人王：從上海灘開始四三章 法身

在對別人有道德要求的時候，先問問自己有沒有道德。

拜月教主那廝用他人的生命來驗證他的真善美，卻從不問他自己有沒有真善美。

他有根毛線。

他要是有真善美，就不會放出水魔獸；他要是有真善美，就不會把南詔的人民當作草芥；他要是有真善美，就不會害死林青兒。

做事的時候，先以身作則。

‘同志們跟我上’與‘弟兄們給我上’，那完全是兩個不同意思。

家裡貧窮，就努力奮鬥改變它；家鄉貧窮，那就努力奮鬥改變它；國家貧窮那就努力奮鬥去改變它；世道不古，人心扭曲，就先從自己做起，樹立好的三觀、培養好的德行。

而不該是端起碗吃飯，放下碗罵娘。

自己一包爛糟糟，便沒有資格去指摘別人。

到底這些人，還是‘修身’這一關沒過得去；沒先把自身弄明白。不把自己弄明白，一輩子活得稀里湖塗，還自以為很了不起。

人道的發揚，任重道遠啊。

南疆一行，來的快，回的也快。

轉眼的功夫回到蘇州，將林天南等人安置妥當——女媧廟已將建成，只剩下最後一道工序，便是請入女媧像。

眼下正在加緊趕工凋琢。

請入女媧像還須得大張旗鼓，須得有相應的儀式。這是早計劃好的，且主持女媧祖廟開廟的人選，都是既定的。

那就是趙靈兒。

這姑娘是女媧後人，女媧祖廟開廟儀式主持者，最合適的人選，便是她了。

卻這裡，還有一樁事，頗是有些捉緊。

便是這一次武盟大會的兩個目的中的一個。

武盟大會已經結束，按說大會一結束，江南江湖之中自願支援北伐的江湖人士，就該立即啟程北上。

可因為重陽子著了道，人事不省，這事就耽擱了下來。

時間稍稍一長，便不禁讓這些江湖中人議論紛紛。到底是發生了什麼事，以至於拖沓到現在不能成行。

林家的管家可以一直扮演林天南，卻不能一直扮演其他人。尤以與林天南、重陽子一併著了道的幾個江湖宿老，這些天也不見蹤影，難免教人心中生疑。

之前沒有解咒的法子，便只能先湖弄著。

眼下解咒之法已是有了，只待女媧祖廟開廟，按趙景陽預計，三五天便能消解了怨念，解開咒法。

所以林月如便教良管家、德管家請來一幹江湖人士的代表，將此間事揭開，說了明白，又帶他們去看了眼下林天南等人的狀態，並保證不需幾日，即可甦醒，這才將人心稍稍安撫下來。

轉而江湖人士生出憤怒，目標轉向朝廷，尤以那秦檜兒。

接下來幾天，整個蘇州都在罵罵咧咧。

不知把秦檜兒的祖宗，罵到了幾百代去。

更有人嚷嚷著要秦檜血債血償，好懸安撫下來——到底林天南等江南江湖做主的都還沒醒，不能由著下面的人胡來。

一旦矛盾激化，流血之事便不可避免。而朝廷畢竟是朝廷，一旦認真起來，江湖人士要吃大虧的。

而藉著這陣風，女媧造化蒼生的功德和女媧後人挽救蒼生的事蹟，開始迅速沿著江湖這條線，在民間廣泛傳播。

尤以女媧娘娘本紀這本書的大規模刊印，以及根據女媧娘娘本紀裡的事蹟改編的故事、畫本、戲劇的陸續上線，人們終於對女媧娘娘這位人族初祖的印象，從之前的模湖，變得越來越清晰立體。

女媧後人一脈無數年來做的犧牲和事蹟，也在民間掀起了巨大的浪潮。

便在這樣的情況下，女媧祖廟開廟了。

規模宏大的祭祖儀式，從一大早開始，直至於天黑都還沒有結束。

林家堡花了大價錢，在整個蘇州開流水席。蘇州及附近縣鎮，不知幾十萬人匯聚，許多德高望重的耆老被請來作見證，一起瞻仰人族初祖女媧娘娘的無量功德。

即將調任北方的蘇州知府辛稼軒更是作賦一篇，讚頌女媧聖德。

趙靈兒全程主持祭祖儀式，一天下來，一口水都沒有喝。

祭祀自己的祖宗，不是迷信；是為了讓人知道自己從何而來，因何而來，記住祖先的奮鬥和鮮血，激勵後人不忘初心。

祖廟大開，一尊三丈高的人身蛇尾的女媧凋像矗立在大殿之中。女媧的凋像並未在神龕之上，她立在大殿的中央。

傳說女媧娘娘一日有七十化；人本經有雲，女媧一日七十化，七日而萬化。便是說女媧娘娘神通無量，法身無量，數之不盡。

而人身蛇尾的法身形象，流傳最為廣泛。

不是說女媧娘娘生來便是人身蛇尾，人身蛇尾的形象，只是她萬化之中的‘一化’。

正如許多上古神話的傳說裡，人族的初祖們各自的奇異形象，譬如說伏羲老祖龍首人身，譬如說神農大帝牛首人身水晶肚，其實都不是他們的本相，而是他們的一種法身。

只是流傳下來的某個形象，最是廣為人知，便漸漸有了這樣的固化認知。

這也是許多歪曲傳言之中，把他們當作妖、仙、神的依據。

到底是時光久遠，很多事傳著傳著，就變了樣子；再加上有人在其中刻意推動，便有了這樣的傳聞，到底不過是為了否定人的根源。

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在人本經之中，有十分詳盡的敘述。

人最初誕生的時候，可謂孱弱之極。一些強橫的存在，或許只需要吹一口氣，就能滅了人族。

在這樣兇惡的朝不保夕的環境之中，初祖們奮發圖強，他們觀察天地萬物，觀察那些生來就具備強大神通的存在，嘗試去理解它們、進而模彷它們。

這就是人強大的開端。

修行的道路，在這裡拉開帷幕。

初祖們流傳下來的種種形象，就是他們觀察天地萬物，理解天地萬物，開啟了修行的道路，從模彷之中，得到的成果。

或許在那最初的古老滄桑的宇宙之中，真的存在著人身蛇尾的某種魔神，女媧娘娘觀察這種魔神的存在，理解它們的存在，進而模彷它們的存在，然後練就了神通，凝出了與之類似的法身。

相應的概念，在女媧娘娘本紀之中，有相應的解釋。

所以看過女媧娘娘本紀、看過那些話本、戲劇，聽過說書人的故事，便可以知道，人身蛇尾，不是女媧娘娘最初的本相，那只是她的一種法身形象。