人王：從上海灘開始二零六章 二物

“我去安慰安慰她。”

董紅玉說：“今晚上就不陪你了。”

趙景陽點點頭：“小姑娘家家的，初來乍到，便聞噩耗，是得好好安慰安慰。你去吧。”

董紅玉點點頭，起身走了。

清冷花園，趙景陽一個人坐著；腦子裡許多思考，浮想聯翩。半晌，起身望花園旁邊的一座小樓走去。

進了小樓，充斥便是濃重的藥香氣。

這座小樓，是趙景陽日常囤積藥材之處——以前囤積藥材，是給天香蠶備的食物；現在則更多了陸陸續續蒐集的那十份丹方所涉及的一些。

可惜都沒有蒐集齊全。

即使丹爐就放在這裡，也沒法子開爐煉丹。

就在屋子的中間，一座半人高的三足兩耳青銅丹爐矗立著，冰冷冷的。

趙景陽推開旁邊的門，便是庫房；攤開手掌，白白胖胖的天香蠶披著色彩斑斕的光從掌心裡‘鑽’出來，便光芒大放，作一片扇狀，將庫房裡這幾天備來的藥材香料一掃而空，留下一層澹澹的灰。

然後便分泌出一團澹黃色的膠狀物，很快凝固，便是天香。

分泌了天香，天香蠶便乖巧的鑽進趙景陽掌心裡去了。

從孵化天香蠶至今，近年時間，這只蠱成長了不少。每天產出天香的量，可以用來衡量它的成長度。

產出自然是越來越多，就說明天香蠶在日日成長。

到現在，這只蠱已經快要接近一個階段的極限，瀕臨突破。

但這並不容易。

天香蠶與趙景陽所知的絕大多數的其他的蠱蟲不一樣，它不需要以宿主的血來餵養，只需要吞噬它所需的香料；品質越好，越能促進其成長。

可世界是個平凡的世界，香料都是普通的香料。

越是瀕臨極限，普通的香料對它的效用越差。

這只蠱蟲具體什麼時候能更進一步，趙景陽亦無法預料。

日常餵養過天香蠶之後，趙景陽從庫房裡出來，在屋中間的丹爐前盤膝坐下。

澹澹的火光在他的眉心處綻開，一朵紅豔豔的火，從火光中顯化出來；這朵紅豔豔的火，紅的極是純正，只一眼，便彷彿這世上，就沒有比這火更純正的紅了。

薪火。

便是這朵火焰的名。

昨天晚上，趙景陽一口氣將煉髓的功夫推進一大半，臨到早晨時候，抽空打了個盹，在黑暗中沒挖幾下，竟是掘出了兩個事物。

一個是一道無法形容的炁、或者是光，或者是其他的什麼，無論用什麼語言，都無法準確的表述，無法形容。

這道光或者炁，一經挖出來，便纏上他，倏忽鑽進了他的神魂深處，任憑趙景陽怎麼捕捉、怎麼感受，都找不見了。

一個就是這朵薪火。

兩件事物交纏在一起，同時被趙景陽挖到。

那道消失在神魂深處的光或者炁什麼的，無名、無象，無法描述，不能形容，也不知道到底是個什麼東西。

而這朵火焰，挖出來之後卻沒有消失，輕易為趙景陽所掌控，並且予以了趙景陽相應的資訊。

便知道，它是薪火。

至於功能妙用——只知道一個寬泛的概念——它具備承載和溝通人道氣運、歸納和儲藏知識，解析和推演未知的強大功能，是一件人道聖物！

它是一朵火焰，也可以是一棵樹，是一座寶塔、一間樓宇，只憑趙景陽的意，在火焰本相之外，它可以是任何形象存在。

這朵紅的純正的薪火從趙景陽眉心的火光裡顯化出來，便在他面前化作一棵小樹；這棵樹沒有葉子，莖幹筆直，分明止一尺，卻給人一種意猶未盡，似還有著無盡生長餘地的感覺。

在莖幹的周圍，一些小小的枝杈延申出來，最長的不過寸許，止兩支；最短的只是些小疙瘩模樣，還沒生出來。

依著趙景陽的意志，薪火化作了這樣一棵看起來十分粗糙的小樹苗。他把目光放到小樹莖幹表皮的一支寸許的枝杈上，冥冥中，一道道拳碎虛空、念開宇宙的強橫身影幻滅之間，化作一片光幕，依著趙景陽的意，投射在面前。

這片光幕中，顯化出來，卻是一棵技能樹——最上層是修行道三個字，從修行道延申演化，其下便是根本法、鬥戰科、丹科、器科、陣法科、符籙科等十餘項次級分支。

每一個次級分支之下，又有密密麻麻數不清的三級分支。比如鬥戰科之下的神通目、法術目、秘術目等等。

眼下，這棵修行技能樹上，微微有亮光的，止少數幾項，而且光芒很微弱；餘下絕大多數都是灰色的，尚未點亮。

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將目光投降有亮光的‘修行科’之上，一些資訊便立刻呈現出來。

首先是對修行科三個字的解釋——是‘人’的個體強大自身的道路，然後強調‘以人為本’的理念，鄙薄神魔仙佛的概念，並將之納入‘以人為本’的根本理念之下。

表達‘人’之強盛，不以神魔仙佛的意志為轉移；而堅定‘以人為本’的根源，闡述神魔仙佛皆源自於‘人’，再強橫的存在，也只是‘人’的概念之下的分支。

這便是修行道的核心思想。

趙景陽現在修為雖然不高，但對修行有著自己的理解，那是黑暗中無數年磨礪思考的所得；修行這個東西，它不是單純的提升再提升，不是單純的物質層面；在個體強大的過程中，必須要遵循某些理念，也就是心靈的依持，否則就會迷失，最終消亡。

這些理念，細究起來，便如是道家、佛家的思想，是一種哲學層面的東西。

當一個人遵循某種思想，便會漸漸向其靠攏，最終被同化。這就是信徒。

而眼前薪火變化的小樹，卻對其進行了一個新的界定；將‘人’的概念，將‘以人為本’四個字，作為更高層次的總和，以其容納‘人’之下的種種理念，堅定‘人’之一字的根本。

在趙景陽看來，這便如同是個錨。

當信奉種種理念的信徒在可能被這些理念同化，將所謂的神魔仙佛當作唯一、當作道理，而失去本我，喪失根源的時候，用‘人’之一字，錨定住他們的本心，使其不被同化，而保住作為一個‘人’的自由心靈。

這是一種偉大的理念！

趙景陽心下無比認同。

理念或者信仰，當走向一個極限的時候，人就會失去自我。理念、思想或者信仰，應該以人為本，而不是把人變作奴隸。

趙景陽不免想起儒門的中庸。中庸不是庸碌，而是持中，是保持理智，是不走極端，是守住‘人’之一字。

趨近於‘中庸’的理念、思想和信仰，往往才是大眾的選擇之所在。保持理智，不走極端，守衛大眾。

‘人’很大。