四合院：我是杜守義第三九八章 亞聖殺馬
一月十日，星期天。
今天是臘八，從這天開始京都進入過年模式了。
到了上午十點。
“叮，宿主今日簽到獎勵為，‘狗不理’包子X500。”
普通的一次簽到。但杜守義掃視空間時有點小小的為難。
不是今年扶不扶貧的問題。冬至前他已經浪過一回，這個決定已經下了。他糾結的是該不該發點錢。
他手邊錢太多了，多到花不完。買了那麼多房還剩下五萬多小六萬。連系統都有大半年沒簽到錢了。
三百二十二家，一家發個十塊最多不過三千多。不過這些錢都是連號的，會不會查到婁家頭上？四合院好不容易和婁小娥撇清關係，會不會又被連上？...
怕什麼來什麼。就在杜守義算計‘規避風險’的時候，兩個公安大蓋帽突然出現在門口。
“守義哥。”
杜守義被唬了一跳...
“解放？你怎麼回來了？”
“同事腳崴了，我帶他來看看傷沒傷到骨頭。”
杜守義打量了一下閆解放身後的年輕警察。
“是張公安？”
“您好，杜師傅，叫我張浩就行。”
......
閆解放被分配到東城一家派=出=所做了名片警。進所第一天他就被指派給了這位張浩帶教。其實就是師徒，但師徒是封=建，現在公安系統裡明面上已經不讓這麼叫了。
據解放回來介紹，張浩今年二十出頭，曾在少體校裡習過武。初中畢業後，被選拔進了公安隊伍，至今已經是個有著六七年警齡的老警察了，還有家裡情況如何如何...
杜守義當時聽完，有句話沒好意思問：一個老警察，被個進所才一天的小警察摸了個底掉？
今天見到真人他更想笑了。少體校武術隊？走著路崴了腳？
不過張浩這人收拾的倒挺乾淨，腳有些略微變形，看來是沒少走路，...
就在杜守義給張浩檢查的時候，何雨水進屋了。
“師哥，這兩本...”看到屋裡有警察，她下意識的停住了腳步。
“哦，雨水，這是我同事張浩。...這是我一街坊，北中的老師何雨水。”
張浩聽了介紹想要站起來。但他忘了，自己一條腿還在杜守義手上攥著呢。屁股剛離開椅子又重重坐了下來。
杜守義已經確定這是個大傻子了，抬眼看了看他。只見他正盯著雨水。再一回頭，雨水也看著他。杜守義心裡忽然靈光一閃...
他的感覺是對的。原來時空中的那條紅線，在這一刻又被連了起來...
張浩只是扭傷紅腫，幸好沒有傷到骨頭。杜守義正在給他處理的時候。
“叮，宿主今日簽到獎勵為，‘趙孟頫’筆意+5%”
“叮，趙孟頫筆意達到30%嬗變臨界點，請問是否轉化？”...
這是第二次趙孟頫筆意的嬗變，杜守義獲得了+3的‘杜氏筆意’。
兩次‘王羲之’加上兩次‘趙孟頫’的轉化，他現在一共有至少‘16’個單位的‘杜氏筆意’，後面沒有百分號。
杜守義一開始沒明白什麼意思，現在想想其實很簡單。‘杜氏筆意’本就是個新事物，沒有比較物件。一就是一，沒有百分之一一說。
但單單這‘十六’已經很有說道了。‘杜氏筆意’兌換‘王氏筆意’，現在的‘比價’是：五‘杜’兌零點三個‘王’。除一除正好十六點六七。
擁有十六點杜氏筆意的他，從今天開始已經接近於一整個‘王羲之’了？
而他兌趙孟頫的‘比價’是：三除以零點三，答桉是‘十’。單論筆意，他有一個半還多的‘趙孟頫’？
答桉非常驚人。系統也沒有顯示‘杜氏筆意’的具體數值，更沒有做出技術解釋。但簡單加減乘除後就是這麼個結果。
書法四要素：筆法、結字、章法，墨法。那筆意是什麼？
‘形與意’。四要素為‘形’。是具象。其餘諸般氣、勢、藏、韻、神等等都可歸納為‘意’。是抽象。
玄不玄？呵呵，種花書法就是這麼玄奧。
‘很多東西我明白，但就是說不出來’。這話蔡邕、衛夫人，還有數不清的‘書法大家’都說過。也正因為有這般‘玄妙’，才引得幾千年來，一代代才智之士趨之若鶩...
杜守義現在每天依然‘苦拗造型’，但這是既知‘意’之險峻，復歸‘形’之平和。
在‘意’之一字上，他已經登堂入室，直窺玄奧。
不效張旭懷素之狂，也無顏真卿的壓折雄獷。
舒朗瀟灑、優雅超逸、從容不迫，是一種地地道道的兩晉士大夫格調。
他這個‘晉韻第一人’，在‘海量’的真跡催化下已經走出了一番新局面。甚至在‘復古迫晉’這條路上走到‘古人’前頭去了。
趙孟頫臨的只是王羲之的唐摹本，可沒那麼多真跡可以日夜研究的...
一月十一號禮拜一。
一上班杜守義就給老杜去了個電話，想定一下取字的時間。沒想到半個多小時後，老杜親自登門了...到了下午快下班的時候，那三幅《洛神賦》出現在了大領導的辦公室。
“有意思，有意思...”
大領導看著頻頻點頭。
老杜指著‘幼稚版’笑道：“小杜提議讓傅老給這幅字題個跋，就說這是王羲之沒結婚前的筆法，男人沒結婚前就是不成熟。”
領導呵呵笑道：“瞎胡鬧...”
又看了一會兒他說道：“年少慕華文。王羲之要是寫《洛神賦》倒確實應該年紀不大，該有這股隸意。世說新語和晉書不是都說王羲之擅草隸嘛？這樣考慮得很周到，顯得我們很有誠意。
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這樣吧。請管老題個跋，點一下情況，至於結婚這話就不要提了。”說完他忍不住又笑了...
這一切杜守義都不知道。他也沒想到自己的一句玩笑話日後會‘禍禍’到RB書法界。
在種花家‘蘭亭論辯’的時候，RB書壇也沒閒著。各路書家、各個流派對兩幅《洛神賦》進行了激烈討論。
焦點就是，‘年青版’《洛神賦》是不是真如題跋裡所言，還原了王羲之早期的書法面貌？
這也讓RB書壇那股剛剛泛起的‘種花書法沒落論’頓時聲音小了不少。沒辦法，兩張《洛神賦》就像正反手兩記耳光。不論是對王羲之的繼承還是研究，種花家都遠遠走在前頭了。
當RB書壇對《洛神賦》帖的討論日漸深入之時，杜守義手書《蘭亭序》的公開再一次引發熱議。
一位RB現代大書法家，發表了一篇對《蘭亭序》和《洛神賦》的觀後感。
在長篇精彩的分析和點評過後，他在文章結尾這樣寫道：“......純正的大王法則，無一筆不自然，無一字不痛快。這不是現代凡人能夠做到的。作為一名立志獻身書道的人，請允許我尊稱他為：亞聖大人。”
這句話其實有些語焉不詳。RB有‘三筆三跡’，那是他們自己的‘書聖’。但王羲之的書聖地位也是他們公認的。
那位大書法家所說的‘亞聖’究竟從何算起？是居於王羲之之下，還是三筆三跡之下？
就如羅生門一般，這個問題沒有人再追問。但自此開始，‘亞聖sama’漸漸成了杜守義的專用尊稱。
很意外，不久後，連RB書院這個‘官方機構’也從善如流地改了口，對此完全沒有反對。
第一名，打破頭；第二名，沒人爭。一切就這樣自然而然的發生了...