三國大教皇369官渡大捷
此時的張郃心中何其無奈。故市糧倉被焚意味著袁紹大軍在未來相當一段時間內無糧可用，除非攻下官渡，否則大軍不戰自潰。
可是眼前盧植守衛下的官渡固若金湯，莫說六萬人，就是十六萬也不是一天兩天能打的下來的。進攻……無門，只是徒增傷亡罷了！撤退……無路，袁紹下了死命令，不得回撤！
張郃立刻發現，自己現在已是進退兩難了。面對困局，他權衡再三選擇了一個折中的辦法，暫不攻擊也不退卻，改為就地紮營，與教會兵馬遙望對峙。
然而，正當張郃組織人馬紮設營寨的時候，一名手持袁紹令箭的主簿來到他的軍中，向他傳達袁紹命令，要求張郃暫時把軍務交給高覽，隨他白馬回面見袁紹。
張郃為之一愣，自己在官渡沒出甚大錯，好好的宣自己回去做什麼？
他立刻意識到其中定有貓膩，遂將那主簿抓起來嚴加審問。在動用一番酷刑之後，主簿終於受不住如實招供。
原來，得知淳於瓊兵敗，故市淪陷糧草被焚之後，郭圖自感難辭其咎，便想著嫁禍給別人。於是，就對袁紹進讒言，說張郃得知糧草被燒竟然幸災樂禍，說什麼“袁公聊事、看人皆晦暗不明，故有此敗”，“袁公實無韜略，豈是神將對手”云云……
袁紹聞之惱羞成怒，遂派人來將張郃誆回白馬，欲將之治罪。
聞言，張郃怒不可赦，恨不得插上翅膀去袁紹面前跟郭圖對峙。高覽趕忙將他攔住，道：“試問張將軍，主公是更加信賴將軍還是郭圖？”
張郃一臉頹廢，“主公昏聵，更信那小人多些！”
“既如此，將軍去找袁公爭辯也是無用，不過是自投死路罷了！與其犯傻自投羅網，不若求條生路，轉投欒子奇。”
“什麼？投敵？”張郃嚇了一跳。
“這也是唯一的辦法了！”高覽堅定回應。
張郃猛搓一把臉，讓神智從憤怒中恢復清醒。翻來覆去推敲一陣，正如高覽所言，投靠欒奕是目前唯一的生路。這幾年，他幫袁紹東征西討，也算報答了知遇之恩，現在可以做個了斷了。“好！那就改投欒子奇。”
一聲令下，張郃、高覽帶著五萬多人馬改旗易幟，舉著白旗走向教會官渡大營。
此時，欒奕去攻打故市還沒有回來。主守官渡的盧植知道張郃乃是出類拔萃的智將，見他帶了這麼多人馬來投，還道是在用詐降之計，不敢接納。
適逢荀彧在場，出言為張郃擔保，“聽聞張郃能文能武，在袁紹帳下效力之時，頗受郭圖排擠，常向袁紹進言卻屢屢不被採納。其心中必然不憤，此番定是又受了委屈，氣憤不過才來相投。盧公不必擔憂，儘管開門便是。”
荀彧說的這些，盧植完全可以理解。可是話雖這麼說，但張郃可是帶了將近六萬人吶！而教會這邊，原本有八萬五千人，太史子義領了七千援壽春去了，欒奕又領了八千精銳去了故市，加上戰死者，現在已經不足七萬之數，只比張郃的人馬多一萬而已。若是張郃驟然暴起，後果不堪設想！
見盧植仍在猶豫，荀彧複道：“彧願以身家性命擔保，張郃乃是真降。盧公若是再不開門納降，只怕張郃便要提兵離去了。”
言訖，徐庶、荀攸同時出列，“庶/攸亦願擔保。”
“刺史大人，開門吧！”張飛、黃忠也出列懇求。
聽到眾人口徑一致，盧植方覺也許是自己多慮了，遂既下令開啟寨門。不過只許張郃、高覽二人入寨，一眾降卒暫在寨外等待。
……
此番，袁紹南下一共調集了冀、幽、並三州攻擊二十萬五千人馬。
其中，顏良、韓猛、辛評三人攜四萬五千大軍攻入青州後全軍覆沒。顏良、韓猛敗走，軍師辛評與其弟叛歸了教會。
袁紹自提十六萬人兵臨白馬，首戰中文丑三萬先鋒或死或傷損了一萬多人。袁紹中軍抵達後，在對峙中又損了近萬人。兩相合計就是兩萬人。接著，欒奕領兵攻陷故市，又收剿了淳於瓊的六千人馬。核算下來，袁紹十六萬人，只餘十萬多一點。
現在，張郃又將六萬人馬拱手送上門，袁紹手上只剩四萬人了。
與之相對的，教會這邊人越打越多，現在總兵力已經達到十四萬，這還不算青州那邊呂布旗下的三萬人馬。
戰爭發展到現在袁紹已是無兵無糧，欒奕佔據著絕對的優勢，遂在聖元六年十月初九下達了全面反攻的命令。
大軍分為兩路，呂布統青州三萬大軍，拜郭嘉為軍師出濮陽，一路北伐，收復黃河以北青州平原郡、清河郡，隨即進逼冀州南皮城。
欒奕攜中路十四大軍渡過大河，直撲白馬。
隨後的戰事呈現出一邊倒態勢，教會大軍連戰連捷未嘗敗績，摧枯拉朽一般讓袁紹好好品嚐了一番“兵敗如山倒”的滋味。以至於袁紹敗回鄴城時身邊只剩了聊聊六百精騎。
調轉槍頭的張郃和高覽作為先鋒率先攻入了袁紹白馬大營。顯然，袁紹撤退時走的很匆忙，連主帳裡的東西都沒來得及帶走。
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撩簾邁進大帳，眼前的一切對於張郃高覽是那麼的熟悉。在這間豪華而又氣派的大帳裡，每一件擺設都彰顯著主人不凡的身份。在張郃看來，這些擺件其實是沒有必要帶進軍營的，可是袁紹不但帶來了，而且還放在了最顯眼的位置。現在這些東西都擺放在原本的位置，跟張郃離開前一模一樣。
帳篷的地面上鋪著厚毛的羊皮毯，順著羊皮毯前行，正中央是一尊走獸形博山爐，銅爐之後大殿正位上豎著袁紹的寶座——一柄鑲著玉石的木椅，椅子側後方左右兩邊各有一尊鎏金跪人永安燈和青銅羽人，再往後便是一座雕有四條盤龍的屏風。椅子的左前方有一小幾，几上擱著青銅連禁大壺，右側乃是一尊金銀青銅龍鳳案，案上放著袁紹平日裡最喜愛的古琴。
在與琴相鄰的位置，放著幾個二十八宿青龍白虎漆木箱。
之前，張郃一直好奇這些箱子裡裝了些什麼，便翻開大體看了看，全是些金石、玉器、字畫之類的古董，其中不乏滾中之物，有的似是還帶著皇家痕跡。想來是當年皇帝賜給袁家的寶物。
看到這兒張郃冷笑了一聲，不由想起拜會欒奕時，欒奕中軍大帳裡的情景。
與眼前這座富麗堂皇的大帳相比，那簡直就是個窩棚。
那是一座簡單到不能再簡單的帳篷，除了為方便議事面積比普通士兵的大一點，其他地方的沒有任何區別。
大帳裡擺設很是簡單，地面只是夯平的普通地面，上沒有鋪設華貴的地毯。入門左手邊的角落裡整齊的排著一排木稜構造，上邊編織著布條的事物，欒奕稱之為馬紮兒，折開之後可以落座，乃是文臣武將議事時的座位。右手邊也是一件木稜構造的東西，上面釘著布緞，欒奕將之命名行軍床，撐開之後便是睡覺的床位。
張郃帶兵多年，見到馬紮兒和床位之後，立刻看出此二物在行軍中的重要作用，可以摺疊的特性更能節省空間，也更方便運輸攜帶。
大帳兩側擺放著十六盞銅燈柱，燈柱樣式十分簡單，之所以數量這麼多，據說是因為欒奕不喜黑暗，在征戰的同時還經常熬夜批覆奏疏，所以需要更多光亮。
沿著十六盞筒燈一路往前看，便是欒奕所坐的主位了。其座位亦是樸素簡單，就是一個加了靠背的馬紮兒。馬紮兒前方的小案上堆滿手稿、卷軸和文房四寶，
書案左右兩邊，也如袁紹一般放了數個大箱。箱子多數都敞著口，裡邊有的裝了函待批覆的奏疏，有的則裝著他近期需要參閱的書籍，還有他的寶貝——最近他正在撰寫的書稿。
一支極具特色的杯子，此時放在一支閉合的箱子蓋上。那是一支銅杯，其個頭兒之大至少能裝下一斤半的水，簡直就是個罈子，敞口比碗還大。張郃最初很是納悶這東西是幹什麼用的，好奇之下不由自主的多關注了幾下，見欒奕飲水，才知那是杯子。後來他專門問了荀彧，“為什麼欒兗州要用這麼大杯子喝水？”
荀彧則答，“教主心善的很。起初，他見負責侍候他的下人平日裡總是跑來跑去給他倒水，很是忙碌。再加上有時候寫東西，思考問題面前總有個人晃來晃去容易打亂思路。便責令那下人不必如此操勞，他有手有腳，倒水的事自己來就行。他本是好心，可怎奈那下人嚇了一跳，還以為被教主嫌棄了。哭天抹淚的求教主饒恕他，無論教主怎麼解釋他就是不聽，非認定教主不讓他斟水就是厭棄他。教主無奈只能聽之任之。隨後就想出了這麼個點子，準備一個大號的杯子，如此一來下人倒一次水他能喝許久，既讓下人省力，他也省心，兩全其美。”
張郃聞言大笑，“原來如此！僅從這點小事便可看出教主對下人的體貼！”他又想到了袁紹。那袁紹莫說下人，就是對他們這些將領亦是呼之則來招之則去，不把他們當人看，不眾叛親離才奇怪了！他不由為明珠暗投的過往而深感惋惜，納悶自己當初怎麼就投了袁紹了呢！（未完待續）