聖獸之域第194章 苦戰（上）

“四十名騎兵在前，尋找突破口，七十名弓箭手緊跟其後，一定要攻破一道，破了他的無死角防禦！一旦破了他們的防禦，我方弓箭手一定要首先攻擊對面弓箭手，出其不意，要用他們的刀盾兵當掩護，讓他們以為你們攻擊的目標是刀盾兵。剩下的二十名騎兵緊跟七十名弓箭手其後，一旦我方弓箭手全軍覆沒，立刻衝上去，把他們的弓箭手全部一個不留的剿滅！剩下的三十名弓箭手負責攻擊企圖傷害後二十名騎兵的刀盾兵。尤其是最開始的四十名，一定要攻破！”俞卿木重新吩咐道。

李四全的刀盾兵剋制俞卿木的弓箭手，所以制勝的關鍵，不在弓箭手，而在騎兵。

此時張峰悄然而至，為了不破壞李四全跟俞卿木的思考狀態，並沒有讓頭戴巾的漢子說出來。

俞卿木能不能勝，能不能得到張峰的賞識，這一戰，至關重要。

上古十大神器，誰會不想得到呢？張峰的那本古籍，便是找到上古十大神器的最末端的線索。

上古時代，中原諸神在神州大陸上殘留下十樣古老神器，它們分別是：東皇鍾、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石，各自擁有驚人而獨特之不世力量。

東皇鍾：天界之門。下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。

軒轅劍：最強力量。黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅皇帝擊敗蚩尤之曠世神劍；其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。

盤古斧：穿梭太虛。上古十大神器。傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦暗，遂拿一巨大之斧噼開天與地，自此才有我們之世界、宇宙。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。

煉妖壺：煉化萬物。古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。

昊天塔：吸星換月。原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可降服；但後因不明原因而下落不明，無人知曉其下落。

伏羲琴：操縱心靈。伏羲以玉石加天絲所製出之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。

神農鼎：熬煉仙藥。古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉製百藥之古鼎，正因積聚千年來無數靈藥之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥，並隱藏其他神秘之力量。

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崆峒印：不老源泉。崆峒海上不死龍族的護守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只是踏上不歸之路。

昆侖鏡：時光穿梭。仙人故鄉崑崙山中的崑崙天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。

女媧石：復活再生。人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於一顆昔日補天所餘的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。

白王（軒轅劍轉世）。皇甫暮雲（皇甫朝雲、徐暮雲的劍氣結合體）（軒轅劍轉世）。陸承軒（昊天塔轉世）。夏柔（東皇鍾轉世）。宇文拓（昆侖鏡轉世）。於小雪（女媧石轉世）。軒轅劍仙（軒轅劍轉世）

《軒轅劍六》中提到十大神器為：鍾、劍、斧、壺、輪、琴、鼎、印、鏡、石。其中輪為“太一之輪”，簡稱“太一輪”。在《蒼之濤》中，太一輪被昊天塔封印，故而昊天塔取代太一輪成為十大神器之一。此外還有煉妖壺的彷造原型造物仙鼎，簡稱“造物鼎”，與太一之輪同樣都是例外。

還有上古十大兇劍，也是無數人追求的。

一始祖劍。始祖劍的劍身鑄成後，襄垣又使用“血塗之陣”將17***名俘虜的魂魄強制剝離注入劍中。此時，劍尚未成。最後，襄垣以身殉劍成為劍靈，斷生方才鑄成。那是一把無往不利、無堅不摧，可斬天地裂河山的劍——因為那是世人明確所知的第一把劍，所以許多人將它稱為“始祖劍”。傳說當年的安邑族長蚩尤以始祖劍統一神州十六部族，更是以三劍之威傷伏羲，可見此劍威力無比，這必須是上古十大兇劍排名中的第一名！

二斷生。這把劍是安邑鑄劍大師襄垣取火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈童金”、水神共工之源水“玄冥水”、風神飛廉之源風“青萍風”所鑄。燎原火熔鍊，玄冥水淬冶，金鐵鑄就，榣木製柄，烈童金為劍身，長三尺六寸五，寬三寸三。劍身猶如太古黑金與天外隕鐵糅合而成，泛著隱約的幽光。一條明亮的金線劃過劍身，流瀉至劍尖，成為這把兇器的心樞。那道金線便是熔冶後注入劍身的烈童金，它彷彿一條有生命的蛇，被牢牢禁錮在劍裡，隱約閃爍著光芒。不知是光在流動還是金在流動，當光芒流過金線時，整把劍竟是隱隱有雷鳴之聲。斷生即為“始祖劍”劍身。

三不嗔。這把劍出自《五戒十善》第九善中的“不嗔恚，不嗔恚者，謂不生忿怒之心，嗔恨於人，即是止嗔之善。既不嗔恚，當行慈忍之善也”。所以說這把劍的怨氣積累的威力成為了這把劍最大的力量！

四焚寂。此劍初遇李白的《地藏菩薩贊》，其劍靈是龍淵工匠以“血塗之陣”取太子長琴命魂四魄所造，劍的外形呈通體火紅，劍格為火焰形，劍身長而細，劍身中心略帶藍紫色，整體形如焚燒的火焰。此劍內含足以焚燬一切的邪煞之力。

五長目。此劍出自《管子·九守》的“一曰長目，二曰飛耳，三曰樹鳴，明知千里之外，隱微之中。”

六絕雲。這把劍或者是上古十大兇劍中最適合女子佩戴的武器，而它的名字來歷於西晉傅玄《豫章行苦相篇》中的“垂淚適他鄉，忽如雨絕雲。”

七彗蝕。此劍名字來歷出自多隆阿《慧珠閣詩》的少微彗蝕，星隕平陽。忠則酬君，義則殉友。浩氣常留，是為不朽。這有多少道家的風味，此劍位於上古十大兇劍排名中的第八名！

八大矩。此劍出自《呂氏春秋·序意》中的爰有大圜在上，大矩在下。我國古代有一種說法，認為天是圓的，地是方的，位於上古十大兇劍排名的第九名！

九煌,光也。也可以通俗的解釋為光之毀滅——《蒼頡篇》昭明，而非長目。並且，二代已確定發生在一代之前，一代的設定中焚寂是最早衰弱的龍淵兇劍，因此二代中出現長目的可能性也不大。此前關於長目是二代主題推測，也是非官方的推測，工長君亦在微博中暗示此劍非長目。

十未知。至於上古十大兇劍排名中的第十尚未面世，所以目前只有前面介紹的九大上古兇劍，如今其實也只有大矩，煌滅，長目，不嗔，焚寂，彗蝕，絕雲七大兇劍面世！

《神異經》雲：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。”混沌。也作“混沌”，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、像火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱混沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，混沌便會聽從他的指揮。

混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“混沌”，《左傳·文公十八年》有云：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。”

更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》，“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江（江讀作鴻）也。”這裡的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。再到後來，《神異經》中雲：“崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往牴觸之，有兇德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。”混沌已經完完全全是兇獸的形象了。還有一種說法，混沌是驩兜死後的怨氣所化。