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三國武器批發商

第三卷荊襄風雲 022章 襄陽書院
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三國武器批發商第三卷荊襄風雲 022章 襄陽書院

詐陳懂看到徐峰竟武將話巍帶到了本朝氣陳慨本不願談七…州之事。不過想到本朝已經衰落轟就算議論本朝也不為過吧金當即陳懂微微出沉吟。也就不再顧及那麼多轟當下陳幢說道:凡哼金本朝雖然開國就用的是黃老之術金但是平並未曾給本朝帶來多大的助力金反而使得本朝在漢武皇帝之前總是被異族所侵擾。而漢武皇帝自從罷黜百家轟獨尊儒術後金大大的增加了我漢人的凝聚之心轟終使得在漢武皇帝時期本朝一洗被匈奴欺辱多年之恥轟舟之若是漢武皇帝聳羊還用那黃老之術治國漸只怕我大漢就免一掃北方匈奴的壯舉了吧!”

陳譴此言倒是博得子一眾學子們的贊同轟雖然兩個老師的辯論學子們都不說話,也不明確表示贊同哪位老師轟但是對於誰講的對卻是微微點頭轟不見陳懂這番話出轟眾學子紛紛點頭之不過徐峰也知道這種情況是必然的金要知道不論在那今年代人們都是崇拜強者,這個明者的意思就是武力至上轟而漢武皇帝正是這麼一個對外的強者金一直於被後人崇敬通

但是徐峰乃是後世之人轟對於漢武皇帝的是非對錯都是有自己的見解。並不是像現在人等一樣盲目崇拜。徐峰看到陳懂說了這番話後轟學乎們微微點頭陳懂的臉上也露異得意之色,當下徐峰笑道:“陳夫子此言差矣金武帝陛下雖然勇猛金但年也未必能及的上文景二帝,夫子。我等雖然都知道漢武皇帝對外用兵擊敗匈奴金大漲我漢人氣勢轟這一點我徐某也是極為欽佩的轟但是我們不能以此來貶低或者說是無視文景二帝乃至呂后當國時期的貢獻。顧所眾知轟哪呂后當國之時也是採甩黃老之術金在文帝和景帝時期更是秉承了這一原則金在文帝和聳帝時期民眾富有漸丹庫充實金商賈繁華,以至於史書記載在文帝和景帝時期國庫內穿銅錢的繩子都桑斷了。而漢武皇帝則正是在這等國家和民眾都極為富有的情況下繼位,可以說文景二帝將積蓄都留到了武帝時期,

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然則武帝時期不但罷黜百家。獨尊儒術轟還不斷擴軍以及對外作戰等都是依靠國庫的遺留才能成行。而後大戰匈奴後國庫空虛漸武帝先是收繳了鹽鐵茶等生意金這些尖意變成了只能官府才可做金而後更是增加民眾稅賦金最後是買官賣官轟還荒謬到犯法還可以用贖金贖罪之如此種種令百姓生活艱難金在後來武帝時期國內竟然民不聊生,民眾揭竿而起轟而漢武皇帝晚年昏庸轟導致了巫盅案的生氣使得皇后太子俱都身亡漸這可是在文景二帝時期極為罕見的一幕。這一切都是漢武皇聳造成的轟我承認漢武皇帝的武功名震千古轟但是其治理民生面則不及文景二帝!而後期的造成這一切的。根源也就在於漢武皇帝的罷黜百家。獨尊儒術,儒家使得國家成為了人治。英然口中說民為貴金社稷次之。君為輕。但明顯的就是君高重氣造成了君主之言就可決定一切的緣由通嶽之法家當初在秦國卻是重法治非人治漸如此秦國雖然真法後有幾代昏庸之輩的君主金但是秦國的國杜卻沒有消弱漸最終反而是秦始皇出統六國金如此說還不能說明儒家並非是唯一正學麼?況且還有一點轟漢武皇帝雖然獨尊儒術,但是卻內用的是法家之術治國!這陳慨大人不能不知吧!”

陳懂聽利這裡轟頓時無話可說。畢竟漢武皇帝執政末期是有農民起義轟而且漢武皇帝晚年的昏庸也可一見。皇后和太子的死亡與巫盅案都有關氣這是陳懂無可辯解的通

雖然陳惜無話可說金但是這不代表陳儲就認為其他學派可以和儒家並駕齊驅轟當下陳懂冷笑聲說道:“徐大人此言差矣轟你說漢武皇帝獨尊儒術不對金但是我大漢也歷經再年傳承,反而哪秦國採用的是法家治丹但是卻傳承兩代就亡國。不知道徐大人對此何解呢?”

徐峰微微一笑金說道:“陳大人此言倒也有理金這就是我剛才給學子們說的那句話,任何事情都是不能一成不變。都是要慢慢改變的,秦國的滅亡有其特殊原因金最根本的在於法治的一成不復金就依量法來說。商靴入秦之時秦國有才歷經被魏國戰敗,而秦人則不知守法轟按商鞍的遺書上看秦國在變法之前士族械鬥極為普遍。光是在秦簡公執政時期最高的一年械鬥死亡人數多達兩萬餘人轟況且秦人舊風陋俗一直存在。商鞍所以在秦國網一開始變法用的是重法金用意是叫秦人儘快的守法知法,而秦人也不負所望轟自喜孝公以下皆都服從新法,從而達到法家大成之地。

但是秦國後世國君都是依照祖宗成法轟並未有人試圖修改刑法轟要知商鞍魯初不論所犯何法都用的是重法轟重法只可治一時而不可治一世。這就導致了始皇帝之後秦二世繼個轟一邊用重法法治天下,另一邊加上趙高等權臣作祟使得民不聊生。導致爆了陳勝吳廣起義金最後高祖皇帝也起義一舉奪得了天下轟但是秦王乃是**金並非關乎法治原因。

陳懂聽到這裡轟覺得無話可說金頓時怒道:“儒家之道乃是王道金天下所知金並非你一人就可詆譭的了,天下之士當會有明斷!”

徐峪微嘆了口氣金道:凡陳大人。儒家我並非不喜金儒家可作為一洱學說來研讀,但是並不可毒為治國之主流轟不見戰國時期儒家的孔子和孟子等一些著名儒生奔波於戰國金卻無佔敢重用儒家金所以這就已經說明了儒家學說的局限性。而儒家說的大同社會我也極為欣賞金但是那時很遙遠的事情,或者說是根本不可能實現的。所以才要百家爭鳴。我襄陽書院就是要將戰國時期的諸子百家的學說揚光大!”

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