農村落榜青年打天下106紅白喜事
下衝村小操場，鑼鼓喧天，嗩吶聲聲，熱鬧非凡。
書付是在外面意外死亡，按當地風俗，他的遺體不能進何家灣倉屋，其喪事也只能擺到外面來辦。
張濤急急向學校操場走去。他心裡不停默唸著，淡定！低調！自己絕不能因為昨晚的事，就居功自傲，擺英雄的譜。
今天這白喜事，自己更應該主動參與，積極作為，以在鄉親們，特別是蘭花嬸子那，留下好印象。
至於為什麼要在蘭花那留下好印象，這事他沒有多想。再說，現在也不是想這事的情景和時候呀。
張濤到操場後，正在忙碌的鄉親們，一個個都熱情地和他打著招呼。
可這些人招呼完，就把他撇開，自顧忙去。也沒有人向他請示什麼事，或者是安排他什麼事。
張濤有些納悶了。我不是英雄嗎？你們不是一切唯我馬首是瞻嗎？
現在這樣子，好像沒自己什麼事一樣。
剛才，張濤還笑夢蘭是來混吃混喝，自己不也是這角色嗎？
事實上，村裡紅白喜事都是沿襲傳統，有規範流程和具體章程的。
這白喜事唱哀歌的，是他父親參與的一套“禮先”班子在搞；
敲鑼打鼓吹喇叭的，是為雲那一套“八先”班子；
走事打雜的，由主管，也就是當地人所稱呼的“走動頭”，組織安排村裡一些男男女女在忙活。
如大廚、幫廚、“金鋼”（抬棺材的）、挑水、煮飯、燒茶水、待客等等，這些活都有細緻明確分工，然後用一張白紙寫明，貼在牆上公佈。
村裡人看到自己的名字，直接去幫忙做事就是。他母親和妹妹也是榜上有名，才在這裡忙活的。
而濤哥呢，這熱鬧的場面，還真沒他什麼事。他只有看的份和吃的份。
張濤在操場上無所事事地轉著圈，東瞧瞧，西看看。
大家都自顧忙著，連與他搭話的人都沒有。
快正午的時候，陽光特別大，張濤轉得滿頭大汗，也沒找到什麼事，便到靈場前涼棚下悶悶地坐著。
他想啊，我濤哥要力有力，要才有才，怎麼就沒我做的事呢？
要是啥事也不做，呆會怎麼好端人家的碗吃飯呢？
堂哥為雲正臉漲得通紅，嘴鼓鼓的，在吹喇叭。
張濤一拍大腿，是呀！自己也會吹喇叭啥，怎麼把這個事忘了呢？
你看，堂哥吹得多辛苦，自己不是可以幫他一把嗎？
那呆會吃飯時，自己不就可堂堂正正入席了嗎？甚至還可以到師傅席上混飯吃呢。
這樣一想，張濤立馬行動，走到為雲旁邊。
“為雲哥，我幫你吹吹。”張濤滿臉熱情道。
因鬧聲太大，為雲又吹得用心，張濤連喊了幾句，為雲也沒有聽到。
張濤不得不站到為雲跟前，一邊喊一邊用手比劃著。
看到是自己的英雄弟弟，為雲不得不把喇叭從嘴邊移開，大聲地問，“濤古，什麼事呢？”
“哥，看你這麼辛苦，我幫你吹吹吧！”張濤很體貼地說。
“你行嗎？”為雲疑惑道，“這可不是你耍功夫啊！”
“我吹喇叭，也是你教的。平時你又不是沒聽過。”張濤很牛皮地說。
“你那是吹著好玩呀！”為雲不放心道。
“這可是一個樂隊，需要的更是配合啊！”
“那還不一樣，放心吧！”張濤拍著胸脯保證道。
“哥，你現在吹的這曲子是《衡山調》，我懂，不會走調的！”
“那好吧！你試試吧！”
英雄的弟弟都這麼保證了，為雲只好無奈地答應下來。
張濤喇叭倒是吹得蠻好，但就是只會吹一個調，也就是G調。
對這個《衡山調》曲，他也蠻熟悉，經常吹的。
可問題是，隨著“禮生”的哀歌程序，這喇叭手是要變曲與變調的。
這曲要是沒變呢，這哀歌勉強還唱得下。而這調要不變，那就完全唱不下去了。
這哀歌本就是即興音樂，隨唱詞與“禮先”的情緒變化而變化，時高亢時低沉，哪能一個調唱到底呢？
這不，整支樂隊都變為C調了，可他還嘟啦嘟啦吹著高亢的G調。
“禮先”哀歌唱不下去了，其他“八生”也演不下去了。
他們都停下來，看著張濤鼓著哈蟆嘴，旁若無人地吹奏著。
看著這麼多師傅圍觀他，張濤還以為自己吹得好，把大家都吸引過來了。
於是，他搖頭晃腦，更為得意，喇叭聲音也越發嘹亮。
好好的G調，又被他拔高幾度，吹成尖音，簡直讓整個下衝，都聽得到英雄吹喇叭聲。
張濤在出醜而不自知。
為雲急得直跺腳，連扯張濤好幾次衣服提醒，依然沒有讓張濤反應過來。
無可奈何之下，他只有強行把喇叭搶了下來。
“哥，我吹得好好的，你幹嘛要搶我喇叭呢？”張濤一臉不高興地問道。
為雲沒好氣地回答說：“你是吹得好，一個G調吹到底，吹得別人都沒法吹了。”
說完，也不理垂頭喪氣的張濤，趕緊又起音，把樂隊帶起來。
意識到自己的錯誤後，張濤不好意思看了看為雲，就訕訕往一邊走去。
看來這“八先”也不是那麼好當的，不是會吹幾隻曲子，就隨便可出來表演的。
術業有專攻，什麼飯，它就是什麼人吃的。
自己要賺到中午的飯，看來還得再努力再想辦法。
張濤繼續無所事事地轉悠著。
操場上人來人往，大家忙忙碌碌，神情輕鬆，嬉笑打鬧，氣氛很是活躍和喜慶。
整個場地，除蘭花嬸一家人偶爾發出哭聲外，很少看得到哀傷的影子。
看來，白喜事紅辦已經慢慢被鄉親們接受了。
人死後辦喪事一般稱白喜事，這稱號是有點怪怪的。
其中“白”字好理解，死人總歸總不是好事。即使是高齡老人老死或病死，其親人自然會有一番悲傷。
且死者親屬都披麻戴孝，而麻和孝服都為白色。
但為何稱“喜事”，就讓人有些百思不得其解。
按說，死了人，無論亡者故於何因，但對於死者家屬來說，那肯定是極其悲痛的事，又怎麼能稱之為喜事呢？
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可事實上，整個白喜事上穿插著隆重的文藝表演，更有親朋好友、路人全皆參與的即興卡拉OK。
白喜事上哭聲也還是有的，但大多是親屬們應景似的哭。一些有錢人更是請專門哭喪的代哭。
這樣一來呢，白喜事場面上，往往就變得分外的滑稽可笑，一邊是哭天喊地，一邊是縱聲高歌，或者是開懷大笑。
有些親屬那更是一邊抹著眼淚，一邊高唱流行歌曲。
真不知道，他這眼淚是擠出來的，還是流出來的。
如果是流出來的，他又是為誰而流呢？
這樣的黑白喜事，不僅不倫不類，而且也無依無據。
若說是超度亡靈，其操持者又非佛非道，又如何超度呢？
不過，轉換一種思維看這件事，也還是可以理解的。
你想啊，亡者已逝，那就是新的一生即將開始，這難道不是一件令人高興的事嗎？
再說呢，人死不能復生，你再哭哭啼啼又有什麼用呢？能把逝者哭活嗎？
倒不如大家都開開心心把逝者送上路。反正，每個人遲早也有這麼一天，都會到地下相逢的。
張濤正想東想西時，左邊傳來喊他的聲音。
“濤哥！濤哥！”劉海端坐“八先”號桌邊，一邊喊著，一邊向他招手。
張濤心裡一喜，有事做了，劉海肯定是喊他幫忙的。
“濤哥，我看你也閒不住，你來敲鑼吧！”劉海好心地說。
“行啊！”張濤急不可耐地接劉海手上的鑼。
“你會敲嗎？”劉海好笑的問。
張濤搔了搔頭，老老實實地說：“不會！”
“那你還這麼積極！”
劉海有些好笑，心想這英雄也太好表現了吧。
“我看你也沒好多少事，半天才敲那麼兩下。”張濤訕訕道。
“我估摸著，你這事應該是最簡單、最容易學的了。”
“我跟你說，你可太看輕這敲鑼了。”劉海輕哼了一聲，生氣道。
“為什麼說敲鑼打鼓，這敲鑼排在前面呢？那還不是說明敲鑼的重要性嗎？”
“敲鑼可是一門藝術與學問，它是整支樂隊的靈魂。鑼敲好了，樂隊的演奏就有了靈氣。”
“敲鑼絕不是你以為的隨隨便便亂敲的，它要跟節奏來，還要跟氣氛來。敲鑼的輕重快慢，對演出效果影響那是非常大的！”
張濤學藝，後續如何呢？敬請關注下文！
更新於09-05
來自作品集落榜濤哥闖社會