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你好,印表機

第459章 蘭亭集序
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你好,印表機第459章 蘭亭集序

“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情……”

這一段文字,就印在中學的課本上,幾乎是每一個國人,都讀過這段文字。

東晉穆帝永和九年三月三日,書聖王羲之與謝安、孫綽等四十一人,群聚於山陰蘭亭的水濱嬉戲洗濯,以祓除不祥和求福,大家興致頗高,吟詩作賦,合為《蘭亭集》,王羲之為這部詩文集揮毫撰寫了序,是為《蘭亭集序》。

王羲之在序中記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發了他對好景不長,生死無常的感慨。

這一篇序的尺幅不大,縱4.5釐米,橫69.9釐米,不僅文字**恣肆、精妙絕倫,其書法更被視為其登峰造極之作,全文共二十八行,三百二十四字,章法、結構、筆法都很完美,是他三十三歲時的得意之作。

後人評論“右軍字型,古法一變。其雄秀之氣,出於天然,故古今以為師法”。

歷代書家都推《蘭亭集序》為"天下第一行書"。

而圍繞這篇法帖的傳說和故事,就更是一直吸引後人的眼球。

《蘭亭集序》的真跡,最初一直珍藏在二王(即王羲之及其子王獻之)的家族中,一直傳到七世孫王法極手中。

王法極也繼承了王羲之的衣缽,精通書法,後來在永欣寺出家做了和尚,法號智永,智永臨終前,將《蘭亭集序》傳給弟子辯才,囑其妥為保管。

辯才深知《蘭亭集序》的價值,一直小心翼翼地把它密藏在寺廟的房梁上,碰到有人向他打聽《蘭亭集序》時便裝憨作痴,推說自己年輕時在侍候先師智永時確實見過《蘭亭集序》,但經過幾十年的戰亂,早已不知去向。

一天傍晚,辯才在寺中遇見蕭翼,見他一派落魄書生的模樣,頓生憐憫之心,便主動上前詢問攀談,一來二去,兩人聊得很是投機,下棋、彈琴、談詩論文,一副相見恨晚的樣子。

辯才還命人開啟新釀的酒待客,酒酣耳熱之際,二人詩酒唱和,通霄達旦,一直玩到天亮,後來,蕭翼就經常來永欣寺,找辯才喝酒談詩,兩個人成為了好基友。

有一天,蕭翼帶來一幅自己模仿的梁元帝蕭繹的《職貢圖》,辯才看到後十分的欣賞喜愛。

蕭翼說自己從小就跟家父練習二王的書法,現在雖然流落他鄉,身邊還帶了兩幅二王真跡,辯才一聽,當即就求一睹為快,蕭翼這才拿出來與辯才欣賞。

辯才看後大加讚賞,兩個人越說越興奮,激動之下辯才也拿出了智永傳給他的《蘭亭集序》真跡,想讓蕭翼開開眼。

沒料到,蕭翼仔細察看一番後,臉色大變,迅速將此帖收入袖中,同時拿出了唐太宗頒佈的有關詔書,原來,蕭翼是李世民派遣的監察御史,他假扮書生接近辯才,就是為了騙取他手中的《蘭亭集序》真跡。

唐太宗李世民得此真跡後如獲至寶,"置於座側,朝夕觀覽",貞觀十年,李世民命馮承素、歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家在內廷臨摹了十本,用以分賜給諸皇子及朝中近臣閱存。

以馮承素為首的弘文館拓書人,採用將原跡以雙鉤精描輪廓再行摹寫,此本摹寫精細,筆法、墨氣、行款、神韻,都得以體現,公認為是最好的摹本。

馮承素此本,不知何故卻在唐太宗去世、唐中宗李顯繼位期間,被鈐上了唐中宗神龍年號的小印,因而此珍貴摹本便被後世通稱為“神龍本”。

我們現在看到的,通行於市的《蘭亭集序》,就是神龍本。

至於王羲之《蘭亭集序》的書法原件,傳說是在唐太宗李世民去世後,由大臣們遵照其遺詔,將其作為殉葬品埋藏進昭陵。

但有趣的是,五代時期歷史上鼎鼎有名的盜墓者溫韜在盜取了李世民的昭陵後,在他的出土文物清單上卻並沒有看見《蘭亭集序》的蹤影,因此有傳言稱是李世民的兒子唐高宗李治,偷偷換取了《蘭亭集序》的真跡,後隨葬於李治與武則天合葬的乾陵之中。

說來也是巧合,唐代皇陵共有十八座,溫韜挖了十七座,唯獨挖到乾陵時,風雨大作,遂無功而還。

所以很多人更願意相信,《蘭亭集序》的真跡就埋藏在還未開掘的乾陵裡。

張威記得,這些年在自己的母地球,差不多人人都在尋寶,都在做一夜暴富的美夢,《蘭亭集序》真跡重現於世的傳聞也是層出不窮,但最後都被證明是假消息,傳聞也胎死於傳聞之中。

那麼,眼下的這幅難道真的會是真跡?它後面又有什麼故事?

“太爺,這個,不會是贗品吧?”淺淺問道。

太爺搖了搖頭:“不可能的呀,阿孃和伊的阿爹不會看走眼的,做假也做不了,這個,是阿孃親手修復的,原來,我聽我阿孃講,這裡,這裡,都已經破掉了。唐太宗以後,就沒得收藏的印鑑了,我阿孃講,伊個是從唐朝的墳裡奈出來咯。”

太爺用手指著桌上的《蘭亭集序》和他們說。

淺淺拿了放大鏡,湊近桌面仔細地看著,那樣子竟像一個古字畫鑑定的老手,張威心裡暗暗驚奇,沒想到這個小姑娘,不禁油畫畫得好,對國畫,也有自己的識見,倒是讓張威在這方面顯得淺陋了。

張威心想,這也難怪,人家畢竟是家傳的,從小耳濡目染,見過豬叫,也見過豬跑,更嘗過豬肉的味道,太爺說的沒錯,她確實可以憑自己的手藝吃飯了。

張威心裡對自己前面的決定感到欣慰,現在看來,讓淺淺來當這個美術館的館長真是再合適不過,她和太爺,不禁是有情感上的連帶,更重要的是,她看樣子也獲得了家族的真傳。

而這樣一個小姑娘本身到時候的亮相,張威心想,一定也會和江靈曾甄一樣引起轟動,張威猛然想起自己對自己公司的那個議論,想不到又應驗了一次。

想到這裡,張威不禁就笑了一下。

太爺和淺淺都沒有注意到張威的笑,他們一個專注於《蘭亭集序》,另外一個,則慈愛地注視著她。

“太爺,這個是蠶繭紙?”淺淺微蹙著眉頭,問道。

“你講呢?”太爺溫溫地笑著。

“《蘭亭集序》是寫在蠶繭紙上的說法,最早是出現在劉義慶的《世說新語》,但我總覺得有些牽強附會,我覺得蠶繭紙用來寫書信可以,但不適於寫這麼大尺幅的作品。而且,這個好像也不是蠶繭紙。”淺淺說。

太爺不響,繼續看著淺淺,微微笑著。

“蠶繭紙是用蠶繭做的?”張威問道。

“不是,蠶繭紙也叫魚卵紙,是用構樹的皮纖維製造的,它的產地就在離紹興,也就是蘭亭所在地會稽一百多裡的東陽,叫蠶繭紙或者魚卵紙,並非因為它們是用蠶繭或魚卵做的。”

淺淺認真地解說著,張威的臉微微一紅,好在淺淺並沒有注意到,張威問:“那是因為什麼?”

“是因為做好的紙拿在手裡舉起來,把紙對著光時,可以看到紙色白如新出的蠶繭,又有紋路像魚卵,也就是魚子紋,魚卵紙因為紙紋像魚卵而得名,又因為紙色白如蠶繭而被叫作蠶繭紙,後來還有人乾脆把兩種叫法合起來,叫做‘魚子繭’,這魚卵紙,在當時算是最名貴的紙了。”淺淺娓娓道來。(未完待續)

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