三國之銀狐後記
建興二十六年，公元254年的時候，大漢丞相諸葛亮病逝，享年七十四歲。
得知諸葛亮死訊，劉禪和沉晨等人悲慟欲絕。
到了這個時候，開國將領、功勳其實都已經死得差不多，如龐統和徐庶幾年前也都紛紛病逝。
甚至二代裡都有關平、關興、張包病死，老一輩開國將領基本上所剩無幾。
沒辦法，關興體弱多病，不到三十歲就死了，屬於早夭。張包則是後來得了一場大病，比張飛晚死幾年而已。
而關平年齡不小，比沉晨還大四歲，關羽死後就為上將軍，入補軍務院，沒過幾年也病死了。
畢竟這些人出生時間基本都在公元150-180之間，到如今年齡也都60-90多歲。
即便醫療水平上漲，壽命終究有數，能長壽的又有幾人？
連沉晨都已經六十八歲了，何況其他？
因而老一輩日益凋零。
好在二代基本成長起來，沉印、沉熙等人已成為國之棟樑，還有姜維、鄧艾、趙統、關越、龐會、甘述、張紹、黃安（黃忠養子黃誠之子）、魏昌、魏榮等皆入朝為官。
除此之外，原江東系和原曹魏系降將以及優秀的世家子弟也漸漸在朝中開始佔據職務，甚至還有夏侯霸在劉禪掃平漠南鮮卑之時立功，成為上將軍。
季漢開國初，最受重用的是元從派以及荊州系，像簡雍、孫乾、糜竺、袁琳、劉琰、夏侯纂等本身軍事政治才能一般，卻因是元從派，而要麼三公九卿，死後入桃園殿，要麼佔據高位，成為開國封侯。
雖說這對於那些戰功卓著的將領來說有些不公平，但沒辦法，資歷這種東西即便後世開國評選開國將軍也是如此。你戰功再彪悍，沒有早期資歷，也當不了大將和元帥。
所以在季漢建興初到建興中這段時間，基本上還是元從派和荊州系的舞臺。除此之外就是益州系，江東系也就諸葛瑾和陸遜冒了個頭。
陸遜晚期入選為門下卿，當過一段時間次相。
不過到建興中後期，也就是公元250年之後，慢慢地江東系和曹魏系開始發力，有不少原本的江東曹魏世家子弟，開始爭取朝堂高位。
主要也是季漢以科舉取士，雖然經過幾十年發展，寒門和平民子弟入朝為官者大大提升。
但世家子弟有先天優勢。
有些可以門蔭入仕，有些則有先發優勢，讀書習字的門檻比寒門和平民子弟低太多，因此早期朝堂還是以世家子弟為主。
而現在諸葛亮離去，荊州派系又少了一員大將！
諸葛亮擔任大漢丞相三十多年，治理國家井井有條，威望極高，他的死對於天下百姓，無不哀傷。
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劉禪親自為諸葛亮扶靈，在中祖廟裡發喪。
從張飛開始，能將靈堂佈置在中祖廟裡，並且配享太廟，就是季漢臣子莫大的榮幸。
然而幾十年下來，除了開國元勳以及最早元從以外，後來的派系，就算你功勞再大，也基本不可能實現，隨著桃園殿功臣漸漸凋零，這種情況也將愈發稀少。
在諸葛亮發喪期間，沉晨幾次哭暈，劉關張兄弟三人情同手足，諸葛亮與沉晨之間，又何嘗不是親如兄弟？
自幼年相識，結伴已過六十餘載，感情無比深厚。
服喪過後，沉晨就病倒在床上。
也幸虧他體魄還算健壯，倒是熬了過去，只是身子骨大不如前，雖然被劉禪任命接任諸葛亮為丞相，但似乎天命不久，政務多交由副相極三省六部處理。
他大抵也明白自己到了大限的時候，晚年專心寫書，他數十年的人生，本就已經寫了十餘本，晚年又寫了數部經典傳世傳家，為漢人文明的歷史，創造出偉大的精神與發展財富。
又過了八年，到建興三十四年，公元262年時，沉晨也病逝了，享年七十六歲，成為了入桃園殿，最後的一名臣子。
自此劉備早期的元從派、荊州派包括徐庶、龐統、法正等人再內，全都走光。
甚至連後來加入的江東派和曹魏派，也所剩無幾。
開國元勳當中，只有鄧艾、姜維等在立國戰爭中屢立功勳的少壯派還存在，這個時候鄧艾和姜維都已經為大將軍，成為了軍務院院長和副院長，名震天下。
沉晨死後，五十五歲的劉禪親自為姐夫發喪，鄧氏和沉氏子孫哭孝，滿朝文武祭拜，從此在中祖廟立靈位就成為了過去式。
建興三十四年六月夏末，中祖廟蟬聲鳴動，上百畝的廟宇內外都掛滿了白布幡，如當年大漢丞相諸葛亮走時的樣子，廟外人山人海，不知道多少百姓圍繞著廟堂。
一輛靈車緩緩從北面洛陽城池的方向駛來，道路兩側用布條將百姓攔住，宮門宿衛軍親自護送，劉禪、沉印、鄧艾、姜維等大批高官文臣武將扶靈。
靈車走過去的地方，不知道多少百姓、儒生、官吏哭嚎，男女老少，十里長街，紛紛目視著馬車經過，所過之處，嚎啕的聲音不絕於耳。
今年四十歲，如今已經成為尚書令的杜預曾受沉晨賞識提拔，亦是悲傷不已，為他寫下輓聯。
其中有一句話是如此評價桃園殿的所有開國功臣。
“他們來前，大漢千瘡百孔，吃人屠城。”
“他們走後，大漢繁榮昌盛，換了人間！”
靈車緩緩駛入了中祖廟裡，最後眾人抬起棺木，一路送到了桃園殿正殿。
在這裡沉晨將停靈七日，接受親朋好友，徒子徒孫的祭拜。
之後按照他的遺願，將焚燒了棺木，把骨灰撿出來，葬在邙山上特意劃出來的功臣墓園裡，還是諸葛亮墓旁邊。
按照沉晨的話來說，若是死後有靈，他可不想看著自己的屍體一天天腐爛。
而葬在邙山上，也能一直看著大漢繁榮昌盛。
很快在停靈之後，劉禪親自將沉晨的畫像掛在了劉備左手邊第二位，他的前面是諸葛亮。
那時以右為尊，右手邊第一第二是關羽和張飛，左手邊第一是諸葛亮。若這麼算的話，他的地位應該是排在第四。
但畫像雖然只是排在第四，可這些年來陸續已經排名的功臣榜單，早就宣示著誰才是第一功勳。
一百多位開國功臣都一一排序，沉晨以功勳第一名列榜首，同時他也是文治僅次於諸葛亮，武功力壓關羽，當之無愧的第一功臣！
只是他遺願說諸葛亮是兄長，關羽張飛是叔輩，不能列在他們之前，所以才將畫像放在了左手邊第二名，次於右手邊關羽張飛，以及同在劉備左手邊的諸葛亮。
畫像掛上去後，沉印、沉熙、鄧艾、姜維等子孫後代，徒子徒孫，頓時嚎啕大哭起來，趴在棺材上哭喊。
“父親，父親！”
“師君，你怎麼就這樣去了啊！”
“師君，再說說話吧！”
“嗚嗚嗚嗚！”
“丞相！”
哀嚎聲音遍佈大廳，各類音樂、嚎哭，以及諸多文武大臣紛紛上香，低聲交談的聲音讓中祖廟一時間鬧騰不已。
到了夜晚時分，劉禪也五十多歲，身體堅持不住，沒辦法幫沉晨守靈，最後還是早早回宮裡去。
只有子嗣和徒子徒孫等數十人，依舊留守在大殿內，為沉晨披麻戴孝，日夜嚎哭。
就在這個時候，棺材上緩緩飄起一個白色身影。
“好吵啊。”
沉晨的意識也靈魂出竅。
過了片刻，他看清楚四周的情況，虛影飄蕩，低聲說道：“沒想到世間真死而有靈，難道我變成了鬼？”
“不是，你成神了。”
一個聲音響起。
沉晨扭過頭，看到在自己左手邊的供桌上，正盤膝坐著一個人。
劉備的中祖廟是正對著北面，北朝著南面。
因為古人都說陽宅因坐北朝南，而太廟祭祀為陰宅，應該反過來，坐南朝北。
何況朝著北面，也能一直看著洛陽城。
所以沉晨的靈位在進門的右手邊，出門的左手邊第二個柱子。他的靈位正對面是張飛，左手邊的靈位，自然是諸葛亮。
但供桌上盤膝坐著的人，卻與沉晨記憶中的諸葛亮完全不一樣。
他面如冠玉，羽扇綸巾，下頜長著一小撮山羊鬍，面容俊朗，像是個二三十歲的年輕士子，穿著一身白袍，手裡輕搖羽扇，正笑吟吟地看著他。
無數回憶的畫面頓時湧上心頭，那一瞬間，沉晨將原本記憶中蒼老的諸葛亮開始越來越幻想得年輕，花面定格在了對方二十五歲的時候。
“兄長！”
沉晨驚聲道：“你變年輕了。”
“哈哈哈哈。”
“曉卿，看看我們是誰。”
“我們也變年輕了。”
另外又有三個聲音響起。
沉晨四下掃視，就看到劉備關羽張飛的三張供桌，也都冒出三個身影。
那身影的模樣，竟然變成了徐州時，劉關張的樣子。
他們。
都變年輕了。
沉晨呆呆地看著他們，忽然就覺得鼻子一酸，拱手說道：“陛下，雲長叔，翼德叔！”
三人都從供桌上站起來，向著沉晨拱手一禮：“多謝曉卿！”
諸葛亮也徐徐起身，同樣向著沉晨拱手道謝。
這聲感謝，遲來了很多年。
若非皇天上帝感劉關張義同生死，且劉備終生仁義行事，也不至於三人死後成神。
而能夠在他們死後，大漢一統，恢復漢人江山，不像歷史上那樣，僅僅佔據西川之地，最終季漢君臣悲壯覆滅，亦同樣全都是因沉晨。
所以在上天為神，知道了自己原本的宿命之後，每個人對沉晨，都充滿了感激之心。
沉晨愣了一下，隨後坦然回禮道：“皆因公等大義！”
“哈哈哈哈哈哈！”
劉備大笑，俯首看了眼人間，輕聲道：“走吧。”
五道光芒，消散在天地間。
.....．
.....．
季漢王朝四百餘載，仁桓中興持續了一百年。
先有名臣諸葛亮、沉晨輔左，之後又有姜維、鄧艾、杜預、羊祜。
到第五任皇帝劉璽的時候，國力略有下降，但劉璽重用沉霖、王敦、陶侃、祖逖等，再興大漢。
又過了數十年，大漢進入第二次工業革命，電氣化時代，軍隊遍佈全球，佔據美洲。
等到季漢王朝二百多年，進入公元五世紀的時候，因國土面積太大，治理困難以及官府漸漸腐敗等原因，導致叛亂四起。
此時已經是第九任漢皇當政，其人上位前精明能幹，因而脫穎而出，被選為太子。結果上臺之後，喜愛享樂，耽於國事，加之內閣群臣碌碌無為，讓大漢失去了不少土地。
本來以大漢的科技和國力，些許叛亂應該形成不了多大威脅。
可架不住叛亂者就是漢人。
很多海外漢人紛紛想建國獨立，覺得天高皇帝遠，於美洲、澳洲、非洲等地建立起根據地，用槍炮對付漢軍。
一時間亂象頻現。
好在漢朝皇帝向來都是昏而不庸，第九任漢皇在發現天下亂象之時，連忙選賢任能，想要力挽狂瀾。
正在危急之間，沉家後人攜《通論》《階級論》二書進獻。
漢皇大喜，連忙重用沉氏後人。
沉氏後人上位之後，大刀闊斧進行改革，再為大漢續命一百多年，一直到七世紀，也就是公元600多年的時候，大漢才因為一些原因而進入君主立憲時代。
但也因為沉晨留下的書籍，高瞻遠矚，很多人都說他是天降聖人，為大漢奠定數百年基業。
所以每一次沉家後人出山相救，沉晨的地位就抬高一截。
在公元4世紀，劉璽當政的時候，興建文廟和武廟，沉晨和諸葛亮都是同時進文廟和武廟的人，沉晨在文武廟都為亞聖。
等到公元6世紀的時候，沉晨在文廟的地位，就已經取代了孔子，因為那個時候已經不再獨尊儒術。在武廟的地位也取代了姜子牙，成為了文武至聖。
地方上有些會把沉晨放在至聖位置上，有些則會把孔子、沉晨、姜子牙三人同時祭祀。大漢國家也是如此，因此當時出現一個奇特景象。
那就是國家祭祀文廟和武廟的時候，文廟的上面不再是孔子一個人，而是孔子沉子並列。武廟也不是姜子牙一人，同樣並列。
一時間沉氏名望為天下之冠，一門曾出數名丞相，將軍、封侯更是不計其數，為世人瞻仰。
甚至到了公元七世紀，從工業革命開始到那個時候已經經歷了四百多年，全球進入信息化時代，沉晨的名聲都是喧囂塵上，說他是穿越者的聲音不計其數。
倒不是他早年文武雙全有多出色，而是晚年寫的那些書實在是太逆天。一個公元3世紀病逝的人，居然能夠高瞻遠矚到如此地步。不僅預測幾百年後國家社會的發展，還留下解決弊端的方法，簡直是神人。
因此對沉晨的神化和膜拜，自然也是隨著時間流逝，更加充滿敬意。
不過這一切都已經與沉晨無關了。
數百年後，大漢稱霸整個世界，漢人屹立於世界之巔。已經沒有什麼萬國來朝，因為大部分周邊小國家都已經變成了大漢領土。整個地球，都變成了一片橙紅色的海洋！
（完）