三國公孫康第五章 水鏡先生
公孫康到荊州是為了拜訪道友的，並不是為了收攏人才。
收下黃忠是恰逢其會，不能白做活**。畢竟黃忠也是能夠和關羽大戰三天，不分勝負的人物，不收白不收。
但荊州人才密集，尤其是各種執政人才，各種大儒小儒中儒，密密麻麻，層出不窮。
這些人用來錦上添花比較好一些，想要他們同甘共苦是不可能的。
所以公孫康有意的避開了繁華的襄陽，壓根沒有進城。他直接去找水鏡山莊，想會會三國最大的幕後boss司馬徽。
司馬徽，字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。東漢末年名士，精通道學、奇門、兵法、經學。有“水鏡先生”之稱。
司馬徽為人清雅，學識廣博，有知人之明，是諸葛亮、龐統、徐庶、荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗等人的老師，受到世人的敬重。
水鏡莊位於湖北省襄陽市南漳縣城南。東漢後期，潁川戰亂頻繁。司馬徽為避戰禍，輾轉客居荊州劉表治下的襄陽城。
南漳水鏡莊的有關記載最早見於乾隆《襄陽府志》。據該書卷四“山川”南漳“玉溪山”條記載，玉溪山“山峰高聳挺秀，山下有溪，水聲淙淙如玉佩。”“有石室曰白馬洞，為漢水鏡先生棲隱處。”
水鏡山莊不是什麼太隱秘的地方，是一個村莊，有幾百戶人家，大家都是務農的。這個大家，甚至包括了水鏡先生司馬徽。
公孫康打發秦火他們去南漳縣城內等候，自己和左慈二個人，幻化成二個道士，只有二個人去拜訪水鏡先生。
二人走在這山中，但見山中雲遮霧繞，山色秀麗，山石嶙峋，繁花似錦，景色宜人，美不勝收；小溪彎彎曲曲，水聲淙淙，水色透明乾淨，果然是難得一見的好景緻。
公孫康初看山石雄奇秀麗，再細細觀看時，發現隱隱有些規律，應該是人為調整過位置，大小；暗合九宮八卦的方位。
公孫康藝高人膽大，也沒有用神識去看，就這樣徑直往裡面走。
在一個小山坡上，有幾頭老牛。有的在吃草，牛尾巴一甩一甩的趕著蚊蟲；有的趴在地上，半閉著眼睛，顯然在睡覺。
一個6，7歲的小牧童，靠著一頭臥在地上的老牛，悠閒的吹著竹笛。
看見有二個道人，從山谷口進來，小牧童就起身，熱情的打招呼，問道：“客人要去何處？”
放牛童子微笑的圓臉，翠生生的聲音很讓人起好感。公孫康就說：“我等特來拜見水鏡先生”。
“哦，我帶客人去找先生吧。”小牧童自告奮勇的說。
穿過山谷，竟然是好大一片平地，一眼望去，足有幾里長。
彎彎曲曲的小路旁邊，都是開墾出來的上好田畝。一些農夫就挽起褲腿，在田畝裡面勞作。
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放牛童子領著公孫康往前走，經過一塊田地時，卻停下腳步。有一個老翁正在在田裡耕地，應該是在除草。
老頭50多歲的年紀，面色曬得有些黑，穿著粗布短衣，赤著腳，挽著褲腿，典型的鄉下農民形象。
小牧童對著老人喊道：“司馬爺爺，有客人來找你。”
老頭直起腰，看了公孫康、左慈一眼，不慌不忙的說道：“好，好。你先把客人帶到我家去，我忙完這畝地就來。”
公孫康對著老頭拱了拱手，說道：“不急，老先生慢慢忙，我們就先去貴宅了。”
遠離了田畝，有一片小村莊，司馬徽的家與其他農人的房舍有很長一段距離，獨立在溪流邊上。是木製結構的房子，房頂覆蓋的是茅草。但院子面積很大，房舍也很多，應該是有一些來求學的人也住在這裡。
小牧童把公孫康領入茅草房內，自己熟練的去後院找人來陪客，看來是經常接待來訪的客人。
左慈發出疑問道：“剛才那個老農，真的會是水鏡先生嗎？”
公孫康點頭說：“是的，我聽到他說好、好時，就確定是他了。”
司馬徽從不說別人的短處，與人說話時，從來不問別人的好惡，都說好話。鄉中曾有人向他問好，他回答說：“好”。，司馬徽被人們稱為“好好先生”，成語“好好先生”由來於此。
小牧童找來一個濃眉大眼、英氣勃勃的年輕人做陪客，就告辭離去。
公孫康鄭重的對小牧童表達了感謝，小孩子開開心心的走了。
年輕人笑了笑，自我介紹說：“我叫徐庶，在跟著水鏡先生學習。不知道客人的尊姓大名？”
左慈年長，自然是年幼的公孫康答話，他說：“我叫孫康，這位是我師兄玄玄子。特意來拜訪水鏡先生。”
沒有聊上幾句，院子裡來了一個農夫，還趕著一頭豬。
徐庶告罪一聲，就迎了出去。
聽著他們的交談，公孫康才明白：這個農夫是來還豬的。
幾天前，這個農夫丟失了一頭豬，並說司馬徽家的豬正是他丟失的那一頭。司馬徽便把那豬讓給了這人。
現在，這個人又找回了自己先前丟失的那頭豬，急忙來將司馬徽的豬送還。
在這個時候，司馬徽剛巧回來，他身邊還跟著一個中年農夫。
送豬的農夫對著司馬徽磕頭自責。司馬徽不但沒有責罵他，反而感謝他把豬送了回來。
打發走了送豬的農夫，司馬徽就讓徐庶把豬趕入小溪邊的豬圈，並把結繭用的簇箔拿出來給身邊的中年農夫。
等這二件事情都處理完成，農夫都走了，司馬徽才和徐庶一起往茅草屋內走來。
公孫康和左慈就在窗戶邊，看著這一幕發生。
後面這一件事情是：那個中年農夫養的蠶該結繭了，無處上簇，就來向司馬徽家借簇箔。司馬徽就把自己家用的簇箔借給了他。
公孫康笑著對左慈小聲說：“接下來，又是司馬徽裝逼的時間了。”
果然金牌捧哏徐庶對司馬徽說：“凡借給他人東西時，都是別人急需而自己閒置的情況；而如今他和老師都迫切需要簇箔，為何給予別人呢?”
司馬徽回答說：“自己有就不會求別人，我如果不借給他的話，他將會感到很羞愧。哪裡有因為財物而讓人羞愧的道理呢？”（未完待續）