民間詭術之先生命第五十六章 黃三太奶 下

看到這有人可能就會問了，為什麼要供奉黃三太奶的牌位呢，這位黃三太奶又是一號什麼人物呢？

如果長聽東北二人轉的朋友一定會對這個所謂的黃三太奶有印象。這個名字，最初便是來自關外的跳大神。這跳大神也叫請神調，其主要的作用就是請東北山中修煉成精的野仙出山，來幫忙的。

這山中的野仙眾多，但臨頭的只有胡、黃、常三家。這胡就是狐狸，黃就是黃鼠狼，常也就是蟒蛇。我們這裡所立的牌位，就是為黃家掌事黃三太奶所立的牌位。

為什麼說立了黃三太奶的牌位這天，這群黃皮子就不敢來鬧事兒呢？這裡其實還有個講究。

話說當年黃家並沒有如今的勢力，黃三太奶修道成仙的時候，恰逢當地是三年的大旱。三年的大旱致使許多人背井離鄉流離失所，在那個年月有能力的都出去討飯了，沒能力的老人或者是孩子就只能留在家裡捱餓。

而且這村裡的村民，為了能填飽肚子活下去，經常發生易子而食的事情。年幼的孩子被吃掉對自己的父母心生恨意便久久不願離去，無數的亡魂盤旋在村裡是怨氣沖天。

黃三太奶為了避免易子而食的事情再次發生，便在村中現身，說只要誰家供奉了黃三太奶的牌位，便能保其不再受到已故亡魂的干擾而且可以保證一家老小五穀不缺。

村裡的人們見此便紛紛供上了黃三太奶的牌位。有趣的是，自打村中人人立起了牌位之後，村中的那些亡魂果然在一天之內全都消失了，並且那場大旱也隨之結束了。當然了，大旱的結束只是天公作美碰巧的事兒，黃三太奶的道行再高也不可能控制得了大旱。

但自打這件事情以後，黃家在東北野仙中的地位便越來越高，其手下的弟子也就越來越多了。這收入帳下的弟子眾多可謂是魚龍混雜，這其中它就有一些心術不正的人。

這些人當中它就一夥鬍子，這所謂的鬍子也就是聚嘯山林的土匪。這些人可真是燒殺搶掠無惡不作，而且他們仗著有黃三太奶的廕庇那些慘死的亡魂對他們也無可奈何，只能狀告在黃三太奶門下。

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黃三太奶得知此事後便非常的震怒，當眾便將那一夥鬍子給剝取了皮囊。也就是因為這事兒，黃三太奶又立下了一個新規。

那就是凡立它牌位者，自打立牌位起便可保其一日，一日過後便暫不理睬。等一年過後，胡三太奶親自上門查驗，如果發現德行有誤便要嚴厲懲戒並且永不相助。

有關胡三太奶的傳說那可多了，至於真假也沒必要去深究，至於信與不信那全在您心裡。

供好了黃三太奶的牌位後，已經是下午六點鐘了。中午由於時間趕得太急便胡亂扒拉了幾口，到現在已經是餓的前胸貼後背了。便想著趁現在天還沒黑，趕緊出去填飽肚子。這今天晚上註定又是一個不眠夜，還不知道要發生什麼事兒呢。