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全球美食之旅

第122章:講了些正經故事!
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全球美食之旅第122章:講了些正經故事!

到了地方後,張楓多少還是有些激動,開啟了直播,開始神神叨叨起來,搞的許多觀眾紛紛吐槽張楓今天不對頭,撞邪了一一樣,張楓只是笑笑不答話,自顧自的說著介紹著。

“佛陀去世500年以後,我,來了。沒準兒我的累生累世中也是這兒的原著民呢,說著巴利文。”

張楓的語氣算不上認真,也算不上開玩笑,那些鬼神之事,誰又說的準呢?

【巴利文是名鬼?】

看到這條彈幕,張楓覺得有必要說說尼泊爾,準確的是印度洋這一片的語言,便介紹道:“其實大家覺得梵文、巴利文好像離我們很遠,其實則不然,小時候看過《聰明的一休》,那首歌裡面有一段兒就是梵文的音譯:就是這段“格嘰格嘰格嘰格嘰,格嘰,格嘰”這一段出自於《金剛般若波羅蜜多心》中“竭帝竭帝,菠蘿竭帝,菠蘿僧竭帝,意思是,彼岸,彼岸,快快到達彼岸之意。”

“咱們小時候看的動畫片還是不簡單的。”張楓不由的感慨了一句,一休,小和尚,記憶猶新。

也許是粉絲年齡的構成90後居多罷,彈幕出現了許多回憶動畫片劇情文字。

入藍毗尼花園需拖鞋,官員似乎早就預計到了,從包裡遞給了張楓一雙稍微有些大的拖鞋。

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“謝謝您了。”張楓由衷的感謝官員,一路上,景點不要門票,住宿不算高階但也算舒服,就連食物定製也是偏向麵包類的,張楓本身是極為不喜歡咖哩這種黏糊糊,賣相不是很好的食物,所以對官員的安排很是滿意。

守在花園門外的守衛是這世俗人間的最後一道阻攔,開始的時候態度不是很好,這一幕自然被官員看到了,一個電話後,兩個傢伙那是一個恭敬,把張楓都逗樂了。

當踏在第一塊藍毗尼花園的磚時,一股寧靜隨之而來。

“藍毗尼,你別來無恙。”張楓總想說這麼一句,似乎是前世就來過此地。

透過腳底被磨光光的石板路,進入白色的主建築物,裡面就是喬達摩悉達多王子出生的地方了。

中央位置是摩耶夫人誕子浮雕沙岩,和XZ一樣,信眾都有給他們信仰之物貼金的習俗,如今此浮雕已像她所講述的歷史一樣模糊了,但仍然金光閃閃。

附近還有一處悉達多出生時走的腳印,那是真正的佛印,不動地釘。不像XZ阿里神山各處動不動就佛印。不過阿里還是好的,因為它真的是一座世界級的神山,雪山大神,東方麥加。

站在原地,張楓心頭總是環繞著“我轉山、轉水、轉佛塔,不為修來世,只為途中與你相見”這一句詩,也就只有他去過的阿里轉山配得起。

在雪山大神的四周,走在通往前生來世的路上輪迴。

“哈,走遠了。”張楓不由的拍了一下大身子,來提醒自己是來幹活的,不是來神遊的。

恰當的地方,恰當的時間,恰當的地點,總是能讓人回憶起去過的地方或者是曾經經歷過的事情。

“據說佛祖出生後,從蓮花上下來朝各處走了幾步,然後說:“天上地下,為我獨尊。”這句話是佛祖說的倒也有可能,不過可能翻譯錯了,因為當時悉達多說的不是梵文就是巴利文,在一傳十,十傳百,在翻譯過來,那就千變萬化了。

涅槃這個詞也是印度梵文來的,原意是指把蠟燭熄滅,但現在變成鳳凰涅槃了。

其實按照古梵文之意,死亡其實沒什麼呀,吹一次蠟燭,那就是一次涅-槃。”這次是官員在介紹,過生日的時候,多少歲生日就多少次涅槃。

張楓也接過了話題,語氣輕鬆的道:“開個玩笑話,禪宗《指月錄》裡面有一段故事,我們只講開頭,有一個人問雲門大師悉達多一出生就說這麼牛逼的話,你怎麼解釋?你猜雲門大師咋回答?”

官員和配合的搖了搖頭說他不知道。

張楓接著道:“雲門說,我一棒子削死他個小犢子。”

“當時我看到這個故事的時候,我覺得這個雲門大師說話也太沒有水平了,所有後面的我就沒看下去了。不過指月錄這本書的名字起的很好,我用手指去給你指引月亮,你卻只關注了我的手指。大約就相當於咱們去那種不太講究的小店吃飯,服務員給你端湯時,端湯的手都進入到湯碗裡了,然後你指了一下,他說,沒事的,我不怕燙。”張楓這話說的有了深度,對於有信仰的官員來說,不由的開啟了一扇新的大門。

當然,張楓這話裡多少有些不太尊敬的詞,但道理到了,官員也自動忽略了那些詞。

漫步這個廟,唯一有點難受的就是臭腳丫子的味道實在讓人難耐,因為是夏天,即使穿著襪子,捂著的腳也大多是臭的,官員也看出了張楓有些反感,旁敲側擊的問詢了張楓解決辦法,張楓自然是給出了建議,官員思索了一番,覺得可行,以官方的名義增添一道程式,也不是什麼問題。

取景,拍照,閒逛,官員一路上從不詢問張楓拍攝的情況如何,似乎是絕對的信任張楓,他全心提供便利。

“對,這就是無憂樹。”

看著水塘邊的超級大的無憂樹,張楓端起相機就來了一張,無憂樹很大,但葉子不多,似乎是沒了三千煩惱葉,所以無憂無慮了。

“我好像忘了我在直播,實在抱歉啊,又讓大家……我的錯,這顆大樹便是無憂樹了,聽說在下面坐一會的話,所有的煩惱都會消失,我們繼續看看。”張楓刷了點存在感,免得讓直播間的觀眾有怨氣。

不過彈幕都是【理解】二字,似乎已經習慣了張楓直播的時一個人玩,觀眾們也漸漸形成了一個習慣,就是正緊的看風景,不正經的看美食,鬧騰著看路上的美女。

漫步到了寺廟右側,發現了有一來頭不小的柱子,這柱子據跟著張楓的官員介紹,是由印度最有名的阿育王於公元前世紀所建。

“看到了嗎?其實好像,反正用眼睛看不出什麼特別來,上面的梵文和雕刻,應該算是普通無奇的。”張楓給大柱子了一個特寫,表示大柱子並不是很特別,只是意義非凡罷了。(未完待續)

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