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天漢之國

第398章 紅塵道場(三)
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天漢之國第398章 紅塵道場(三)

說不清楚道是什麼,道是什麼樣子的,那道還有什麼用處?道的用處,是一點一點總結道所具有的性質,慢慢描出一個輪廓來。從而知道,這樣做是合道的,那樣做是違背道的。

循道而行, 才是中國文明的底色。為什麼這樣做?這樣做遵循大道。而不是因為哪個神仙說要這樣做,哪個聖賢說要這樣做,也不是別人怎樣做。

作為一個政治人物,道是什麼?王宵獵不能說得十分清楚。但有一點確信,新中國的道與舊中國的道是不同的。舊中國政治上道的核心是天命,新中國政治上道的核心是人民。舊中國的政治是從天命生出來一套政治理論,王宵獵應該從人民生發出一套政治理論。

這樣的政治理論是怎樣的, 現在說不清楚。必須要經過實踐,經過總結, 才能有輪廓。人們總是以為,世上有真理,有絕對的正確,等著人們去發現。實際上世界就在那裡,就是那樣。等到人們認識到了,只能說這個世界本該如此。其實是認識到了,才知道世界是這樣的。

這樣認識世界,與歐美最大的不同,是不需要一個全知全能的神存在。道本就在那裡,世界也就在那裡,不是由誰來創造的,而是人類逐漸認識的。

前世學了各種知識,為什麼還要這麼做?中國為什麼落後,要怎樣追趕, 不是都清楚了?

從鴉片戰爭, 中國被英國人的戰艦大炮開啟了國門,中國人才突然發現, 原來我們落後了。而後對外戰爭一次又一次地失敗, 很多人發現,不只是戰爭打不過別人,就連文化也落後了。

落後很多原因。到底為什麼,王宵獵也說不清楚。但明確地知道,前世學到的是不完備的。而在這個時間,宋朝並不落後。前世學到的,實際上不能夠直接拿過來用。

宋朝最大的問題,是軍事落後。從建國時起,與北方的契丹相比,軍事上就不佔上風。立國一百多年,被金軍攻破了開封府,兩個皇帝抓走,大量宗室大臣被抓走。這樣的屈辱,歷史上是罕見的。

至於其他的,什麼哪個時期取胡人精血增強漢人實力,什麼大禹是條蟲,這樣的說法很多。實際上就是說明了,在某一段時間,歷史研究者普遍地對中國歷史的蔑視和不尊重。

鴉片戰爭後,中國的知識分子發現中國落後了,掀起了轟轟烈烈地向外學習運動。學西洋,學東洋,只要是外國的都去學。學了百多年,取得了很大的成績,自然不能否認。但總有一些人,在學習的過程中走得太遠,忘記了為什麼出發。

有一些人覺得,自己學過了外國的知識,見過了外國的世面,不需要瞭解中國,就可以回來指導中國人該怎麼做了。甚至很多人覺得,所謂的發展,就是中國慢慢變成外國的樣子。因為落後,先變成他們過去的樣子,再慢慢變成現在的樣子。未來呢?未來當然還是落後於外國。

隨著科技的進步,經濟的發展,出現了地球村的概念,迎來了轟轟烈烈的全球化運動。在很多人眼裡,未來國境不再重要。人不是哪個國家的人,而應該是地球人。很多人有一個共識,就是各個國家的發展應該是一樣的,未來應該是趨同的。

是不是這樣呢?王宵獵只能說,天知道。只有天知道的事情,人不要亂猜。最少我們生活的世界還不是這樣的,還是分成各個國家、各個民族、各個文明的。其他文明的發展程序只可以借鑑,而不可以照抄。照抄是不行的,沒有人可以成功。

落後了就要學習。不要自己明明落後,還自視甚高,拒絕學習和改變。學習是學習別人好的,摒棄壞的。學來對自己有用的,發展出符合自己的。從而不再落後。不能因為自己落後,就覺得從學人那裡抄來的一知半解,就比自己固有的強。不只是要學得好,還要用得好。要想用得好,就不但是要學好別人優秀的東西,還要對自己有清醒的認識。

按照正常的規律,這個過程應該是發現落後了,同時批判自己舊的和去學習別人新的。把別人有用的學來了,批判了自己的舊的,也就應該搞清楚自己為什麼落後了。這個時候,就應該發揚自己原來優秀的,從而形成新的文化,新的社會。不再落後了,與其他的文明相互學習,相互借鑑。

可是總有一些人,覺得自己從外國人那裡學了一知半解,回到祖國就應該天下無敵了,就應該萬人景仰了。那些沒有去過外國的人,應該什麼都聽自己的。

總有人認為,以前你學過外國的,以後必然還是要學外國的。你以後的樣子,無非是變成外國曾經的樣子。外國的過去,就是你的未來。外國的現在,是你以後應該變成的樣子。

還有聰明人,覺得不需要瞭解歷史,就能分析你的文明。為什麼落後?因為你是儒家文明,所以是儒家落後。要想救國,就要消滅儒家。不只是在現在消滅,要把歷史上全部的儒家人物全部打倒在地踏上一隻腳,永世不得翻身。中國文明,天然就缺少科學研究的基因,只有技術沒有科學。還有儒家認為科學技術是奇技淫巧,進行打壓。

更有聰明人從文明的根子上找原因。言必希臘羅馬,蘇格拉底、亞里士多德,德謨克利特、畢達哥拉斯,多麼厲害的思想,從根子上就多麼先進。

還要提演繹法、歸納法,特別是要提希臘哲學的理性世界。由這個理性世界怎麼怎麼……

這都哪兒跟哪兒呀。說的跟真的一樣。

中國是在明朝晚期開始有落後於西方的跡象,在清朝徹底落後於西方。不去仔細研究這個時期的歷史,搞這些有的沒的,讓人覺得很魔幻。

這些人的存在沒有問題。一個正常的文明,本來就要有各種各樣的人,各種各樣的思想。不但要允許他們存在,還要允許他們正常發展。唯一的問題,太長的時間是由這些人佔據主流,是由這樣的思想佔據主流。他們佔據主流,就引導了社會的主流思想傾向,使太多的人走了彎路。

理性世界是什麼?現實中的世界,人不能夠完全認識,只能認識一部分。這部分的知識,加上相互交流的需要,傳承的需要,從而形成了系統的知識。這些系統知識,從一開始就與實際的真實樣子不相符。由這些知識,推導、演繹出來的世界,自然與真實世界不相符。有人就認為,這個推導出來的世界同樣是存在的,就是理性世界。

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在中國以道為核心的文明體系下,沒有理性世界存在的空間。

王宵獵前世學的知識,就是在這種形勢下,用不嚴肅的態度講的歷史。這樣的歷史,不能拿來當作真正的歷史的。特別是裡面的結論,萬萬當不得真。

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