人道永昌第五百七十三章 對沖
項羽那廂一建功。
星河中廝打的陳勝、佛祖立時便有了感應！
一瞬間，二人便不約而同的放棄了先前那種傷害不高、侮辱性極強的打法，手底下殺招頻出！
佛祖一掌轟出一道遮天蔽日的“卐”字咒，朝著陳勝當頭罩下！
陳勝祭出劍域，在二人所處的方寸之間捲起劍氣狂潮，來回的沖刷佛祖的每一寸金身。
陳勝頭破血流。
佛祖金身破碎。
泯滅空間的狂暴力量爆開，二人同時撇下敵人後撤。
下一秒，二人的身形在驚濤駭浪般的餘波中一個閃爍之後，便再次出現在了爆炸中心處，那連空間都沒有的虛空亂流之中，以快打快的在眨眼間對轟千百招！
日月無光。
群星失色！
九重天破碎了七重，九天之上的混沌之氣如同河水一般飛流直下，驚得三清六御與三皇五帝齊齊現身，一邊擋住混沌之氣，一邊修補九重天的破洞。
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下一秒，媧皇現身，堵住九重天的破洞，怒喝道：“你們要打滾出去打！”
仍在交手的二人聞言，齊齊一縱身，衝上九重天，於混沌邊緣停了下來。
陳勝滿頭鮮血、氣喘如牛。
佛祖渾身裂痕、氣息明滅不定。
但二人對視，目光卻都沒有絲毫的退卻之意。
陳勝等這一天，等了整整十二年，他當然不會因為腦袋被開了瓢，就罷手。
而佛祖，卻是想罷手都不能罷手，只能咬牙硬撐，賭陳勝比他更惜命。
局勢……
已經在項羽殺死文殊的那一刻，再次發生了巨大的變化。
先前雖然大漢王師已經擺出了要覆滅孔雀王朝國統、要屠絕孔雀王朝子民的架勢。
但其實，那時候依然還有迴轉的餘地。
比方說：大漢撤軍。
比方說：大漢准許西方教進入大漢傳教。
再比方說：西方教以恆河流域為條件，交換大漢的停戰協議，他們從容轉入東南亞或中東其他小國修生養息。
他們西方教是宗教，不是王朝！
他們需要的，從來都不是疆土！
而是信眾、是香火！
這也是佛祖會守規矩的不對孔子、白起他們出手，等待陳勝這個正主兒出現後，才現身與他談判的真正原因……
不會真有人以為佛祖不對孔子他們出手，是因為他講武德吧？不會吧？
但自打項羽殺死文殊的那一刻開始，西方教與大漢之間，就再也沒有迴轉的餘地。
如果說有，那也必須是大漢退步，而不能是他們西方教退步！
至聖級的強者，對任何一個文明、任何一個勢力來說，都是有定數的、不可複製的大寶貝，且都承擔著壓艙石、三鼎足一樣的重要職責。
原本西方教仍處於上升狀態，如今缺了一條腿，怕是再也上不去了！
更重要的是，此消彼長，他們西方教全盛之時，大漢尚且咄咄逼人。
如今他們西方教斷了一條江湖豪情之大腿，大漢豈會放過這個乘勝追擊的好機會？
所以，在佛祖的眼中，當前的局勢，就如那兩車對沖，誰先轉彎誰就輸！
他賭陳勝前程遠大，一定比他更惜命。
但他卻不知道，陳勝不但把方向盤落家裡了，還把剎車泵都給拆了……
……
“老僧有一宏願，請漢皇入內一觀！”
佛祖穩住氣息，溫文爾雅的對陳勝做了一個“請”的手勢，話音未落，身後已湧出無量量佛光。
陳勝深吸一口氣，鄭重的搖頭：“我不觀！”
佛祖表情一滯，旋即長誦了一聲佛號，搖頭道：“如今恐怕由不得你了……”
你要先前就這麼從心，我們還有得商量。
現在才想退縮，晚了！
話音落下，無量量佛光徹底籠罩陳勝的視界！
當他再次恢復視界之時，就見自己已經身處一片檀香繚繞、鳥語花香的奇異天地。
這片奇異天地之內，有四百八十萬寺院佔據大地，亭臺樓閣接天連地、綿延無盡！
千萬高僧大德，行走其中、或坐或立，頌讚三藏，宏大的梵唱，一刻也不停息的在天地之間反反覆覆迴盪！
億萬善男信女跪伏於諸禪院、寺廟之外，虔誠的聆聽高僧大德講經，張口齊呼大慈大悲，閉口高呼普度眾生。
五穀堆積成了山、取之不盡！
江河中流淌著奶、用之不竭！
飛天神女在天空中翩翩起舞。
珍禽異獸在大地上悠然閒逛。
沒有生、老、病、死。
沒有求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。
只有永恆的安樂……
連空氣中，都似乎充滿了香甜的氣息！
陳勝漂浮於半空之中，剛剛看清楚眼前這片天地，佛祖那頂天立地的大光明佛像，便出現在了他的身前，如同巨人俯視螻蟻般俯視著他：“滅佛者，你可知罪！”
一語出，千萬高僧大德停止了講經，齊齊偏過頭惡行惡相的看著陳勝，怒聲咆孝道：“你可知罪！”
“你有罪！”
“認罪！”
“罪人……”
億萬善男信女也起身加入其中，一邊歇斯底里的指責陳勝，一邊向陳勝投擲爛菜葉子、臭雞蛋之類的事物。
飛天神女不再舞蹈。
珍禽異獸不再閒逛。
連飄蕩著檀香的空氣流到陳勝這裡，都變成了難以言喻的血腥惡臭！
來自靈魂上的拷問，以及精神上的壓力，如同排山倒海一樣的淹沒了陳勝，直欲將他壓入馬里亞納海溝，永世不得超生！
這是一個世界的份量！
也是集西方教整個教派的思想精髓，向陳勝一人發起的挑戰！
“掌中佛國嗎？”
陳勝風輕雲澹的攏著雙手，那副微微句僂的身子與饒有興致的眼神，像極了去趕集、逛廟會的老大爺。
他移動目光，慢慢掃視著這片由西方教的核心精義構建的理想鄉、烏托邦。
雙眸中根本就沒有那些高僧大德、善男信女的存在，也好似完全聽不到外界那如同排山倒海一般的批鬥聲。
這是一場道基、本心之間的碰撞。
場面看似不及方才那場拳拳到肉的搏殺兇險。
但實則更兇險、也更致命！
拳拳到肉，頂多頭破血流，想死，那麼容易？
可道基、本心之間的碰撞……
稍有不慎、走火入魔！
一步之差、身死道消！
當然，陳勝也可以選擇破開佛祖的掌中佛國，強行離開這片空間。
以他當下比佛祖還要強出一線的實力，他絕對辦得到。
但他這一走，就無異於他承認自己的道理，沒有佛祖的道理大！
對於他們這個級數的至強者而言，什麼真元、真意，什麼神通、法則，全都只是術。
他們所踐行道理，才是他們的法。
陳勝之所以這麼強，是因為三四千萬大漢百姓，全都認同他這個人、認同他的道理！
所以，他能在短短幾十年裡，追上其他皇境至強者幾百年、幾千年的修行！
韓非能短短十二年間，追上名滿天下、桃李滿天下的鬼谷子。
同樣是因為，大漢百姓認同他的律法……
所以，陳勝不能退、也退不得！
……
“可惜了！”
僅僅十幾息後，陳勝便惋惜的搖了搖頭，輕聲說道：“立意倒是不錯，只可惜一群連世事都沒有勇氣去面對的拋家舍業之徒，憑臆想構造出來的大同之世，立意再高，也只是鏡中花、水中月！”
“飛蛾撲火，固然勇氣可嘉！”
陳勝澹笑著，側身一揮大袖：“但真正的勇士，一定是那些看清了生活的本質後，仍然選擇熱愛它的人！”
就見一卷玄色的華光自他袖口中飛出，彷彿畫軸一般在他的身後拉開，露出了裡邊宛如清明上河圖一般的浩大畫卷。
下一秒，畫卷從兩維畫面拉成三位立體，一片繁華的街景直接架空在這片極樂世界之上，顯現在了陳勝與佛祖的眼前。
“炊餅，剛出爐的炊餅。”
“脆梨，新鮮的脆梨。”
“雜碎湯，張記雜碎湯……”
“麵條，陳縣的麵條……”
這是一個人聲鼎沸的熱鬧集市，連空氣中似乎都飄蕩著麻辣鮮香的鍋氣。
一個個販夫走卒，推著獨輪或四輪的手推車沿街叫賣著，聲音抑揚頓挫、中氣十足。
他們身上的衣裳雖然很陳舊、不少都打著補丁，但卻漿洗得十分乾淨，步伐不疾不徐、腰板也都挺得筆直，時不時還與周圍相熟的街坊大聲的調笑幾句。
有那綾羅綢緞的富家員外，當街要了碗麵條，自己動手從面攤上翻下來小桌子、小凳子坐下，與麵攤老闆閒聊著安靜等待麵攤老闆煮麵。
有那腰懸鐵尺的公家人，在賣炊餅的販夫那裡買了一個炊餅，叼著炊餅在斜坡處給賣梨的手推車搭了把手，賣梨的販夫執意要送他個梨吃，公人拗不過，偷偷放了兩個銅板在推車上，逃也似的飛快離去了。
還有扶著老婆婆過十字街口的漂亮大姑娘，與老婆婆一起笑得見牙不見眼。
還有舉著條凳救助小貓咪的孩子，周邊排排坐的蹲著幾隻大貓咪監工，似乎是在叮囑他小心一點……
無論貧窮還是富貴，每個人的眼神中都有一點堂堂正正的亮光。
無論是衰老還是幼稚，每個人都臉上都帶著開朗溫和的笑意。
每個人的腳步都走得很穩，既沒有那種卑微的虛浮、也沒有那種緊迫的急促，都慢悠悠的，帶著點從容、帶著點悠閒。
每個人心頭的腰板都挺得筆直，沒有誰需要向誰行禮，也沒有誰需要巴結、諂媚誰，無論穿什麼衣裳，都走在一條道路上……
這片市集的聲、光、影，凝聚成了一片片彷彿晨霧般的輕若無物的氣息，在佛祖的掌中佛國中逸散。
所過之處，每一個凶神惡煞的高僧大德，都愣在了原地，遲疑著、遲疑著，慢慢閉上了嘴。
所過之處，每一個聲嘶力竭的善男信女，都如夢初醒般的左右看了看，然後毫不猶豫的向著這片集市奔跑過來……
若是力量之間的比拼。
那麼這些西方教精義所化的信眾，即便是消散，也不會受到陳勝的影響。
但現在是比拼的是道理。
人的心裡，都是有桿秤的。
對的道理，從來就不會因為它不合時宜、不接地氣，就變成錯的。
而錯的道理，無論將其粉飾得多麼大慈大悲、寶相莊嚴，都無法改變其敗絮其中的本質……
就比如現在，哪怕是西方教的精義，也無法否認陳勝所主張的大同之世，比他們西方教所構想的極樂世界，更加的積極、更加的美好、更加的平等！
而那些奔向市集的善男信女……
本質上，就是西方教的力量所在！
他們奔向陳勝，就等於是西方教的一部分底蘊與力量，永久的屬於陳勝了！
這就是道基碰撞的兇險之處！
短短兩三個彈指之間，陳勝就對於西方教的部分精義，有了極其深刻的理解與領悟。
也不知道是他潛意識裡偏好，決定了對西方教精義的領悟方向。
還是真就那麼巧，湧入市集的這一部分善男信女，正好就代表了那個方向。
陳勝這一次理解與領悟的內容，恰好都是與地府十八層地獄相關的內容。
包括地府十八層地獄的設計理念、執行標準、流轉方式等等一系列內容。
陳勝似有所悟。
而對面的佛祖，卻心疼的連珠圓玉潤的胖臉都抽搐成一團了！
他慌忙一揮手，收了這副聲勢浩大、氣勢磅礴的極樂世界總綱。
而後再次一揮手，大製作的浩瀚極樂世界，就變成了小成本的鄉土微電影。
就見一條荒郊野地的道路旁，一名破衣爛衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侶，捧著一個殘缺缽盂出現在陳勝的面前，託著缽盂向他合十一禮，似乎是在請求他的佈施。
陳勝看著面前的老弱僧侶，先是笑那佛祖摳搜小氣，而後沉下心思忖這一合比拼的主體。
他要記得沒錯的話，在西方教的教義當中，僧侶化緣並不是在祈求“得到”，而是在“給予”善心與功德。
他記得他前世曾看過一個有關於西方教的短片，就是講一個年輕、健康、高大僧侶，向一個衰老、體弱多病、依靠鄰居施捨度日的老婆婆請求佈施，請求老婆婆將她果腹的一碗酸澀米湯佈施給自己。
當時在那個短片的彈幕裡，就分成了兩派，一部分觀眾指著短片裡的僧人，向一個一無所有的老婆婆化緣。
另一派對於西方教的教義有所瞭解的，就解釋說，僧侶化緣，其實是想讓施主在給予的過程中，獲得一份善心與善功，同時獲得佛祖保佑云云。
這個理念乍一聽有些反智，你向他人請求施捨，還是在給他人行善積德的機會？
但這裡理念在西方教中，的確是真實存在的，並且也的確存在一定的道理……
所以，眼前這個破衣爛衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侶，他並不是一個可憐的乞丐，而是一位有著大慈悲、大恆心、大毅力的苦修士！
‘所以，這一合的主體：是善心與堅持嗎？’
陳勝似有所悟，扭頭一揮手，人聲鼎沸的熱鬧市集消散。
他在一伸手，後方的畫面就變成了一片一望無際的平原，一縷血紅的殘陽在平原盡頭升起，照亮一支玄旗玄甲的大軍。
他們高呼著“豈曰無衣、與子同袍”，前赴後繼的衝向最前方。
在他們的最前方，是無數身披藤甲和獸皮的兇蠻百越大軍……
殘旗倒映著夕陽。
斷兵佈滿了平原。
數萬漢軍將士屍橫遍野。
託著缽的老弱僧侶，看著那片一望無際的平原，面上的悲苦之色更甚。
但他最終卻還是阿彌陀佛的合十一禮，疑惑的看向陳勝，似乎是在問他：‘你給貧僧看這些作甚？’
陳勝沒敢回頭看，他僵硬的側身指著後方那片紅豔豔的平原，輕聲道：“你們西方教不是宣揚‘救人一命勝造七級浮屠’嗎？他們就是為了造七千萬浮屠，慨然赴死！”
“你託缽耕耘了這麼多年，造了多少浮屠、又付出了怎樣的代價？”
“是雨打、風吹、日曬，還是他人辱你、欺你、謗你？”
“及不及得上他們為了自己的理想而赴死？為了自己的善心而捐軀？為了自己的祖國而揹負殺業？”
老僧的目光一僵，託著殘缽彷徨許久，終於雙手合十向陳勝行了一禮，而後躬身放下缽盂，步履蹣跚的一步一步走入那片平原當中，拾起一柄斷裂的殘矛……
隨著瘦弱老僧拾起那柄殘矛，陳勝心頭適時湧起大量感悟……這一回，他收穫的是‘修來世’的感悟。
與先前所獲的十八層地獄建造法連成一體，剛好就是“坦白從寬、牢底坐穿”、“洗心革面、重新做人”一條龍。
適時，周遭的空間一陣陣波動，垂下了大片大片混沌之氣。
陳勝見狀嘿嘿一笑，仰頭虛著雙眼說道：“開不開始、你說了算，結不結束，可就得我說了算了！”
他一揮手，磅礴的力量彷彿銀瓶乍破水漿迸那般傾瀉而出，將整座奇異空間覆蓋。
這一秒，一陣震天的呼喊聲在這空間內響起。
“子不語，怪力亂神……”