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桃園結義三加一

第一百九十章 嗆的啞口無言
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桃園結義三加一第一百九十章 嗆的啞口無言

在民間習俗當中,嬰兒滿三日、三十日、百日週歲都會替孩子舉行一個慶祝活動。

滿三的,叫做洗三,又稱“三朝洗兒”。這個用意在醫學上的說法可以解釋為,是替嬰兒清潔,防止疾病。參加的賓客會在身上戴蔥。而蔥姜蒜這一類辛辣品,在現代都具有殺菌的效果。 可見得古人也不是亂來的。

當然,對現代進步的醫學來說,這些都不算什麼。只是到現在都無法免除在禮儀上,和實際上的作用。

除了對新生兒祝福外,還提供一個交際的場合。像是小兒洗三的時候,賓客還會往小兒的盆子裡面投錢。現代人辦洗三就…

洗三是應酬,滿月更免不了。何大將軍金孫的滿月,當真是賀客盈門,人潮不斷。何家大院前面車馬如龍,哪怕漢代民風還比較勇悍,大部分文武官員騎馬甚過乘車、坐轎,可還是把何家大門擠的水洩不通。

“大哥,會不會有大丈夫當如是也的感概?”當何晉跟著劉備打馬來到大將軍府,看到的就是這樣一幕景象,看著劉備滿臉羨慕,何晉打趣道。

“咳,那是自然,備最大的志向便是振興家門。”劉備臉色不自然得咳了一些,才回覆正常,這些天在外面吹了許久的什麼,為天地立心,現在被揭穿難免有些尷尬。不過好在都是自己兄弟,沒啥好羞愧的。

進了何家大門,何晉送上精心準備的禮物,倆個簡單的兒童玩具,後世給小孩子啟蒙用的。看那迎賓一臉嫌棄,嫌棄兩人身份低,送的禮物還很差,何晉開始滿嘴跑火車,把這禮物誇的天上少有,地上無雙。

“去,嫌棄這些東西,你知不知道這些東西都是大漢獨一份,特別適合小孩子玩的。這是學步車,看到沒有,將來大將軍孫子學步,正好可以用上。前面會發出聲音,光聽聲音就知道孩子在那,還不怕跌倒。大將軍的金孫,跌倒了你擔的起嗎?

還有阿,這是疊疊樂,知不知道現在正是刺激嬰孩腦部發育的時候,將來孩子是賢、愚,優、劣就看小時候了,不然怎麼會三歲看大,七歲看老的說法。給大將軍金孫玩這個,包管長大聰明伶俐。

這你都不懂,看你就知道你小時候沒玩過什麼玩具,難怪只能在這裡看門。”

一番話氣的那個迎賓差點就衝著何晉揮老拳,還好劉備把何晉拉回來,向這個勢利眼的迎賓說了兩句好話。才沒有在大將軍府門口上演全武行。一邊走,劉備還一邊訓斥何晉,俗話說宰相門前七品官,這大將軍可比宰相還要風光,這樣得罪那個迎賓,太不智了。

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“大哥,你好意思說我,剛剛你還不是在旁邊偷笑。教訓那個從禮物和名聲對人下菜的小人,大哥你也很高興吧。”“恩咳,總之,寧得罪君子,莫得罪小人。”

哪怕教訓了一頓狗眼看人低的迎賓,劉備和何晉還是沒得到什麼好位置。這很正常,劉備現在出了一點名氣,可問題是背後實在沒有什麼倚仗,最大的倚仗就是三個義弟,既然這樣,被塞在某個角落也是很正常的。

等人都來了不少,儀式才正是開始。滿月禮,男嬰在出生後的第三十天,女嬰則是第二十九天。 這一天要會剃掉嬰孩的頭髮,俗稱“理胎髮”。

這其中規矩不少,要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內,剃髮前須先沐浴,並用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動三次,取其“紅頂”,希望他平步青雲、功成名就。

其他東西都各有寓意,蔥是希望嬰兒聰明,紅雞蛋則有再生、繁殖及圓滿之意。紅鴨蛋則是希望他長得高壯。

石頭取意“壓膽”,因為小孩子剛出生的時候,頭骨還很軟棉,石頭就是希望小朋友頭殼快快長硬,如同石子般堅硬、健壯。金鎖片及銅錢取意財運及好運,希望孩子將來大富大貴。

何晉和劉備混在人群當中,觀看這些儀式。這些是作給人家看的,顯示何進對金孫的重視。此外,還有一些儀式是早就做完了。比方說今天理所當然要祭祖。

祭拜神明、祖先及床母。祭拜神明和祖先,這是理所當然的。不過要額外準備雞酒、油飯祭拜床母。這還不是一次拜,每逢中元、端午、七夕、除夕等節日及每月初一十五都要祭拜床母,直到小孩滿十六歲行成年禮為止,祈禱小孩順利健康長大。

所謂床母,就是類似國外牙仙那樣,小孩子的守護神。傳說為鳥首人身,或者人身而附有羽翼,故又稱“鳥母”。她是民間傳說中,註生娘娘的從神,能保護嬰兒、幼兒,使嬰兒睡眠安穩,不易惡夢受驚。

何晉想,大概是小孩很煩吧。經常白天狠睡,晚上不睡,或者餓醒,新手父母會被煩死的。拜床母,希望好睡一點。

何晉興致勃勃的看著這些儀式,這些傳統的東西,幾乎都被丟光了。邊看難免忍不住想到,自己有沒有機會給自己得孩子做這些。還是別人幫他做?

現在雖然他很努力的替自己延長了一年壽命,還一副對未來很有把握的樣子。可是每次只要開啟系統,看著那倒時計,心頭的壓力還是沉甸甸的。

儀式完成,自然就進入正題,正題是什麼?當然是吃吃喝喝,交際應酬阿。何進的孫子也不是真的金打的,大家來看貨真價實的金人,會來就是為了應酬。

“不是吧,好歹堂堂大將軍府,就給人家吃這個。”何晉餓的飢腸轆轆,專門晚上來大將軍府吃頓好吃的,沒想到端上來的竟然是,麵條?

更正,湯餅。現在還沒有麵條這說法,在說了,這東西…喵的,真的就是餅。麵粉揉餅,水煮後,加料,就端了上來。在東漢,這是頗受歡迎的吃法,不過,對何晉來說只有滿滿的怨念。

他不是討厭麵條,是討厭這種湯餅,雖然個頭不大,但是跟個餃子皮似的,吃起來多不方便,哪有麵條好。更重要的是,我褲子都脫了,你給我看這個。我是來吃大餐的,要麵條我家裡下就好了,何必跑來你這邊吃這個。

“四弟,這滿月,本來就稱湯餅會了。不吃湯餅,吃什麼。”,劉備笑著說道,“吃吃看,這大將軍府,那怕是湯餅,也別有滋味。”

何晉其實也沒嫌棄湯餅難吃,只是對於預期的落差太大,才會抱怨。認真來說,這湯餅很好吃。用料很講究,應該是雞湯配上上好麵粉的湯餅。

之後,又是很多種麵粉製作的餅類上來。湯餅宴,也不是一定光面了,凡是麵粉製品都端了上來,不管是蒸的、煮的、烤得、炸的。其中百戲園不少特產都在其中。

吃飽喝足後,就開始今天正戲了,開討論會。當然,不是哪種什麼工作報告,或者事後檢討什麼的討論會,而是名士間的一種問答。有點像是學術研討會。

這在漢代是挺流行的,在三國演義中,其實也是經常看見的,雖然形式略有不同。比方說,諸葛亮舌戰群儒,這是一個代表。比方說魏晉的清談,也是這種討論演變來的。又或者在蜀、吳外交方面,經常也可以看到類似的問答。

問方提出一個問題,或是詰難。然後看對方如何回答。有考驗雙方反應的,也有考驗雙方學問的程度的。所以,何晉要跟著來了,這種討論劉備舉辦過很多了,問題是,今天是在大將軍府上。

以前都是劉備舉辦過很多,就是何晉假借抄書的名義,實則聚攏一些寒門,刷名氣那種也是。讓大家暢所欲言,然後劉備點評兩句。不過這回可不是劉備的主場,何晉才會跟著過來。

果然,討論開始以後,馬上有人點名劉備。

“要說論孝道,在座諸位都是一時名士,學問精深,可是阿,有人明明學問不精,卻恬不知恥,要強行與人討論,劉校尉,不知汝通孝經否?”

一個人模狗樣,自稱精研孝經的傢伙先是對劉範點點頭,便站了起來,當眾點名劉備。何晉知道今天的大戲來了。今天劉備可沒有辦法混過去了,不是主人,他不好讓別人來說。

以往劉備可以這樣說,他是主人,今天盡情讓所有人說,給大家抒發己見的機會。也不會有人特別找劉備麻煩,吃人嘴軟,拿人手短。那些被請來的寒門,還稍微要點臉皮,劉備不主動露醜,也不會有人找他麻煩。

可是今天怎麼也免不了了,所以何晉才跟著過來。沒有最好,有的話就看他了,當下何晉面帶微笑,說了些什麼,劉備就站起來說了“備未曾讀過孝經。”

當場就有人笑了起來,一個笑,很多人就跟著笑,那人更是得意洋洋的說到:“劉校尉,就汝這般不孝之人,何以竊據高位,某勸汝,早早滾出雒陽,免得丟人現眼。”

就在這個時候,何晉又說了什麼,繼續面帶微笑,然後劉備就直接嗆的那人啞口無言。(未完待續)

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