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民國甜寵:少帥嬌妻搞事情

第165章 俠盜小夫妻(五)
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民國甜寵:少帥嬌妻搞事情第165章 俠盜小夫妻(五)

平時他們會互送小禮物,張錫林送的貴重一些,小蘿莉送的更花心思一些,禮尚往來中感情一直平穩增進著。

不過現在他們很自覺避免經濟往來,才畢業那會,他還是資助了她一百塊大洋,小蘿莉想要還他的時候,他說:如果我活著,這一百大洋對我來說沒有什麼用,如果我死了,這一百大洋更沒有用了,你現在才開始,就當我對你的支援吧。

從她17歲,他30歲開始,認識的初期也經歷過半年多的曖昧階段吧。

那時候他未婚,小蘿莉才高三,但是他並沒有影響小蘿莉,反而給了她很多指導,而她應該也是一個比較愛自己的人吧,小蘿莉太清楚自己要什麼了。

從小爸爸媽媽就對小蘿莉說:是你要對你自己的人生負責,我們最多只是建議。

爸爸媽媽也很信守承諾,從高中開始,沒有干涉過小蘿莉做出的任何大一些的決定,小事情更加不會干涉,大事情最多只是建議,蘿莉如果談了他們不太同意的男朋友,也最多是給了她意見,然後一切看她的決定。

到了後來小蘿莉和前男友們分手的時候,小蘿莉爸爸媽媽也超級淡定,估計他們就等著那天吧!

因為他們說過:各方面都太過完美的人,很可能有小蘿莉所無法容忍的缺點。

沒想到一語成偈,留下了一個舔傷口的小蘿莉,還好小蘿莉有張錫林這個朋友,能開導她,能幫助她。

小蘿莉很感恩,張錫林比她目前任何一位前任,還長久。

有一次小蘿莉上次開玩笑叫他大叔,他不幹了,說你覺得我那麼老嗎?

小蘿莉摟住他的脖子說,人家現在叫大叔,都得是那些:有品味,高雅,事業有成的男人才是大叔,不然只能叫師傅!

他哈哈笑,欣然同意了。

這些年,他笑的最多的時候,就是和小蘿莉在一起的時候。

他,182的個子,有著軍人的果敢剛毅,36歲。

小蘿莉說她的大叔,是一位負責任的大叔,他不去勾搭年輕女孩子,更沒有哄騙女孩子,他只是告訴小蘿莉,男人天性就是喜歡20多歲的女人啊,但是這種喜歡,更多是慾望,肉體上的歡快。

所以他也會去找年輕女人,拿錢就可以解決的女人,他喜歡圖他錢的女人,給錢就好,而且從來不睡第二次,避免動了感情,以後危及他的家庭,危及他老婆的地位。

那時候小蘿莉萌萌的搖搖頭,就像姚珊珊剛才那樣哼了一聲,表示沒辦法贊同他這種方式,但是小蘿莉也沒辦法去評論他什麼,畢竟她也只是一個朋友的身份,而且當人擁有一定資源的時候,真的一切全靠自覺了,他現今在做的,就是在努力滅天性,吃素,戒色。36歲,活得比63還老年了,每個人都有自己的追求。

現世安穩,如此甚好。

他先經歷過的那些東西,他希望她也可以去經歷,不過就是成長的早晚,人活一世,自己經歷的過程,才是自己的。

他和她的蘿莉,永遠無法步調一致,但是7年了,他們還能相談甚歡,關係穩定。

如此,甚好。

“我想我可以給你分析一下你為什麼喜歡蘿莉!”皮卡特沉吟許久,整理思路,終於開了口。

“願聞其詳!”張錫林也很想知道,自己為什麼只對蘿莉有感覺。

皮卡特分析有四點原因:

第一是早年缺憾,從心理學角度來說,一個人早年的缺憾會影響其一生,不可得的最是美好,類似於初戀心態。《lolita》一書的主角就是因為由於幼年迷戀的一隻小蘿莉意外死亡的缺憾導致他成為了蘿莉控。但也不一定都是缺憾造就的。

第二是病態美學,蘿莉不是單純的小女孩,而是介乎美幼女與美少女之間的神秘存在。注意重點,不美的不叫蘿莉,叫小女孩;不優雅的不叫蘿莉,叫小屁孩。大多數蘿莉控,是把自己的精神潔癖與美學追求建立在這個年齡段的美少女之上,當然有些人也會有別的嗜好......

第三是文化認同,日系蘿莉的洋裝啊水手服啊雙馬尾啊黑長直啊等屬性,西洋蘿莉的金髮碧眼屬性,都是各路宅男與英雄好漢對窈窕淑女的“好逑之心”,這群漢子其實並不在意他們認同的蘿莉真實年齡區間。

第四是美好嚮往,與追星心理類似:因為蘿莉是純潔而天真的代表,並未被世間的汙穢與醜惡所沾染,猶如某位紳士踮腳看到了矮牆那邊有一多含苞待放的玫瑰,清晨的露水從花瓣滴落到葉片上,傾慕之心也如散開的水滴一般蔓延開來......咳咳,點到即止。

蘿莉控的出發點是對蘿莉的喜愛,愛著蘿莉的人又怎麼忍心傷害蘿莉呢?一個人內心是為愛,還是為姓,是判定蘿莉控的最後準則。

皮卡特很認真的對張錫林說:“如果有需要,我可以給你做催眠療法,那樣會對你的蘿莉情結的問題有點好處。”

“謝謝您,但是我並不覺得蘿莉控有什麼不好,我只想做自己就好了。”張錫林表示謝絕。

氣憤有點微妙的尷尬,還好一會就到了張錫林和母親的府邸。

大家這才松了一口氣。

顧依依風塵僕僕,直奔張錫林母親的臥室。

看到一個老婦人,面色痛苦的靠躺在床上。

顧依依對葉傾城耳語道:“老人家太可憐了!”

李副官心想,夫人就是心腸好,看誰都可憐,其實這算什麼可憐啊,要說可憐,他見過的人裡面,他們村子的老人才可憐。

那些祖祖輩輩住在村裡的老年人,前半生面朝黃土背朝天地討生活贍養父母撫育子女,一生都沒有什麼機會走出村子。後半生在子女長大後離開,他們自己也喪失了基本的勞動能力之後,他們的晚年生活完全就是在苟活著等死。

物質上的睏乏讓他們的生活質量非常差,基本上是有口吃的餓不死就行。

同時也面對著非常嚴重的健康問題,他們中間的大多數人,從來沒有進過醫院,從來沒有檢查過身體,身上有不舒服的就是自己挨著靠著等著。

這些可憐的老人們,最常吃的藥物村是衛生室給開的安乃近,頭疼發燒吃那個藥,腰腿疼痛也吃那個藥,因為便宜便宜又簡單粗暴。

安乃近這個藥長期服用會有非常嚴重的不良反應,但是他們根本就不在乎這個,他們只需要緩解即時的痛苦,至於往後的生命質量,他們從沒想過。很多老人的血壓高達170以上,甚至有200多的,問他們這麼高的血壓平日裡會不會不舒服,怎麼不治療?他們表示沒辦法也不在意。

有的人有很嚴重的糖尿病,有的人胃潰瘍膽囊炎嚴重到吃不下飯,有的人因為中風後遺症腿腳不利索,有的人白癜風全身的皮膚都脫色了,有的人患有嚴重的阿爾茨海默病,甚至還有相當一部分老人腰腿痛到無法平躺,睡覺只能弓著身子側臥等等等等。

在那些並不怎麼貧窮甚至可以說的上富裕的村子裡,我見識了各式各樣貧窮的留守老年人,他們健康症狀也多種多樣,但是十分一致的是,每當問起他們有沒有去醫院看過,他們都會很無奈地說:“自己去不了,也不願意花錢”。

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因為自身的貧窮和閉塞,現代文明離他們很遠。

他們世世代代守在村子裡,唯一的娛樂生活只有生娃,社交生活僅限於三五成群地蹲在太陽充足的地方聊天曬太陽。

年輕的時候務農為生,到老了喪失勞動能力又沒有社會保障,兒女也指望不上的時候,他們的老年生活剩下的就只有等死。

可是這個問題該怪他們的子女嗎?

子女一個個的從農村走出來,在城市的夾縫裡頂著壓力生存,為了能在城裡買套房安個家為了養育下一代,有的做著最底層的服務工作,有的在巨大的競爭壓力裡拿著幾千的工資,支付著與工資齊平的房租,不敢生病不敢請假,一年只能回一次家,沒有半分喘息的空氣,家裡幫不上他們什麼忙,他們自己也不容易。

可是那些留守老年人又做錯了什麼?他們就該被犧牲被拋棄嗎?他們不敢拖累子女,平日裡省吃儉用,再多苦難也只能用年邁的身子生生扛著。我們不能因為老人問題就去折斷年輕人的翅膀,讓他們繼續複製上一代的生活,但是我們也不能眼睜睜看著曾經我們的上一代就過這樣的生活。

李副官遇見過太多讓人心生憐憫卻又無能無力相助的人,沒錢看病被疾病折磨的孤寡老人,路邊擺攤賣過時手工品看著過往行人望眼欲穿的老婆婆,簡陋理發室裡一絲不苟穿著白色工作服卻等不來顧客的老理髮師,求情辦事仍被冷臉敷衍的茫然的農村鄉親,靠撿垃圾為生住在天橋底下無依無靠的老人??

所以李副官見到這位老婦,同情肯定多少有一點,可是也未必感覺她多麼多麼可憐。

因為他見過太多更加可憐的人。

可憐有很多種,看你怎麼給“可憐”下定義。

與古代人比,現在人們物質生活優越,都是幸福的人。

可是,這些所謂的幸福人。他們都認為自己幸福嗎?未必!因為據我瞭解,真正認為自己幸福的人是有信仰的人,而且是一生沒變過。

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