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熱血殘漢

第七十三章 傳奇(五)
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熱血殘漢第七十三章 傳奇(五)

幷州的異族實際上已經都不完全是遊牧民族了,或多或少都有些漢化的傾向,很多人乾脆開始轉化成為了農民。

這些人並不會像李歸想的那樣來去如風,而是會儘可能的保衛自己的家園。

而這些人合起來的力量不小,一旦讓他們徹底的整合起來,就算是李歸親自帶領明軍主力前來也未必能討得什麼便宜。

所以張遼的想法就是以快打慢,在他們聯合起來之前就將他們徹底打服,讓他們不敢生出反抗之心。

這樣一來自己才能整合這些部族的力量,從而吸引幷州乃至整個北地的豪傑前來依附,迅速的開啟漠南的局面。

李歸那一套做法在張遼看來其實是不適合漠南的,這麼遼闊無垠的漠南地區,一口一口吃要吃到什麼時候?

而一個一個部落的征服也是根本不現實的,李歸能全數俘虜鹿結部在張遼看來運氣起了很大的作用。

何況他張遼是來這裡撈取功名的,不是來和這些人比耐心。

對於這些只知道拳頭大的異族,又何必費心勞力的去安置他們?

服從的就用,不服的就殺,只有死了的異族才是好異族,這就是張遼的基本看法。

當然了,這異族兩字裡面現在是不包括氐人和漢化的匈奴人的,就連想都不可以,這個紅線張遼時刻都在提醒著自己。

但是要想做到這一點單憑張遼自己的力量是做不到的,所以他忽悠了匈奴人。

於夫羅做夢也不會想到張遼其實根本就沒有得到李歸的授權,誰又能想到張遼能這麼膽大妄為呢?

好在李歸為張遼背了書,他派人給張遼送來了一封信,上面只有四個字:最後一次。

而梁習也沒有怨恨張遼的獨斷專行,反而給他派來了援軍。

這些支援是信任,是寬容,更是壓力,所以張遼告訴自己這一次自己決不能輸。

他親冒矢石拼死作戰,固然有他自身勇猛的一面,也因為他有著不成功便成仁的決心。

好在他終於還是成功了,膚施一戰之後,草原各族暫時失去了再次聯合起來的任何可能,而通往美稷的大門也就此敞開了。

大軍在膚施修整了幾天之後,就滾滾北上,兵鋒所指所向無敵。

先是現在榆林附近的龜茲王主動去掉了擅稱的王號,肉坦出降。

而後是谷羅城一帶的匈奴部族叛離了美稷王庭,直接投向了於夫羅這一邊。

面對來勢洶洶的於夫羅和他的明人幫兇,美稷王庭陷入了一片恐慌之中。

自叛亂首領須卜骨都候死後,美稷王庭就沒有了真正的掌權者,由幾個老王聯合執政。

實際上也沒有什麼政好執的,匈奴各部早已經是四分五裂各行其是了。

而四分五裂的匈奴人也無力維繫自己昔日草原霸主的名頭,實際上已經變成了強大的鮮卑部落的附庸。

最明顯的一點就是和親,這可不是漢人的專利,大量的匈奴貴女被嫁給了鮮卑貴族,像拓跋部的首領拓跋詰汾就是娶了匈奴女子,生下了拓拔力微。

而曾經的得力打手屠各部也早已對美稷王庭置若罔聞,何況屠各部自己也是分崩離析,不復成為一個整體。

不過值得慶幸的是本來一直咄咄逼人的鮮卑現在內部的混亂比匈奴有過之而無不及,甚至連名義上合法的單于也沒有了。

再加上177年漢軍的大舉出塞,雖然失敗了但也讓鮮卑感受到了大漢朝的實力,做事也不得不收斂一二,南匈奴才得以苟全到現在。

現在面對統率大軍滾滾而來的正統單于繼承人於夫羅,美稷已經沒有獨自對抗的實力,而無論是屠各部還是鮮卑人都對此保持了沉默。

最後,三個老王準備秘密率部南下投靠幷州刺史高幹,這個世上唯一敢於正面對抗那個傳說中的男子的恐怕也只有袁紹了。

但是他們的計劃沒有安排好,被另外的兩位老王知道了。

本來同樣是愁得像熱鍋上的螞蟻的這兩個人既有被犧牲的憤怒,又有被拋棄的絕望,一怒之下突然眼前一亮,有了主意。

當南下的匈奴部眾來到湳水和大河交界的河曲一帶的時候,卻發現於夫羅的大軍早已等待多時了。

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沒有太多激烈的戰鬥,匈奴戰士們就選擇了迴歸正統單于的麾下,他們獻上的禮物就是那三位老王和他們家人的頭顱。

看到大仇得報,仇人全家盡皆授首,於夫羅哈哈帶下,闔然而逝,就此結束了自己顛沛流離的一生。

他終於坦然地走了,可以在地下無愧於歷代祖先的大聲道:“我復興了匈奴,沒有成為匈奴的末代單于。”

眼看兄長倒在了畢生心願即將得償的前一刻,呼廚泉一時竟然不知是悲是喜。

當流落平陽多年的王庭終於重新踏進美稷的時候,單于寶座上的人已經變成了呼廚泉。

這個重新統一的匈奴王庭實際上和以往的匈奴王庭的性質完全不一樣了。

就算是在護匈奴中郎將最跋扈的年代,雖然匈奴的單于的廢立都受制於人,但是匈奴人還是自由的。

這種自由體現在自成一體的經濟體系和獨立的部隊指揮權,以及真正屬於自己的地盤。

但是這些在呼廚泉這一代徹底的終結了,因為呼廚泉知道時代已經變了。

來自平陽的匈奴人早已經習慣了秦州的生活,他們只喝熱水,愛吃美食,甚至貴族們上完廁所都習慣於用草紙來擦屁股。

這些東西地處荒涼的漠南地區的美稷是無論如何也無法獨立提供的。

穩定的糧食供應,沒有白災的冬天,不必逐水草而居的生活,是每個部落裡的貧苦牧民都嚮往的。

這些東西地處寒冷的漠南地區的美稷是無論如何也無法獨立提供的。

要想對抗強大的鮮卑人、烏桓人乃至丁零人,沒有強大的軍隊是不行的,這就需要優良的戰馬、鋒利的武器和堅固的鎧甲。

這些東西是技術落後、地方狹小的美稷無論如何也無法獨立提供的。

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