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天樞

360、上帝在人間(完本大結局)
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天樞360、上帝在人間(完本大結局)

阿門g眼前這位大士,當年曾是九聯神系的神國之辜主安接。?安※拉發願以本尊法身入人間輪迴,徹底重新修證,他的神國自從他離去時已不存在,就算再度超脫永生,也是另一位神靈。而蓮華生這一世修證菩薩成就,已超越了當年的創世神,便明了前因後果。

難怪他剛才會對阿門g說“為了前緣”他們的前緣在此:而他又對阿門g說“你才是安一拉”因為安一拉的神國早已被阿門g的天國融合,創世的承諾也被阿門g繼承,世上不存在安一拉那位神靈了,或者說安一拉已是阿門g之名,眼前的菩薩就是蓮華生大士。

阿門g到靈山佛國求見無量光,而無量光已不可見,或者說以另一種方式見了面,卻意外的碰見了前來相迎的蓮華生大士。

修為境界如此,也沒有太多的客套廢話,更何況那智慧殊勝之聲已涵千言萬語。

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阿門g當即行禮致謝,轉身告辭而去。青獅人云與蓮華生微笑還禮。他們抬頭時正見阿門g轉身,皆lu出微怔之se。阿門g並沒有一步踏入虛空,而就像開啟了一扇無形的門戶邁了進去,背影消失的那麼一瞬間,門戶的另一邊彷彿呈現出天國的景像。

不生不滅的永恆中,時空相隔既無限遠又無窮近,而阿門g邁步直接穿越不同的世界,這說明他完全瞭解兩種不同的指引,並能在靈臺中互相印證。

阿門g的背影消失後,人雲朝蓮華生笑道:“他是想來請教佛之三身之法,還想問道的話,恐怕只能去請教太上一氣化三清之道了,但那也是別教之法,他的圓滿終歸需要自己去修證。”蓮華生沉吟道:“太上忘情,是不會見他的,就算見到了,他也不會自婁其實連玉皇大天尊他都見過了,想印證什麼也早該印證。但看見了未必能夠達到,明白了還要想怎樣做到,修為至此,已不可言。

就在阿門g見到那位遇先生之後、前往靈山佛國之前的這段時間裡,米迦勒、加百列先後成為天使長,也就是仙家句芒所說的類金仙成就。

阿門g也終於體會“行無路之路”至“豁然開朗”是何種知常的境界。

從佛國靈山回到天國,恰好又迎來了一位天使。不論這麼多年來在人間的經歷、她曾叫什麼名字,來到矢國之後,她的名字就叫瑪利亞。

阿門g親自迎接瑪利亞的到來,並在天國中與她si語道:“我終於在這裡等到了你,了卻了一樁心事,你來了,我便可以走了,去求證未知的圓滿。我心中一直有個疑問,就像當年的神殿shi衛阿門g去請教守護聖女那樣,我想請教你。”他說話的時候,周身上下有淡淡的金光閃爍,金se的光毫同時籠罩著他與瑪利亞的身形輪廓。瑪利亞柔聲道:“你想問我什麼呢?以你如今的成就,還有什麼修煉上的難題要請教我嗎?”阿門g笑道:“一直以來,對我指點最多的恰恰就是那些尚未超脫永生的凡人,比如尼采、瑪利亞聖女、伊索、亞里士多德。對萬事萬物的思考,就是我的修煉。當初的伊西絲神殿的守護聖女瑪利亞,是我所見過人間最完美的祭司,我想請你看看現在這人間。”

瑪利亞看著他的眼睛,握住他的手撫慰道:“我能看見問題出在哪裡,你自己也應該清楚。世上有很多人,他們以信奉你為榮,我當年身為祭司時也是如此,這並無過錯。但他們要求人人以信奉你為榮,在他們的統治下,人們甚至失去了選擇的權利。這是不應該的,然而最重要的問題還不在於此。”阿門g追問道:“那更重要的又是什麼呢?”瑪利亞答道:“他們容忍不了有人與他們擁有不一樣的信念,不僅僅表現為信仰,而是對待萬事萬物思考方式的不同。或者他們表面上能夠容忍,但是內心深處還存在著自以為的高貴。因為他們是高貴的,所以他們信奉的神必須是最高貴的,這在內心的信念中是沒有問題的,但在對人的態度上就有問題了。”阿門g嘆了一口氣,握住瑪利亞的手在掌心撫摩道:“你接著說。”瑪利亞:“他們要求別人按照他們的方式去思考,但別人那樣做了,也不會得到真正的認同:他們只是認為別人就應該那樣而已,不會認為那是一種理解與寬容。在天使眼中,這些人當然可笑,比如約穌曾在十字架說過要寬恕那些人,但有所謂嗎?那些人早已不在,轉生的靈hun仍在世間沉浮,也許你在天竺聽文森特卜說法時,座下聽講的信眾中就有那些人的靈hun轉生。”阿門g苦笑道:“是啊,文森特卜說的透徹,於我而言又是另一種感悟,所以轉身就去了佛國靈山。”

瑪利亞:“你為何不去人間嘗試些什麼?哪怕斬下化身歷世也好,這樣或許才能修證圓滿。”

阿門g將她摟了過來道:“謝謝你,這些正是我打算做的。人間如此,所以超脫永生的指引才會顯得那麼珍貴。而我將去求證我的圓滿,它在信奉我的凡人眼中,可能會顯得很無情。…,

出埃居東行,敘亞沙漠中有一片不大的綠洲,小山上長著根系很深的野草,山腳下有一片稀疏的灌木,灌木叢中有一眼泉水。綠洲的存在就是因為這一眼沒有消失的水源,這裡也成了來往客商歇腳的地方。

水源有限、地處荒涼偏僻,很難形成村落市鎮,在這光禿禿一望無際的沙漠上很難躲避正午的烈日,幸虧山腳下的不遠處有一座古老的神殿廢墟。這座宏偉的神殿修建於千年之前,自廢棄至今已有近七百年。

就在約穌被人們釘上十字架六百年後,有一個年輕人來到了這裡。

他沒有跟隨商隊,也沒有駕車帶著駱馬牲口,甚至沒有包裹行李,就是孤身一人空手步行來到這片沙漠中的綠洲。

當年約穌也曾來過這裡,在神殿廢墟前聽伊利亞講述阿門g神的往事。而如今已是約穌誕生的六百三十多年後,廢墟的樣子與那時相比並沒有太大改變,只是更加殘破了,倒臥的神像已經斷成了好幾截。它能儲存到現在,可能與沙漠中乾燥的氣候有關,而埃居人建造這座神殿時用的是最堅固耐久的石料、甚至還經過了神術處理。

宏偉的石柱在陽光下還支撐著半邊穹頂,神壇被沙丘掩埋。巨大的神像倒臥在沙丘中殘缺不全,並被沙子掩埋了一半,人們已經看不見這位神靈的容顏。但這條商道比以往更繁榮了,來往的商隊也更多,正午時分,這裡成了沙漠中很熱鬧的一個歇腳處。

年輕人到達的時候,就有三支不同的商隊在此駐足,有一位老者正在向人們講述古老的阿門g神的故豐。

這位老者已不是當年的天使伊利亞,就是一位世間的過客,跟隨東方的商隊而來,似是為了遊歷天樞大陸。老者的個子不高,包著頭巾留著白se的山羊鬍,臉上與額頭的皺紋很深就似風乾的棗,可眼神銳利清澈。

他拄著一根裝飾性手杖,向商隊裡一群年輕的晚輩們講解這座廢墟的來歷以及阿門g在埃居的輝煌往事。這老者的見聞相當淵博,把其它兩個商隊的人也都吸引了,紛紛站在神像的yin影下聆聽。

年輕人走過來的時候,誰也沒有注意到,他悄然穿過人群站在那老者的面前,更沒有人知道一這位默默無語的年輕人就是阿門g。

這宏偉而殘缺不全的神像,在漫長的戰亂中已飽受摧殘,站在它面前的阿門g神內心曾無限的感慨,如今皆已寧靜。那爭殺的人們都號稱是為了信仰他、追隨他、捍衛他,而他已在人間擁有過很多名字。

今天的人們或已忘卻,人間曾有一位叫阿門g的少年。他求證了超脫永生的道路,融合了古老的神系,曾經尊為埃居的主神。但老者講述的故事卻揭開了那沉寂的歷史,不僅提到了阿稟,還提到了阿努、恩里爾、安一拉、荷魯斯、塞特等等神靈的名字,清晰的解釋了為何這裡會有這樣一座神殿。

這些商隊中的人們也信奉神靈或自稱信奉神靈,他們所在的國度之間也曾以神靈的名義彼此發起過混戰,但這些人卻不清楚,眼前倒臥沙丘的阿門g神像,就是他們如今各自所信奉的神的來歷,老者當然也沒有講到這些。

但阿門g卻聽出了故事中的弦外之音,老者雖沒有將阿門g神的身份說透,卻分明有隱晦的暗示。這位老者並不是一般人,阿門g能看出來,他已渡過了生生不息的考驗擁有了本源力量的九級成就。同時阿門g也清楚,他不會認識自己,在這位老者能見證的人世輪轉經歷中,他並沒有見過阿門g。

所以老者說的故事只是人間的傳說,包含著他自己睿智的理解與思考。當老者把故事講完的時候,轉過身來卻驚訝的發現沙丘與聽眾都不見了,周圍莫名成了另一個世界。

他站在高山上的一座宮殿門前,那殿前的長階就似冰川般一直延計到深谷裡的雲霧中。

宮殿的大門是開的,往門裡看卻不見宏偉的殿堂,竟是一片群峰環抱的幽谷,彷彿又是一片自成天地的世界。有一個年輕人站在宮殿門前,面帶微笑的看著他。

老者的反應相當的鎮定,已在駭然中回過神來,認出這個年輕人剛才就站在面前聽故事,那此刻定是此人所施展的手段。他行禮道:“請問您是哪一位神靈,為何如此與我見面?”

阿門g笑道:“老人家,我只是向您展示一種境界,同時說句話而已。”

老者眯起了眼睛道:“我從來沒見過您,卻覺得您很面熟!”

阿門g看著他道:“這世上的萬事萬物,總有似曾相識之處,覺得面熟也很正常,更何況你剛才在講故事,而我就是故事裡的那個人。再一次走過那神殿,聽見自己成為故事,在世間修證了這麼多年,竟在你講完故事的那一刻圓滿,我要說聲謝謝!“阿門g的謝聲出口,老者眼前的景象隨即恢復了正常,他仍然站在沙丘間的神殿廢墟旁,面前還是剛才聽故事的那些人,而阿門g已不見了蹤影。

梅丹佐突破了類金仙境界,也就是天國中的天使長,但他還沒有完成那最後一步的求證。因為阿門g不在天國,所以阿門g尚沒有以自己的天國去融合梅丹佐所創造的世界,這是一個天使長的標誌,眾天使都在等待著阿門g神的迴歸。

梅丹佐是阿門g沒有殞落的親傳門徒中最後一位超脫永生的,但如今成為繼忒彌斯、米迦勒、加百列之後的第四位天使長,同時他仍是眾天使之長。這一天,眾天使都莫名有種熟悉的感覺,彷彿他們的神又回到了天國,卻沒有看見阿門g的出現。

在天國的草原與丘陵盡頭,那遠山之巔出現了一道彩虹,這不是人間的虹、而是天國不滅的光輝。眾天使的靈hun中聽見了阿門g召喚的聲音,不是一種語言而是一種資訊,因為阿門g神要告訴眾天使的話用語言無法完全清楚的表達,勉強的形容可能是他將離開,或者說那不是離開,而是以一種無法理解的方式存在。

一位天使問道:“我的神、阿門g,難道再也見不到您了嗎?”

阿門g在靈hun中解說道:“不,這永恆的天國就如同我在,心有天國的指引,便與我同在。心中有我,便可以隨時見到我:心中有神,在天國自然能見到神,就如同這虹。那是信念中的神,也是你心目中的我,我從未離去過。”

說完這番話,天國中突然飄dang起歌聲…

“看吶,我把戰弓掛上雲端,標誌著與大地立約。當我腳踏雲朵掛出彩虹,便立下我和你、還有大地上一切生靈的誓約。願那滔滔洪水不復來,每當雲端上飛落彩虹,請記住我與芸芸眾生永世不移的誓約……………”

這原是阿門g斬落赫爾墨斯、將阿芙洛狄忒打入輪迴之後在人間所唱之歌,如今卻在天國中響起,彷彿也是在與眾天使立約,或是一種不滅的指引。

歌聲漸漸隱去,阿門g的痕跡消失不見,天國中卻從此出現了一道永恆的彩虹。眾門徒彷彿間能夠查覺,那彩虹便是融入阿門g身心的金光所化,也就是阿門g的身心與天國一體。

眾天使見彩虹各有所悟,比如梅丹佐突然明白了一件事此時他可以求證天使長了。梅丹佐在那彩虹籠罩下坐了下來,天國隨即發牛了奇異的變化,高山似在延展,山腳下的草原與丘陵變得更加廣袤,多麼像他的故鄉巴倫的山水。

眾天使見此情景也回過神來,他們的神的確與以前不一樣了。想當初忒彌斯來到天國,阿門g展開靈hun之後才融合了忒彌斯所開創的世界。而如今阿門g並沒有像那樣現身,天使之國卻自然融合了梅丹佐所創造的世界,就如同阿門g仍在此處,或者說他無論在哪裡,身心的指引已成永恆。

從那之後,人間再也沒有見過阿門g,但他卻就在人間。天國中也再沒見過阿門g神,但是那心中的聖殿仍可以見證他的存在。至於阿門g本人在何處,彷彿並無分別。

在天國中,面li婭※若水有一天問米伽勒※海鷗道!“你的眉頭緊鎖,是在看人間的諸事嗎?望向天國那彩虹的時候,是否聽見神解答了你的困huo?”

米迦勒答道:“當我看到人間,再回望天國的虹,時常能聽見神的嘆息。”

西li婭又問道:“神在嘆息什刨“米迦勒:“神告訴我,他的眼中並無異端,天國光輝照亮內心的光明、一世修行圓滿,都是天國的子民。因siyu而殘害正信之徒,不論他以什麼名義,皆將走向墮落。”

這的確是阿門g的心聲,或者是米迦勒看見天國的彩虹時、他心中的神靈所發出的嘆息,因為阿門g本人離去之前,並未親口把這句話說出來。

那麼阿門g又去了哪裡呢?他是融入了不生不滅中成為真正的永恆,還是化為天國中的彩虹?是也不是,他仍可能以各種身份在人間出現,可能是某個人,也可能是各種不同的生靈,可能是一世見證,也可能是一連幾世的輪轉。

你若真能遇見,或你不知他是誰、或他不知你是誰、或他不知己是誰、或你亦不知己是何人,總之玄之又玄。

比如在遙遠的崑崙有一條江,它的名字叫長江,長江中曾有一種絕世珍稀的生靈叫白蠟豚。阿門g曾轉生出現在人間成為一隻白蠟豚,它自感成靈修行百年,卻最終困於人們的羅網之中,它是人間最後一隻白賭豚。這只不幸的白鰭豚靈hun再轉之後又託生為一個人,如今已是一位純真燦爛的小夥子,他的名字叫白少流。

阿門g這麼做是為了什麼?無人知其玄妙,而玄妙就在其中。他是否已求證誓願、或仍在求證的路途中?一切皆妙不可言。

一《天樞》正文完一後記:今天的故事時間大約是約穌誕生後的第兩千零一十二年,碧海藍天之間、萬頃bo濤簇擁著一個美麗的小島。島上景緻如銀邊鑲鼻,小山上生長著鬱鬱蔥蔥的樹木,而海灘邊有一片潔白的銀沙灘。

銀沙灘的邊緣有一棵高大的棕櫚類植物,茂密的樹冠如華蓋般展開。樹下有一個精美的高腳水晶盤,看上去是用一整塊毫無瑕疵的水晶打磨而成。它有半人多高,細細的水晶柱上下兩端弧形展開,頂端是一個圓盤狀,盛著淺淺的一盤清水。

它就是句芒當年在玫瑰園中凝練的青春之泉,卻不知為何出現在這裡,而且已被完好的安放,傳說飲用那盤中的清水可讓人青春永駐。

離這株棕櫚樹不遠的山腳下有一個小木屋,簡單卻又精緻,竟是用珍貴的燻歌木建造,帶著一種能撫慰靈hun的無味芬芳,還經過了奇異的神術處理,水火不侵、萬年不朽。

在木屋的臺階前,有三個人正在說話。中間那人兩鬢銀絲,身穿銀絲繡飾、金邊壓袖的唐裝,他的名字叫風君子。左邊是一名女子,披著bo浪般金se的長髮,身材修長而ting拔,五官帶著西方古典式的美,她的名字叫做阿芙忒娜。右邊是個年輕的小夥,面容清秀、陽光下純真的笑容十分燦爛,他就是白少流。

他們不知怎麼跑到這遠離人煙、大洋中心的海島上來聊天。風君子談了半天太上所言“有名”與“無名”之道:白少流聽得認真的樣子,卻不插話:阿芙忒娜只是帶著溫柔的笑容看著風君子,也不知她在不在聽。

風君子說了半天,除了海風吹拂的浪hua聲並無別的回應,覺得有些無聊了,終手止住話頭伸了個懶腰。

白少流問道:“風先生累了嗎?要不歇會兒聊點別的吧,我晚上請你唱歌好不?”

風君子眼神一亮:“小白呀,你真是個好孩子!請我去漫步雲端嗎?”

阿芙忒娜插話道:“唱歌還用專門找地方嗎?這碧海藍天銀沙灘,難道不合適你一展歌喉?”

風君子面容一肅,連連點頭道:“對,阿娜,你說的太對了,咱就在這兒唱!”然後真的扯開嗓子高唱了一曲讚歌“即使人們不再忠誠,我們仍然忠誠。

我們的隊伍永遠屹於這片土地,於更好時代的描繪,警醒了我們的青年。

一個存有美德和以犧牲為榮的時代,我們永遠與汝一起,永不屈服。

請相信我們,如同相信“嗯嗯嗯,的橡樹和日月。

所有兄弟的心扉終究會光明透徹,他們會重新互愛與向主忤悔。

所有的英雄為了夢想的實現而鬥爭,勝利的時候,撤旦會為我們的敵人造份新名單。

我們也如此塑造自己,在這個時代。

你可以不相信我們,如果我們失去了夢想和榮耀,夜空靜謐的星星請為我們的忠誠作證。

當所有的兄弟沉默或改變了信仰,那時,我們永不和那些人一樣mi失心靈,我們會以“嗯嗯嗯,的名義為主佈道……”

歌聲在海風中傳出很遠,白少流卻聽的直眨眼。阿芙忒娜忍不住笑道:“風君子,你跑調了!”

風君子也笑道:“這種歌,我從來就沒找著過調,哪裡還有什麼調可跑?”

白少流說道:“風先生向來擅長原創,什麼歌都能唱出自己的味道來。但我有一個地方沒聽明白,那歌中的“嗯嗯嗯,究竟是什麼意思啊?”

風君子似笑非笑道:“那是個填空,人們可以根據自己的需要填上任意的名詞,比如阿門g神、阿羅何、埃居、巴倫、哈梯、亞述、bo茲、

希頓、馬羅、漫步雲端、碧海藍天等等等等。小白,你真沒聽過這首歌嗎?”

白少流很老實的答道:“真沒聽過,它應該是一首讚美詩,可是我看過的《聖經》裡沒有。我讀的書還是太少,只是覺得有些耳熟。”

阿芙忒娜說道:六小白,你沒聽過這首歌其實也很正常,我告訴你吧,它是當年納粹黨衛軍的軍歌。風君子唱的“嗯嗯嗯,在原詞裡是“德意志”現在明白是怎麼回事了吧?”

白少流愕然半晌,終於長嘆一聲道:“原來如此,這真是絕妙的諷刺!但這首讚美詩本身,寫得確實不錯!”

一《天樞》完本大結局~

:關於白少流在人間的故事,感興趣的書友,可以參閱我在起點中文網已完本的另一部小說《人yu》。!。

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