桃園結義三加一第一百七十四章 新式蹴鞠
春夢了無痕，何晉急忙洗內褲去了。內褲也是他“發明”的東西，現代形式的四角褲;這東西一推出，立刻賣瘋了，在雒陽蔚為流行，也造成雒陽一時布貴。這項產品，百戲園就沒辦法獨佔了。
畢竟這年代沒有什麼專利法，想要做的人，隨便都可以讓人照著做。何晉也沒有獨佔的想法，做出來只為了自己方便。
來到漢代，什麼都很不方便。就連內褲也是，漢人是沒有內褲這東西的。通常男子就是用一種角抵手穿的犢鼻褲，樣子嘛，想像女人的丁字褲。就是一片布，遮擋住前面，幾條布可以纏繞前後和腰間。
另外，還有一種內褲，類似現代的套褲，叫做絝（褲）。基本上何晉不認為這種東西是內褲，這就是像褲子一樣的東西，不過沒有褲襠。就兩條筒狀的東西給你套，有繫帶可以綁腰間。避免兩腿涼颼颼的感覺。在冬天，沒有這樣的東西很冷的。
有錢人穿的絝，比較好一點。用絲織品做，不過不叫絝，叫做紈。紈絝子弟，就是講這種人了。所有你可以想像得到，像這樣方便好穿的，現代四角絝一出現，吸引了不知道多少人。那怕是窮漢也會設法做一件。
早幾百年有這樣的東西，司馬相如說不定就會穿這個去街上賣酒。當年他落魄的時候，連衣服都沒得穿，就穿著犢鼻褲街頭賣酒。男子慘？已經很好了，女子更是連這類東西都沒有。
想到這裡，血氣方剛的何晉，不爭氣的小兄弟，又抬頭挺胸了。何晉忍不住想起那位蔡昭姬。想到二哥說的，讓大哥出面上門提親，也不知道行不行。
雖然說是作夢，不過前半段是真的。不過在那個劉雙錘說何晉的說法，都是是鴻都門學的邪說後，蔡小姐道過歉，就帶不好意思的帶著劉雙錘走了。
其實何晉很想說多聊幾句阿，被說成是鴻都門學他一點都不介意的;很多人可能都不太熟這是什麼，何晉以前也沒聽說過，或者說他忘了，大概是覺得這不重要吧。不過到漢代以後，他逐步瞭解了漢代，才感覺這鴻都門學其實在漢代，也是不可忽略的一項東西。
簡單來說，東漢自立國之初，就倚仗著豪門。豪門結合術，就是東漢立國依據。那些豪門倚靠著傳家的經書，獲取官位。術，從一種心身養性的學說，變成取材之道。
雖然說，自西漢以來就是如此，歷朝歷代都是如此。可是呢，東漢和西漢，以及歷朝歷代都有一個差別，沒得選擇。西漢還會針對所取之士有個考試什麼。
東漢沒有！於是乎，鴻都門學出現了。
東漢其實有太學的。可是太學這種東西，大家都知道沒用。培養不出人才，就算學了，也是學儒術那一套，所以就有了鴻都門學。
鴻都門學不教任何儒術，取才的方式是文學與藝術。鴻都門學的學子不學儒經，只學習文藝。書法、繪畫、辭賦等，士族通常不甚重視。所以靈帝就設立了這樣一個類似太學的機構。一來他是個文藝青年，二來這樣取材的方式，不會被士族掌握。
所以你可以想像的，鴻都門學非常被那些士族厭惡。不光是因為儒術地位受挑戰，最重要的是，鴻都門學多取才寒門，這些寒門學子大量搶佔了本屬於太學生和士族的官位。
不得不說，靈帝也是一個有才的。這種方式打破了階級壟斷，若是漢朝能持續下去，這種方式有助於抑制世家大族產生。
也不要評斷這種方式無效，要知道霸主曹操也有類似的行為。建安文學，就是曹操打破世家大族階級壟斷的反抗。詩、賦在漢朝沒什麼地位，雖然有許多著名的賦流傳後世，可是那不是主流。
曹操是第一個把詩提升到文學地位的人。曹操也是企圖藉著文學，以才（文學）取士，打破世家大族對儒術，以及階級的壟斷。差不多有點類似科舉的意思，文章、詩、賦寫的好，就有官位。曹操成立文學掾，作為取才的職位，就差一點想出科舉這方式了。
他不覺得被認為是鴻都門學的學子，這類人，有什麼關係。但，去提親的話就大有干係。蔡邕可是著名的大儒阿。曾經寫下熹平石經。
靈帝熹平年間，蔡邕獲得朝廷允許，正定六經文字，他親自用丹砂將經文書寫於石碑，再命工匠鐫刻，立於太學門外。這就是熹平石經。
因為漢代沒有印刷術，口述和抄寫讓漢代的六經脫漏很大。熹平石經，就是官方版的教科書。可以想見蔡邕的儒術多精深了。
去提親…何晉怕老頭子不把劉備打出來，就算他客氣了。
（唉，想這些也沒用的。）何晉收拾好，和兄長用罷早飯，一起趕往雒陽北宮。
他們到的時候，已經晚了。此刻雒陽北宮非常熱鬧，很多小宦官、太太監都圍在一塊地方，嘰嘰喳喳的在說著什麼。他們都在看著場中的十人，頗為興奮。
“這何伯平如此設定，倒也別出心裁。”“哼，不過些許小道罷了。尤其是那個重商的邪說，孟德你也在場，為何不當面駁斥他。”“本初兄過激了，這儒家經典，不也給那些人念歪了嗎？如今正該多方探尋天下太平之法，挽救這亂世。”
說話的人，自然是曹操和袁紹了，今天這裡除了聚集了不少被找來當觀眾的太監，還有袁紹、曹操這些外人，此外，在一場帷幕拉起的地方，聚集了不少宮女，甚至還有靈帝的后妃在觀看。
以兩人的目力，可以透過二十丈左右的距離，看到對面女子的樣貌，這帷幕只遮擋著左右和後方，前面是擋不住的。不過為了避嫌，兩人自是不會多看，只是在閒聊，聽到袁紹對何晉的不屑，曹操也不多爭辯，把話題引開：“不知道今天這場蹴鞠和以往有何區別，使得陛下下旨，令我等觀看。”
還沒等袁紹說話，曹操就笑說：“說何晉，何晉就到。”
怕是千古之後，何晉都會因此留芳百世了。劉備和曹操交情不錯，經常來找劉備，何晉某天脫口而出，說了這句話，被曹操記下了。
結果這句話就變了，讓何晉腹誹曹操小心眼。不過就說了句成語，恩，應該也算吧，你有必要這樣記住嗎。他很想針鋒相對的回說，這句話是誇你腿長呢。
“呵呵，見過曹校尉。”不想在身高方面去刺激曹操，何晉皮笑肉不笑的施禮，曹操也不在意，反而大笑起來，“伯平今日這蹴鞠，似乎予以往不同阿，只有兩個球門。”“那是自然，至於有多不同，看就知道了，保證比以往精彩。
說話間，靈帝進場了。到了專屬於他的主位上，這代表了比賽正式開始。所有人，哪怕剛剛對此很不屑的袁紹，刻意遠離劉備的袁紹，都把目光投向場中央。
現場近千人，都盯著場中央的十人，期待何晉說的，緊張刺激的蹴鞠開場。照理來說，這麼多人圍著，除了最內層，外面應該什麼都看不到。這就是一塊，長方形的地方，約十六丈多長，寬約八丈的長方形。周遭可容不下這幾千人圍觀。
可是當你看到裡面，就明白了。因為裡面是凹陷的。這個長方形是一個坑，周遭有兩級階梯，階梯可以坐人。外面還有兩層的長板凳。很長很長的長板凳，還是兩層的。這樣設定，讓很多人可以輕鬆的，坐著看比賽。
這種新式蹴鞠場，是何晉特別設計的。弄一個現代的，可以容納幾千名觀眾，有十幾米高的蹴鞠場很麻煩。他不知道漢代有沒有這樣得工藝，萬一激動的時候，大夥一跺腳，把觀眾席踩蹋了了，問題就嚴重了。
既然往上蓋有難度，乾脆往下挖。就不信有人能把這土地給踩蹋了。兩層長板凳，就算跨塌了也不嚴重。
動員了幾百人，挖了個把個月，終於把這種新式的運動場給挖出來了。不然一個蹴鞠場，哪有這麼麻煩。今天，就是何晉改良後的五人制蹴鞠，首秀。
給十位選手講解過規則後，何晉看向靈帝，靈帝手一揮，蹴鞠比賽正式開始。何晉立馬跑回自己得座位上。興奮的不得了，總算阿，總算可以看到一場正規的現代足球了。
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遺憾的是北宮還是太小，為了弄這一個球場，他沒少受人家白眼。不知推平了多少花圃，還有一些亭臺樓閣。一段時間內，還弄的北宮塵土飛揚。可以說，若這改進後的蹴鞠不好看，說不定他會吃掛落。
不過，他不太擔心就是了。他才不信，現代社會吸引了十多億人的的足球比賽，從創立至今，不知更改過多少次的足球，會不如漢代原始的蹴鞠精彩。看過一次，包管你會愛上它。
“嗶。”尖銳的竹哨聲響起，比賽開始了。專注看比賽的何晉，卻沒注意到，兩道目光悄悄的放到了他身上。（未完待續）