生命門第279章 生命門

我的一生充滿試煉，大致不是常人可忍；人雖不知我的苦艱，我卻知道自己堅韌；我想我是丟棄自己，但我不忘自己經歷。

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278、

星期六，張寅在宿舍躺了一會，準備下樓到街上溜達閒逛。走到一樓時，看見值班室的視窗放著一本厚厚的書，他拿起一看，是一本《聖經》。開啟《聖經》，他被目錄所吸引，他翻開書頁，從第一頁讀起：

“起初 神創造天地。

地是空虛混沌.淵面黑暗。 神的靈執行在水面上。

神說、要有光、就有了光。

神看光是好的、就把光暗分開了。

神稱光為晝、稱暗為夜.有晚上、有早晨、這是頭一日。

神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。

神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了.事就這樣成了。

神稱空氣為天.有晚上、有早晨、是第二日。

神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來.事就這樣成了。

神稱旱地為地、稱水的聚處為海. 神看著是好的。

神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核.事就這樣成了。

於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核。 神看著是好的.

有晚上、有早晨、是第三日。

神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲.

並要發光在天空、普照在地上.事就這樣成了。

於是 神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜.又造眾星。

就把這些光擺列在天空、普照在地上、

管理晝夜、分別明暗. 神看著是好的.

有晚上、有早晨、是第四日。

神說、水要多多滋生有生命的物.要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。

神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類.又造出各樣飛鳥、各從其類. 神看著是好的。

神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水.雀鳥也要多生在地上。

有晚上、有早晨、是第五日。

神說、地要生出活物來、各從其類.牲畜、昆蟲、野獸、各從其類.事就這樣成了。

於是 神造出野獸、各從其類.牲畜、各從其類.地上一切昆蟲、各從其類. 神看著是好的。

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神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。

神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。

神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地.也要管理海里的魚、空中的鳥.和地上各樣行動的活物。

神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。

至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青草賜給他們作食物.事就這樣成了。

神看著一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六日。”

張寅一口氣讀完了《創世紀》第一章，扔意猶未盡，拿著《聖經》愛不釋手，問道：

“這本《聖經》是誰的呀？”

“是我的。怎麼，你想看嗎？”一位又矮又小的老太太說。

“讓我看看好嗎？”張寅問。

“好呀，你看吧，下午給我，我還去教會呢。”老太太笑笑說。

張寅拿著《聖經》上街閒逛的興趣蕩然無存了，他轉身快步走上二樓，走進宿舍，迫不及待的開啟《聖經》，如飢似渴地讀起來。不知不覺，他一口氣讀完了《創世紀》所有篇章。

午飯後，張寅拿著這本《聖經》送給老太太，老太太似乎看出了張寅的不捨心情，就說：

“你要是想看這本書，下午就跟著我去教會吧，到教會你可以買到這本書，還能聽牧師講解這本書呢。”

“好好好，我去！”張寅不假思索地說。

在路上，張寅瞭解到，老太太姓王，今年六十三歲了，早年喪夫，中年喪子，現在和十四歲的孫子一起過。王老太太的孫子叫海生，在6廠中學讀書。

張寅跟著王老太太來到一個社群，王老太太說：

“到了。”

原來教會在一戶人家裡。張寅和王老太太走進時，屋裡已經聚集了二十多人，其中中老年婦女佔多數，王老太太看著一個身材高大的白髮老頭，用胳膊碰碰張寅，小聲說：“這就是葉牧師。”

大家開始唱歌：

愛的詩歌

愛從上帝而來 愛本就是上帝

愛是敬拜真神 愛神也愛兄弟

愛是聯絡全德 愛是榮神益人

愛是榮耀主名 愛是愛人如己

愛是恆久忍耐 愛不輕易發怒

愛是又有恩賜 愛是從不嫉妒

愛是永不自誇 愛是決不張狂

愛不做害羞事 愛不求己益處

愛不計算人惡 愛不喜歡不義

愛是凡事包容 愛只喜歡真理

愛是凡事相信 愛是凡事盼望

愛是凡事忍耐 愛是永不止息

愛是心存聖潔 愛是胸懷坦白

愛是飢渴慕義 愛是相互信賴

愛人不可虛假 愛裡沒有懼怕

愛能勝過罪惡 命令總歸是

後來張寅知道這是唱讚美詩256首

唱歌結束後，葉牧師開始講道，他說：“今天我給大家講一講我從一個算命先生到一個傳道人的故事吧。”

大家都很愉悅開心，專注地看著王牧師證道，王牧師接著說：

“我為什麼走上算命這條路，在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準「剋星」。在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裡的‘剋星’。

從此，我開始認真研究命學，想知道為什麼這麼準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破‘剋星’命運的限制。

就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。

當我要自殺時，神竟向我顯現呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給神，成為他的僕人。很奇妙的是當我把自己放在神的手中，我的病竟然不藥而癒，我一生的命運就此改變了。我這位‘剋星’成為到處宣揚福音的人，也成為神的見證人。把我親身的經歷積極傳揚出去，人若肯接受基督，生命必然得到奇妙的祝福與改變。”

王牧師看看大家，他接著講：

“現代社會仍盛行算命的背後原因，根據調查發現，關於算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度愈高的去算命的比率就愈多。其實按一般的想法，應該接受現代教育愈多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。然而，根據調查分析的結果卻是相反。

過去我們認為‘命運’這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沈迷在其中，若是不靈不驗，‘算命’這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？

反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關系，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。只好依靠算命，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。

另一個主要因素是，命理學這些年經由許多高階知識分子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入計算機，使‘命相學和算命學’有很大的突破，因此‘算命，相命’這一行如虎添翼，吸引許多知識分子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。

誰都知道一個原理，一定先有‘真’的，才有‘假’的出現。而且‘假’的一定模仿得和‘真’的一模一樣，才能達到以假亂真的目的。這種弄假成真的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要知道，神禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。

相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出以假亂真的花樣。 為什麼算命能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。”

王牧師喝口水，繼續講道：“大多數會去‘算命和相命’的人，都是想知道，並確定自己的命 是好是壞。他們的動機或許是出於好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態；

想藉助算命確定有利的人生目標；力求解脫面臨的困境與厄運。人去算命和相命，幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何人的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？

因為罪破壞了一切，什麼時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人了。自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在罪的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃曆會成國內銷售最多的一本書，是什麼原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。

不要以為撒旦這樣的權勢，單單執行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把罪引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。

雖然，今天許多人拼命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學並不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的生命流程裡兜圈子，並不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。

撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那麼就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恆的盼望和價值。”

王牧師接著說：“我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老孃哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為什麼她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：‘我就要死了，吃飯上學有什麼用？’

後來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：‘沒關係啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麼？’她自己也覺得好奇，於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：‘那我以後呢？’這位同學又算了很久，面露難色對她說：‘對不起！沒有以後了，命中註定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。」’長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。聽完長老孃的話，我心中向主禱告：‘這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求神給我智慧和機會。’

後來，長老孃回去把女兒帶來，我問她，你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：‘你是不是很怕，不想死呢？’ 她又點頭，我又問：‘你那位同學沒告訴你怎麼化解這個惡運嗎？’ 她搖頭哭著說：‘我是註定要死的，沒辦法啦！’於是我向她做見證，神怎麼救我越過死亡而成為他的僕人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。

當我作完見證，就對她說：‘今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命。’

‘你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經歷？’她搖搖頭。我說：‘那麼，今天你是否願意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？’她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督裡成為一個新造的人。從此以後她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，並結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持聯繫。

民間一般人認為‘命’是生來就已經註定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多‘改運、補運’的儀式，卻沒有‘改命’的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳麵線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個‘安太歲’的改運儀式，讓自己在新的一年裡能順順運氣，這種‘安太歲’的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。

為什麼民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是天所命定的。就如俗話所說‘神仙難救無命人’、‘萬般攏是命，半點不由人’，意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。

讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人，就知道天命思想在他們心中所存的看法和影響。通常家裡若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麼呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊迴避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為‘天’，天字乃是‘一’字加上‘大字’，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的神，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。

所以民間的‘改運、補運’充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法‘改命’。在這世界，除了創造生命，給人生命的神以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是神創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，神為人類預備救恩和得新生命的方法。”

王牧師接著說：“耶穌說：‘我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去’（約翰福音14:6）。

因為唯有耶穌基督才能把人類從撒旦的權勢中贖回來，讓我們不必再受撒旦的挾制恐嚇。更寶貴的，他把我們遷移到神的國度，就像聖經所說：‘祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，就是罪得赦免。’（歌羅西書1:13-14）使我們不再受罪的捆綁，能進入主耶穌的恩典中來生活。

我們的鄉親一生膜拜神明，謹守民俗禁忌，用盡各種各樣的方式與鬼神博鬥，最終的目的無非是要擁有平安、喜樂，蒙福的人生。事實上，能讓鄉親擁有真實的平安，與心靈的滿足，只有在基督耶穌裡才能得著。因為撒旦雖能給人短暫的財富與名利，但跟隨撒旦就要付出受撒旦管理與控制的後果，並且一生戰戰兢兢來服事它，看它的臉色來生活。

要如何脫離撒旦的權勢，不受它的轄制與干擾呢？總結來說：

倚靠耶穌的寶血還清罪債，罪的債務還清，是脫離撒旦權勢的第一步；

進入耶穌基督的光明國度，接受神所賜聖靈同在與印記，因為只有成為神的百姓，撒旦的權勢才不能轄制我們；

在聖靈裡得新生命，把我們的生命連結在基督耶穌裡，將我們的心思、意念、才幹獻給神，在我們的生命中彰顯祂 ；

不離開得救的地位，意思就是要永遠活在基督耶穌裡。雖然撒旦有時像吼叫的獅子，向我們示威，恐嚇，甚至興風作浪，但我們不必害怕，要知道我們的主，我們的神是有極大能力的神，是極可靠的神，他永不失信，信靠他的人也永不羞愧。

勝過撒旦的生活處方，是需要操練裝備的。讀經，禱告，聖靈的同在，每天與主同行的生活都是必須的。

從民的習俗與俗禁忌中，有許多趨吉避凶的方法，但只有一個方法能勝過所有的凶煞和邪惡的勢力，就是接受基督耶穌的救恩，靠著耶穌寶血我們的罪得赦免，撒旦就不能再控告轄制我們，靠著耶穌的寶血脫離撒旦的權勢，進入神的國度，我們就不必再守撒旦國的規矩，不再怕犯、衝、克、煞，透過耶穌基督的救恩，我們就能勝過民俗禁忌的困綁和威力，成為真正自由的人。

因為耶穌是真神，祂掌管宇宙萬物，天上地上的權柄都賜給祂了，我們可以放膽不害怕，在主裡享受真正的自由！

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環山笑容正在招我安歇，我漸脫離累贅；我的捆綁好像都在溶解，我歸，我要即歸。（未完待續）