有修煉的魂魄意念？”

“你沒有修煉，並不代表就沒人了，難道你從來沒有發現過你孫女頭頂天靈上的奇特之處？”楊兆德說著，便看向了門外，透著透明板上的一條窗簾細縫，他看到了梓涵此時正坐在走廊上發呆。

唐定雲瀰漫著疑惑，不解師兄的意思：“師兄，你什麼意思？”因為唐定雲以為師兄會以自己的孫女作為引魂之人，所以說話之時也有些怒意。

“你真的沒有發現梓涵的天靈上，兩個大頭漩中間，還有一個漩中漩嗎？”楊兆德的目光敏銳，他總能看到一些別人都難以發現之事。剛才他在梓涵呼叫自己之時，就不經意間發現了梓涵頭頂的漩中漩這一奇特之處。

“什麼，你說梓涵是漩中漩？”唐定雲有些驚訝，也有些疑惑，不敢相信師兄說的是真的。

這漩中漩，就是一個人頭頂上的又兩個頭漩時，正好兩個頭漩重合在一起又在中間組成了一個極小的頭漩，不過這一般不去刻意檢視是很難發現的。

頭漩，一般人都會有，有的是一個，有的是兩個，也有三個頭漩之人。在民間，有一漩長命二漩富貴三漩早投胎這麼一個說法，意思就是一個頭漩的人都會活到老死，兩個頭漩的則是能大富大貴，可要是一個人頭上有三個頭漩，那便是短命之相，哪怕是有福也無命享受。

當然，那些話對於修道之人而言，只是傳言而已，不過這傳言卻並非就是一點都不靠譜。道家之人都知道人的三靈火焰。這三靈是從人的頭頂和兩側肩膀上散發出來的，火焰越旺盛之人，陽氣和富貴就越高。不過正所謂物極必反，這三靈火焰的頭頂散發之處，正是從一個人的頭漩上散發的。這麼一來，這頭漩兩個之人，就會陽氣和富貴氣更高，因為他們具備了四靈火焰。而三個頭漩之人，就是五靈火焰了。話說這火焰雖說是越高越大越好，但是人一生的三靈之氣，是有限的。一個人的精氣神如果散發的過快，那自然也就死的更早了。

但是這漩中漩，對於道家之人而言，卻又是不一樣。漩中漩，在茅山修道之人心裡，實則是通靈利器。因為漩中漩其散發的只有四靈火焰，而不是五靈。可是這四靈火焰如果是在漩中漩的人身上，又會產生變異。其頭頂的兩道三靈之氣，因為在散發出來之際，並兩個漩之間重合阻擋，部分靈氣則留在了頭頂天靈之際。

留在頭頂的那些三靈之氣，會隨著年月累計，慢慢變成一道強大的無形意念，不過這道意念在活人身上卻體現不出來，因為其本身就具備了三靈之氣。但一旦此人魂魄離體，那道用三靈之氣凝結的意念，就可以為其魂魄作為源源不斷的動力，讓其魂魄離體後，很長的時間都不會消失自身的記憶。所以，漩中漩的人，乃是魂魄離體通靈最佳人選。（未完待續）