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身在洪荒爭做道祖

第一百六十八章 初講仙道(九)心意已定
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身在洪荒爭做道祖第一百六十八章 初講仙道(九)心意已定

過了半晌,林雲嘆息一聲,他總不可能就這般放任蒼離氏去修行《玉皇經》。

倒不是他信不過蒼離氏,覺得蒼離氏絕對會重了元始算計,被其同化為他我。

只是,若蒼離氏不去修行《玉皇經》,而是繼續按照早已規定好的道路,先築天庭成就天帝,再去幽冥成為地主,最後化為人皇,成就混元。

這樣林雲就可以收穫,蒼離氏這麼一位混元徒弟,外加元始這位來自未來的混元盟友。這是多好的局面啊。

林雲默默對著蒼離氏傳音,簡要的告訴蒼離氏《玉皇經》內涉及一位混元謀劃,修煉有極大可能成為他人傀儡。

至於哪一位混元,林雲並沒有告知。

蒼離氏聞言沉默了,好一會才問道:“老師,《築天庭》是否與《玉皇經》情況一樣?”

林雲聞言眉頭一皺,蒼離氏這是已經懷疑起他的成就了啊。

“《築天庭》是我自大道中領悟的道統,與《玉皇經》不同。

你若真從《玉皇經》內感悟到了證道機緣,不如嘗試去將《玉皇經》內的道理解讀出來,然後根據自身情況再創出一門屬於自身的功法來。”

林雲最後勸了一句,說完就不再理會蒼離氏了,因為半日時間已過,該講第四條仙道道統了。

第四條仙道道統,林雲講的是《黃庭經》。

《黃庭經》與《玉皇經》的內容,有許多相象之處。

一者為請天地道韻化神入主天庭,一者為開闢體內血氣洞天,凝聚體內身神,構造體內世界。

諸多大羅道主,先聽了《玉皇經》對仙道所言的神靈有所體悟。

此刻又聽聞《黃庭經》,又得知體內身神的開闢之法。

一時間,竟有不少的大羅道主心有所悟,將神念抽離道域,開始原地體悟起來。

他們原本來這只為看戲,沒想到眼下卻真從林雲講道中悟到了些東西。

又是四十九日過去。

待人仙道統講述完畢後,乾坤城上空,已然出現了數百位大羅道主的本體。

這些大羅道主本體,乃是先前心有所悟的大羅道主們,在他我神念抽離道域後,特意趕來的。

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他們已經察覺到,林雲這一番講道,對於她們而言,也是一場機緣所在。

說來,在這遠古洪荒時期。所謂講道,其實是先天神魔贈與先天神靈的一種機緣罷了。

對於諸多先天神魔而言,聽他人講道,不過是捧捧場的事情。實際對於大道,對於修煉的幫助,幾乎沒有。

而所謂論道,也不過是人情世故罷了。

遠古洪荒,每一位先天神靈修煉的大道之途,求得大道權柄都不一樣。

且洪荒當前流傳神道有極其嚴重的唯一性與排他性,大多先天神魔都只修行自身所要走的大道道途。

各自走的道路都沒有共通性,論道自然不可能有所收穫。

但眼下五德道君林雲的這一次講道,卻給了她們不一樣的感覺。

《玉皇經》構建外天地的神庭統御之法與《黃庭經》的以身神構建內天地之法,兩者所蘊含的道與理,是很普適的存在。

外天地與內天地的迴圈,其實就是天人歸一,合道天地的過程。

而神道所求得,正是與天地相合,掌天地、大道權柄。

這些大羅道主所領悟的資訊,其核心都是一樣的,都是要構築外天地與內天地迴圈,大道天人合一,合道天地的境界。

她們所悟的,是一種方法,能夠讓她們更進一步的方法,而非大道之理。

這是很多先天神魔,第一次在講道之中有所悟,因此,待當感知到道域破碎後。

這些大羅道主們,看向林雲的目光格外熱烈。

人群之中,祖鳳看著這些眼神熱烈的大羅道主們,看向林雲的目光,貪婪之色越發明顯。

不愧是得到諸多大道本源認可的存在。

只是可惜,五行、乾坤等人看的實在太過謹慎了些,不然……

講道依舊在繼續。

大羅道主們心態的變化雖然強烈,但影響不到林雲。

林雲自顧自的按照當初所言的時間,一一講述著仙道道統。

鬼仙道統,功法就沒有哪位未來時空的盟友,友情贈送了。

林雲講的是來自化道世界的一門《度人經》。

《度人經》與先前四種道統功法的差距,當真是肉眼可見。

不過大羅道主們並沒有在意,眼下這已經是第五種大羅道統了,功法立意不夠也無妨,能夠理解。

鬼仙道統講完後,最後的仙道道統,林雲講述的是《誅仙劍經》。

這本功法的起源,來自於化道世界根據林雲靈感,推算出的誅仙四劍的煉製方法。

不過化道世界推衍出來的誅仙四劍煉製方法,與傳說中有很大出入。

其中,誅仙四劍的煉製,需要時間、空間、物質、虛幻四種大道的大道權柄。

對此,林雲只是瞅了一眼,就果斷放棄了煉製誅仙四劍。

但到了弄劍仙道統功法傳承時,林雲不由自主的想到了誅仙四劍。

於是,他就把誅仙四劍又改了改,就弄了一本功法出來。

這本功法,也算是林雲送給羅睺的禮物。

畢竟羅睺對他當真不錯,自兩方有交情後,數次出手相助於他。

投桃報李,也是應該的。

《誅仙劍經》的內容,是在體內構造劍域,把自己當做靈寶來練,最終的靈寶樣式有四,正是誅仙四劍的模樣。

最後三花相合,身軀化作靈寶之軀,元神則化為不滅靈光承載道果。

這門功法,粗看還真有些邪乎。

但仔細瞭解後,就會發現其內描述了很多關於煉器方面的知識。

羅睺得到《誅仙劍經》後,頓時就興奮了。

這《誅仙劍經》就彷彿為他而創的一般。

其內記載的誅仙四劍成名有物類圖紙,也就是煉器方法。

其中,有一套誅仙四劍,走的是殺戮、災劫、毀滅、末運這四種大道道途。

而羅睺手中,末運、殺戮的大道權柄已有,只差災劫與終結的大道權柄。

想到這裡,羅睺就忍不住朝東望去,東邊正是乾坤鼎所在。

眼下終結大道與災劫大道的大羅道主,可全在乾坤鼎內封鎮著。

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