明末偽土司第二百零六章 遭遇芭瑪人
“哈哈，大小姐，裴老大，我們真發現童康島了，從這裡往南，和大小姐說的一模一樣，有大小島嶼無數。我們探險隊一個人命名了一個島，我選了離那片大陸最近的島，命名童康島。大小姐，這中間還有陳鐵柱島，覃九貓島，阮鋼釘島……”
“等等，等等！”黃一苗一摸腦袋，這些島，要是如此命名，豈不是大煞風景。急忙去翻一些從電腦裡搶救出來的地圖，看看當年西方人是如何命名的，“嗯，威爾斯親王島、霍恩島、星期四島……。”黃一苗只能又拍腦袋，自己想多了，總想著給島命文雅的名，看來，這些西方人，也並不文雅，命的名不比陳鐵柱島和覃九貓島高明到哪裡去。嘟著嘴不爽了好一會，黃一苗才長吁一口氣，化鬱悶為笑容，“好吧，就這麼叫了，以後陳鐵柱島，咱立幾根鐵柱，覃九貓島，咱多養些貓，阮鋼釘島……唔，就在上面辦個生產鋼釘的工坊。”既然說了島以水手們的名字命名，黃一苗不打算改了，這也是對水手們辛苦的一種激勵。
“大小姐，我們還抓著幾個野人，黑不溜秋的，咦，看著像猴子。”報告的水手，想著都身上打擺子，“大小姐你有沒有興趣去看看啊？不過，他們就是不肯穿衣服，話又說不通，我們怕汙了大小姐的眼。”
“嗯，大家要注意，不要有種族歧視。他們既然能戰鬥，有智慧，就與我們一樣是人，是人就應該尊重他們。我們去看看吧，這些人應該是澳洲大陸上的土著，他們長得黑，說明主要生活在澳洲北部炎熱的叢林地區。你們把那幾個在這島上抓來的土著也帶著，現在他們有些語言，能簡單溝通了，估計他們知道這些人的情況。”
在關押俘虜的地方，黃一苗看見一群全身漆黑，身上不著片縷的土著。見有人過來，這些土著一個個呲牙咧嘴，似乎在抗議。
“裴俊，你領幾個人，去牽幾頭豬過來。”黃一苗吩咐道。雖然心中很奇怪，大小姐讓牽豬來幹嘛，可是習慣於服從命令的裴俊，並沒有多問，指了幾個人跟自己過去。這時，一個叫瓦哈拉妮的泥人部落女子，也被帶了過來，與馬魯古翻譯一起。“讓瓦哈拉妮試試，能不能與他們進行溝通。”黃一苗和馬魯古翻譯說。
瓦哈拉妮見著那些人，嘰哩呱啦說了一大通話，那些本來非常激動的黑人，果然安靜了許多，似乎相互之間可以進行簡單的溝通。瓦哈拉妮經過很長時間的溝通，才搞明白這些人的狀況，“他們是芭瑪人，生活在南邊大陸上的叢林中，你們的人把他們抓住，他說他們的酋長會很生氣，你們會遭受懲罰！”
“嗯，你告訴他，我們並沒有想要和他們開戰，我們只是想要在那片土地上生活。我們願意與他們和平共處，並且會給他們帶來利益。”
然而，不論黃一苗怎麼表達誠意，這一群人，都非常堅定地拒絕。黃一苗很無奈，不同的族群，在剛開始接觸的時候，總是很難和諧，像印第安人那樣，以熱情友好的方式接待突然出現的異族人的，畢竟是少數。當然，印第安人的結局很悲慘，善行卻換來惡報。黃一苗不希望用驅逐、屠殺的方式對待這些土著，那就只能先威服，然後再談判了。
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“讓他們選最強壯勇猛的人出來，和我們的人比試一下，看誰能在最短的時間裡面，用自己能想到的辦法，殺死一頭豬！”黃一苗提出了個讓大家目結舌的提議。
在瓦哈拉妮把這個意思向土著們說明白後，那幾個人便躍躍欲試，後來還是最強壯的那一個人，用威猛的肌肉秀，唬住了同伴，決定由他自己來挑戰。黃一苗讓人把他的繩子鬆開，放出來。他問這邊的人，要來被收繳的石斧，然後便衝向一隻被鬆開的豬。用石豬去砍豬，結果當然是讓豬到處亂跑，而他則到處亂追，最後他終於在自己筋疲力盡之前，用石斧狠狠地砸到了豬的頭，把豬給砸暈了。疲憊地跌坐在在一塊巨石上，他衝眾人露出獲勝的笑。並透過瓦拉哈妮，示威性地向大家挑戰。
“裴俊，用新式槍，一會準頭好點。”黃一苗吩咐，裴俊有這樣表現的機會，當然很高興，拿出新式的擊髮式步槍，對準一頭準備釋放的豬，黃一苗卻轉過身，“場面太血腥，我就不看了！”
豬一被釋放，裴俊看它跑到一旁，射擊不會危及任何人，便毫不猶豫扳動扣機，“”一聲響，豬頭幾乎被開啟了花，正撒腿逛奔的豬，因為勢能向前滑了好一段，才倒在地上，撲騰了幾下，便再不動了。
一群土著，包括瓦拉哈妮，都驚呆了。這種殺豬的方式，已經不是他們現在的認知可以理解的，一個個驚恐地看著地上躺在血泊中的豬，全都沉默了。
“告訴他們，我們不是打不過他們，只是不希望用戰爭的方式對待他們。我們希望與他們和平相處，我們的人，很快便會大量移到澳洲大陸上去，我們會教他們種地，教他們織布，教他們許多新的知識和技能。希望他們帶著我們的人，和他們回去告訴他們首領，我們可以達成協議，以後互不侵犯，互相貿易。”看過《魯賓遜漂流記》，《庫克船長》等西方人探險太平洋諸島的故事，以及許多人類學著作的黃一苗，比較清楚如何與這些未開化的土著們打交道。想要與他們和平相處，必須先讓他們害怕，恐懼，進而崇拜，特別是讓他們的頭領，把自己的人當成神一樣崇拜，這樣便能減少許多麻煩。
黃一苗並不打算奴役這些部族，她相信，以華夏儒家的同化能力，只要華夏人能夠大規模的移民過來，並且整體上能與這些土著和平相處，用不了幾代人，這些土著就能夠完全融入到華夏群體中去，而不會象後世的西方人一樣，屠殺、奴役、強制隔離、強迫同化，可是一直用了三四百年，也沒有能夠實現土著與移民的完全融合。