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奈歐斯的奇幻漂流

談一下光之國與光之星的差距
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奈歐斯的奇幻漂流談一下光之國與光之星的差距

最近,有的書友跟我反應,認為我沒看懂新奧特曼,即新奧特曼和索菲都作為六維生物存在堪稱上帝,因為光之國感情太豐富了只是強大的生物,沒有神性,只有人性,沒有奧王兜底整個國度要被滅好幾回。

然而,我不敢苟同,新奧的設定是其本體平時存在於普朗克膜中,這句設定是對於利匹亞的描述,然而,這不能成為利匹亞身為六維生物的證明,因為按照劇中的表現,這也可以解釋為在變身成神永新二的情況下,其本體放置在普朗克膜中。

其次,關於上帝的問題,或許有的人看過很多解析,認為導演在鏡頭語言中表達了索菲對於人類而言堪比上帝,這確實沒問題,但問題在於——面對光之國,索菲能否保持這樣的態度?

我的觀點是不可能,畢竟,在舊世界觀中,很多奧對於人類而言都是堪比神明的存在,別的不說,經典的迪迦中,便有稱呼迪迦“簡直就像上帝一樣”的臺詞,傑斯提斯這位臺詞中明確稱呼的正義之神,甚至在初代奧特曼tv中,也有諾亞之神這一稱呼,愛迪奧特曼中被原始人奉為神明的光之巨人,從這一點就可以看出,在人類眼中,光之國的奧特曼也是堪比神明的地位。

而光之星在自己宇宙中,面對所有文明都能保證堪比上帝的地位嗎?很顯然,不可能,因為如果真是這樣,這部電影就不會存在了——美菲拉斯為了自己的計劃,甚至直接算計了利匹亞,要注意,和人類融合是美菲拉斯意料之外的動作,從這一點出發,美菲拉斯大機率不害怕和全盛時期的利匹亞交手,從這一點就可以看出,光之星的科技雖然碾壓了美菲拉斯,但是,美菲拉斯對於光之星只是忌憚,並非是害怕。

其次,便是所謂的人性與神性問題。

其實這是個很賴皮的答桉,首先,當觀眾處於上帝視角看到光之國的社會關系時,光之國便沒有了神性存在,人類敬畏未知,如果在接下來的電影中,我們也能從上帝視角觀看光之星的日常執行,光之星的神性也大機率消失。

最後,便是實力方面了,或許有人覺得,傑頓一兆度火球爆炸200光年的設定很唬人,的確,新奧的科學性與現實性讓新傑頓的壓迫感無與倫比,但是別忘了,論炸坑,昭和完全不懼——傑克戰巴休蒙。

還有,別忘了新奧特曼另一個很有意思的主張——迴歸原點,或許有人會說,因為沒有了彩色計時器,全盛時期的利匹亞沒有能量限制,要強於初代奧特曼,從能量方面考慮確實是利匹亞佔優,但是別忘了,初代奧特曼對戰美菲拉斯時,美菲拉斯只是在光線對拼方面佔了點小優勢,在隨後的肉搏環節和初代奧特曼平分秋色,而利匹亞在有時間限制的狀態下,不僅是光線,甚至連肉搏方面都被美菲拉斯壓了一手,從這一點看,利匹亞的實力無法優越初代奧特曼更多。

而且,在光之國宇宙的時間線內,初代已經歷經數萬年的戰鬥,其實力早已發生了天翻地覆的變化。

最後,關於高維生物,我想說,初代奧特曼曾經對付過一頭怪獸——四次元怪獸布魯頓,最後是奧特曼勝利,愛迪也曾經消除過四次元空間,或許有人要說,新奧特曼是六維生物,但是請別忘了,新奧的核心科學普朗克膜是1999年提出的假設,在愛迪和初代的時候還不存在。

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說到這裡,迴歸本書。

本書中的光之國我已經盡量避免了很多看起來奇葩的操作,所以本書中的光之國是有以下戰力——超越了超級泰羅的終極泰羅(超級泰羅的墊腳石宙達引發了全宇宙的扭曲),神四之下的奈歐斯,鳳凰勇者夢比優斯、版本加強的麥克斯、養老的奧父,這一切,請問光之星單靠一句六維生物來壓,是不是有些過於離譜了?

總之,我的觀點是,光之星確實強,但所謂的神性是因為迴歸了初代奧特曼原點才展現出來的,想要憑藉這一點來壓光之國,壓不住。

說了這麼多,最後感覺又變成比奧圈的邏輯了,明明已經退了·····

這就是我的態度。

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