明朝當官那些年第七十一章 各國
這樣精通外國文字的人，巴斯圖爾克的通譯林州就是一個。他是福建市舶司的官員，出身於京都四夷館。
明朝為培養外交翻譯人員，設立四夷館，專門負責四夷往來文書的翻譯，並在此教習諸蕃語言文字。四夷館在永樂五年初設時，分為八館，後增設兩館，計為十館，曰韃靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸，正德六年增設八百館，選國子監生習譯。
四夷館教學也比較有特色，有的館子是聘洋人執教（不是西洋，國人把不是漢族的其他民族都稱洋人），四夷館所教學生學習的外文，是執教的老師把本國的詩歌和民間故事譯成漢字向學生教授，等學生熟記後再與外文對照最後才教學生學讀外文。
陳就道：“西天、西藩各是什麼地方？”
“西天是古所謂天竺也，”林州道：“西藩是烏斯藏。”
陳恍然道：“那四夷館根本就是亞洲研究學院啊，是一所學習和研究亞洲諸民族語言文化的學校沒有歐羅巴，也沒有奧斯曼土耳其帝國，你是怎麼學會他們的文字的？”
林州道：“我是在館裡看到了成祖時期，外交官陳誠出使西域的文字和他帶來的書籍，自學出來的。文字能看懂，語言是後來巴斯圖爾克到京城來，透過交流學會的。”
很多人知道成祖時期鄭和下西洋的偉業，但很少有人知道與之其名的還有一個偉大的外交使臣，他就是陳誠。這個人曾於洪武、永樂年間，五次出使西域帖木兒帝國，帶來了中亞各國使臣，成就了萬國來朝的故事。
因為蒙古元朝並不像過去的王朝那樣真的覆滅，元惠宗僅僅是讓出大都，退回到漠北。他們還保留著大元政權，後世則稱北元，元惠宗還繼續做皇帝，仍然堅持了數代才被瓦剌和韃靼分裂。所以明朝開國以後對漠北蒙古的征討是長期的，過去蒙古在眾多的外族番邦中威望空前，如何壓制蒙古的對外影響才是決定明朝能否真正取代元朝的標誌。如此就有了陳誠出使西域各國，向他們宣諭明朝的外交政策一行。
林州所讀的《西域行程記》為陳誠西使的日程記錄，總共有五千字左右，按日記載了萬里行程兼及沿途風物、地貌、氣候、住地等。他由哈密抵吐魯番，徑直向西入天山到鞏乃斯，渡伊犁河，繞過熱海南下到哈烈。另外他還有《西域番國志》八千字，分地記載西域諸國十八處城鎮，依次為哈烈、撒馬兒罕、俺都淮、八剌黑、迭裡迷、沙鹿海牙、塞藍、達什幹、卜花兒、渴石、養夷、別失八裡、土爾番、崖兒城、鹽澤城、火州、魯陳城、哈密。按其地理方位，大體是由西向東，與《行程記》成逆向排列，即行程道裡取西行歷程，山川風物則以東歸次序記錄。
這是整個明代親歷西域的唯一文獻，載入《明實錄》，明朝修《明一統志》，甚至日後的清朝修明史中的《西域傳》也多所採用。
林州帶著《西域藩國志》跟隨巴斯圖爾克走陸上絲綢之路，來到了伊斯坦布爾。然而他一路的見聞，卻和這藩國志不太相同：“比如陳誠所說的撒馬爾罕國，原本是蒙古駙馬帖木兒所見，帖木兒死後，撒馬爾罕國四分五裂，被突厥烏茲別克所滅，不過帖木兒的後裔去了天竺，據說天竺如今的國王就是他的子孫。而咱們大明不知道這些情況，巴斯圖爾克來北京的時候，還把他認為是天方撒馬爾罕國的使臣，最後在他的強烈要求下，改成魯密國。”
一百五十年過去，中亞大陸早就今非昔比，不是陳誠記載中的國家了，林州那一次重走路上絲綢之路，也自有一部日記，陳要過來看過之後，發現他的大部分行跡都可以對照上自己的記憶。
可以說一下大明西北的環境了：大明的北方，有兩個強大的威脅，從大明誕生開始，就致力於和這兩個威脅做鬥爭，一個就是韃靼，一個就是斡亦剌。當然三個國家經歷過你打我我打他他打你的過程，比如成祖時候打完阿魯臺，就打馬哈木，當然更多的時候是阿魯臺和馬哈木互相打。
斡亦剌對大明影響最大的就是土木之變，那時候也先父子統一了東蒙古，實現了整個蒙古地區的短暫統一。其勢力所及，西起中亞，東接朝鮮，北連西伯利亞南端，南臨明邊，致使“漠北東西萬里，無敢與之抗者”，形成了空前龐大的遊牧帝國。不過很快他們的黃金時代就過去了，斡亦剌部落分散，逐漸衰落，內部事態鮮為人所知，甚至不得不討好東部的韃靼，因為韃靼此時經歷了一個中興時代。
在大明弘治、正德年間，韃靼出現了一個偉大的領袖達延汗，他是元昭宗的直系後代這裡要說一下，蒙古大汗的確立，必須都是成吉思汗的直系子孫，即黃金血脈後裔，所以哪怕達延汗即位的時候只有六歲，但他坐穩了位置，而且馳騁大漠，打敗梟雄，統一了蒙古六部。
造成嘉靖二十九年庚戌之變，被嘉靖帝恨得咬牙切齒的俺答汗，就是達延汗的孫子，但俺答汗並不是蒙古大汗，只是被蒙古王廷潦草授予了一個“小汗”稱號以作區別。
韃靼以西是斡亦剌，在斡亦剌以西，有個國家叫哈薩克汗國，是成吉思汗的大兒子朮赤一脈子孫，當然世所共知，朮赤不是成吉思汗的親兒子，所以很快就找到理由正式脫離了金帳汗國，當然這個國家跟中國素無往來，由著斡亦剌和韃靼怎麼和明朝爭鬥，他們都是作壁上觀。
斡亦剌以南的這個國家叫東察合臺汗國，一聽這個名字就知道，沒錯，這是成吉思汗的第二個兒子察合臺從老爹手上獲得的領地。察合臺汗國最盛時其疆域東至吐魯番、羅布泊，西及阿母河，北到塔爾巴哈台山，南越興都庫什山，包括阿爾泰至河中地區。但很快就分裂為西察合臺和東察合臺汗國，西察合臺汗國實際被帖木兒帝國所吞併，東察合臺汗國苟延殘喘的時間長一點，哦當然在陳誠的行記裡被稱作“別失八裡”林州幾年前經過這個國家的時候，南方的葉爾羌和北方的哈薩克正在馬不停蹄地吞併這個國家。
東察合臺國的領地一縮再縮，現在主宰新疆的國家叫葉爾羌汗國，這個國家的建立者其實也是蒙古人的後裔，還就是東察合臺汗王的親弟弟，當然打起仗來可就不分這些遠的近的了。葉爾羌汗國的版圖越來越大，如今已經佔領天山南部、巴爾喀什湖以東以南地區、伊賽克湖地區，當然有意思的地方就在葉爾羌汗國同明朝有著密切的貿易往來，其中主要的是“茶馬貿易”，這個國家把同明朝的貿易往來之路視之為“金路”，一旦誰妨礙其暢通，就會遭到汗國上下的反對。
巴斯圖爾克走陸上絲綢之路千里迢迢來大明，就是由葉爾羌汗國的貴族指引和帶路，不過這並不是一個慷慨的行為，按巴斯圖爾克的說法：“他們是一群狡猾的、貪婪的人，在我們的每一匹馬上都扣下了十分之一的貨物。”
陳這才明白為什麼他放棄陸上絲綢之路而轉乘海船，其實並不像他說的面臨人身危險，而是因為葉爾羌汗國剋扣他們過路費。但其實奧斯曼帝國把持路上絲綢之路，對歐洲的商人們徵收更大的關稅。
林州用地圖給他解釋道：“從伊斯坦布爾走陸路的話，有兩條路，一條是經薩菲波斯，巴布爾，從葉爾羌進入大明。一條就是從巴布爾南下，這是去天竺的道路，據說天竺如今國力強盛，空前繁榮，很多伊斯坦布爾的商人都願意拉著貨物去天竺貿易。”
莫臥兒帝國和奧斯曼帝國一樣，如今都是黃金時代。
當然還要說一下波斯的薩菲王朝，這個跟蒙古人沒有關係，這是波斯人建立的王朝，它的版圖也很大，也遇到了英明的君主，於是避不可免地和正在擴張的奧斯曼帝國進行了戰爭，四十年前奧斯曼帝國在戰爭中取得了勝利，甚至將波斯的王后俘獲走了，國王也鬱鬱而終。不過國王的兒子臥薪嚐膽，就像越王勾踐陳想了想，決定用後唐莊宗李存勖做對比，因為越王勾踐是為自己復仇，而李存勖是報喪父之仇。
當年李克用臨終時，曾交給李存勖三枝箭，讓他殺朱溫、殺燕王劉仁恭，殺耶律阿保機，李存勖將這三枝箭供奉在家廟中，每逢出征都將箭矢請出放在錦囊中，揹負上陣，戰勝後再送回家廟。他平燕、敗契丹、滅後梁，就像歐陽修說的“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”
當這位新晉的波斯國王面對奧斯曼帝國的鐵騎，甚至奧斯曼已經取得了當代相當於伊拉克的那片土地，但他仍然無所畏懼，並在今年成功抵禦了蘇裡曼一世的進攻，讓蘇萊曼嘗到了罕見的失敗的滋味。這也是為什麼巴斯圖爾克和波斯商人互相看不順眼的緣故，當然除了這個，還有一個就是自從兩國打仗，殃及商人，關稅都徵收地很嚴重。
當然阿拉伯的商人也和波斯商人不順眼，因為在中國官方，哪怕四夷館中，也不能區分這兩個地方，把伊朗和阿拉伯混為一談，都稱是“大食人”。說起來，他們各自送了陳一些“土產”，波斯人送的是他們最有名的地毯，長達十六米米，花紋繁複。而阿拉伯的商人送了一盒子象牙、犀角和玳瑁。
陳對這些禮物其實興趣不大，他對自己設想的、即將到來的事業而感到興奮他已經有了一個想法，就是譯書計劃。
設立通譯局，翻譯文字，將泰西經典著作翻譯過來，不只是哲學，還有文學、詩歌、建築、機械、物理、法學、造船、美學、藝術、醫學、數學等等，這樣綜合彙總，開啟一向宏大而對後世有巨大益處的工程。
林州對這項計劃很支援，也很為難，因為即使他在陳的懇切要求和豐厚薪水的打動下，留在了蘇州，也願意主持這項翻譯工作，但他的人手實在是太少了。
所以陳又在報刊上招募人才，精通西語的人才不是沒有，因為鉅商同西夷貿易，自然需要通暢的翻譯，一月之間，應聘的人就有十幾個。
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
不過還沒等陳詳細分工，他就被興盛昌的人找上了門。