文學入侵第542章 第 98 章
過了奈何橋, 閻羅殿近在眼前。
在民間傳說裡,鬼魂喝了孟婆湯後,就要到閻羅面前受審。
資深者們本想慎重一點, 先觀察一下, 再決定是否踏入閻羅殿。
誰知道奈何橋一消失, 他們就自動站在了閻羅殿中。
一入閻羅殿,只見殿內跪滿了受審之鬼,鬼差分列大殿兩側,白麵判官手執生死薄站在階下。
階上高臺設王座,一戴王冠、垂珠旒的青面大鬼端坐其上,威嚴凜然,喝曰:“階下何人, 竟擅闖閻羅殿?”
閻王發問,兩列鬼差齊喝,判官將大筆一揮,閻羅殿的大門轟然合上。
天地之間有浩瀚力量壓向資深者,竟將他們全桎梏住,一寸也不能動。
張玉和王勇亦然。無論是懲惡特質還是無害化領域, 都被某種規則的力量限制住了。
這規則沒有惡意也沒有善惡, 他們反而無法發作。
閻羅王下視,粗眉一皺:“居然是生人。生人擅闖冥府,罪名滔天。你們將與列鬼同受審判!”
鬼神們齊喝:“受審——受審——”
聲音裡含有威懾之力,聲浪滾滾而出,受審的群鬼伏在地上瑟瑟發抖,頭也不敢抬。
閻羅王說:“判官,記下:此五人立即剝奪全部陽壽,拖入十八層地獄!”
判官揮筆, 在生死簿上塗畫。
筆落,五人覺得身上的氣力、精力、生命力開始奇異地飛速流逝。王勇的頭上甚至飛快地有了一絲白髮。
資深者們一驚,想要動作,又仍舊被規則的力量桎梏著無法動彈。
似乎他們踏入了某個領域之中,被困住了,無法往前走哪怕一步。
困厄時,現世的文參團專家透過鏡花水月傳來訊息:【王上校、張上校,你們可以試著與閻王討價還價。】
【討價還價?】
【這是我們現場的一個設想,如果我們的設想是對的,那討價還價應該符合這裡的規則。】
王勇當即便說:“閻羅陛下,我們不服此判!”
他話音剛落,資深者們身上的流逝感就中止了,束縛著他們的規則也松了一下。
判官停下筆,閻羅垂眼看向他們,甕聲甕氣:“本王治理幽冥,素向公平。你們以生人冒犯冥府,本當得剝奪陽壽之果,何來不服?”
王勇照著專家們教他的話,說:“我們是誤入冥府,非有意冒犯。失手誤殺與故意殺人難道同罪?”
果然,閻王和判官互相看了一眼,閻王說:“判決已下,無從更改。但古來歷朝歷代都有以功抵罪,或以金、以其他方式抵罪者。幽冥也有此例。只要你們拿得出東西抵償。”
王勇說:“那不知道陛下有什麼看得上的,金銀珠寶,世間珍奇,只要能抵償我們的陽壽,我等願意奉上。”
閻王道:“權勢滔天,不過黃土一抔。美人如花,自是紅粉骷髏。金銀珠寶,生不帶來死不帶去。你看堂下諸鬼,誰不想抵罪,誰不想投個好胎?奈何人間富貴權勢,於幽冥並無用處,抵無可抵。”
祂的銅鈴大眼掃了他們一遍,青面竟露出些壓抑不住的喜色:“但你等與那些俗鬼不同,身上倒確實有些可以抵罪的東西。”
“你,”閻王指著張玉說:“你的一半心臟。”
對王勇:“你腰上的玩偶。”
對褚星奇:“你的拂塵。”
對陳薇:“你的皮囊。”
對陶術:“你的理想。”
閻王說:“凡物本王一概不要,只要我點的這些東西。你們倘若能奉上,就可以抵償陽壽。”
現世的專家聽到點名,說讓資深者們假意答應祂,但是讓祂先奉還陽壽。
王勇說:“換取陽壽,但無所惜。我們願意以這些東西抵罪,只是請陛下先還我們陽壽。”
閻王不悅:“怎麼,你們還懷疑本王會昧了你們的東西?”
王勇堅持:“請陛下先還我們的陽壽。”
閻王大怒:“豎子無知!本王乃是陰曹之主,堂堂幽冥神祗,公正之名傳揚天地!你怎麼敢這樣質疑我?”
但王勇按專家們教的,仍一口咬死:“請陛下先還我們的陽壽。”
閻王青面轉紫,大喝:“給我拿下這幾個無知凡人!不交出來東西來,就叉入地獄!”
鬼神們齊齊應聲,舉起鎖鏈刀槍等武器,張牙舞爪地迫向五人。
眼看刀劍要加身,但幾人神色都沒有改變,王勇一字一句:“縱使要下地獄,陛下不還陽壽,我們絕不肯奉上祭品!”
他話音落時,束縛他們的規則瞬間散去,鬼神無蹤,森森閻羅殿霎時煙然。
只有閻王還站在原地,變了一副臉,神態凜然而平靜,倒真像是傳說中公正嚴明的閻羅:“既然你們堅決不肯交換,那我只有維持原判了。不過,我是此世之閻羅,你們的陽壽,還是到你們自己的閻羅那去撕扯吧。”
不過現實世界,並沒有“陰曹地府”。所以於資深者們沒有大礙,只是消耗了一些氣力、精力,可能有些體虛,養一段時間就回來了。
說到這裡,閻羅王意味深長地笑了笑:“但如果你們真拿我點名的東西來換,我可是不會還給你們的。”
祂最後留下一句話,身形逐漸淡去:“走吧。只要能到望鄉臺,你們就過關了。”
剎那之間物轉星移,他們復又站在最初的鬼門關前。
大門佇立冥土,兩側懸白燈籠,掛輓聯。依舊是牛頭馬面、黑白無常守在門後怒目而視,只不說不懂,宛如雕塑。
但與最初不同的是:鬼門關前多了個四個入口。
望去,都是他們走過的地方,分別是黃泉路、望鄉臺、奈何橋、閻王殿。
“咦,我們怎麼又回來了?”陳薇訝然。
正此時,褚星奇腦海裡再次響起了聲音:【最後一次。如果你們能選對路,找到真正的望鄉臺,就算你們過關。】
褚星奇告之眾人,陳薇迷惑:“走對路?什麼意思?我們之前沒走對路嗎?”
此時,現世,剛剛指導了他們與閻王討價還價的文參團看見這場面,卻不驚奇。
那位最初發言的專家,本身是研究心理學的,出面向他們解釋:
“王上校,張上校,你們知道心理學裡一個有一個悲傷的五階段嗎?”
“人遭遇了某個重大的打擊、負面的事件,往往會產生悲傷、痛苦的情緒。在此期間,人的情緒其實也是有階段,有變化、有過程的,大致可以分為五個階段。
第一個階段叫做拒絕,否定。當人們遭遇某個重大打擊時,第一反應往往是去否定,比如‘這不可能’、‘不會的,不是真的’。如果打擊太大,比如親人去世,人們甚至會逃避現實,比如試圖重複地做事情發生以前做過的事,假裝對方還在,不斷地回憶過去的記憶。”
“第二個階段是憤怒。度過了否認的階段後,人們會變得憤怒,‘為什麼偏偏是我’,並以多種方式表達憤怒。會責怪他人,也會自我責怪。
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有的人度過憤怒之後會到第三個階段,即‘協商’、‘討價還價’,‘我還有沒有機會’、或者和有形的人或事,或許和無形的命運、神祗,乃至於自己進行討價還價,試圖透過某種協議、奉獻、獻祭,挽回損失,回到從前,一切如舊。
第四個階段是沮喪或悲傷消沉。人處於這個階段時心理和情緒非常低沉頹敗,‘算了吧,只能這樣了’、‘我什麼都不在乎了’,有些人會非常疲倦,無精打采,時常痛哭,對什麼都提不起精神。這個階段比較危險,如果沉浸過深,容易產生自殺的衝動。
第五個階段,也就是最後的階段,接受。這個時候,人們已經接受了事實,‘已經這樣了,但是生活還能繼續’。人們或許會回看來路,但總要告別舊事,走向未來。”
“這五階段不是絕對的,有些人某些情緒很快就會過去,看起來好像跳過了幾個階段,也有些人某種情緒過於強烈,會陷在某個階段走不出來。但總體來說,這五階段論還是準的。”
資深者們恍然大悟。他們當中有人隱約也聽說過這個理論,但畢竟不熟,在文字之中一時沒有想起來。
王勇說:“你們認為閻王殿是討價還價?”
怪不得文參團當時如此指點他們。
這位專家點了點頭:“我們讓你試探看看閻羅殿能否討價還價,正是為此。但討價還價其實是徒勞的。這種重大打擊,人們往往試圖挽回,但大部分時候,這樣的重大事件都是無法挽回的。有時候為了挽回選擇犧牲更多,反而失去的更多。”
陶術一聽明白了:“如果閻王殿是討價還價,那鬼門關應該是憤怒。黃泉路對應的大約是沮喪悲傷,奈何橋是否定,望鄉臺對應的是接受。”
鬼門關前的鬼神從一出來,就挾著莫名的怒火,怒容滿面,根本不容他們說話。
黃泉路上,遍佈彼岸花,聞之心中生沮喪悲傷頹敗的負面情緒,並有無形的怪物嗅著情緒尾隨而來,試圖殺死他們。
奈何橋前的孟婆湯一灑,惡鬼不斷復活,而孟婆本人始終閉著眼,這是表示否定,不願意面對現實,沉溺幻覺。所以孟婆一旦睜開眼,就代表了終於正視了事實,不再否定。於是那些不斷復活的鬼魂霎時消失,舀不盡的孟婆湯乾涸。
望鄉臺是人類從陽世過奈何橋,徹底進入地府前的最後一站。
站在望鄉臺上,可以回顧人世故土和親人,回望生前的前塵往事,作最後一次告別,然後徹底告別過去,進入地府。
文參團肯定了陶術的說法。
“不過,為什麼我們只能猜測大概。比如鬼門前為什麼會出現疾病怪物和那種巨口,我們還沒有定論。”
但核心層的特點本來就到處是光怪陸離的意象具象化,或許到後面找到融合點時,一切才能真相大白。
陳薇也恍然:“我懂了,如果是這樣,按照悲傷五階段的順序,那就應該是奈何橋、鬼門關、閻王殿、黃泉路,望鄉臺。現在我們走過的順序是鬼門關、黃泉路、望鄉臺、奈何橋、閻王殿。所以,我們明明已經到了望鄉臺,褚星奇的師父還說我們找到的不是真正的望鄉臺。”
五個入口排在他們面前。
資深者們跟文參團再做了一次核對,最終確定了順序。
先進入奈何橋。
果然,踏入奈何橋的入口,面前還有四個入口。
再入鬼門關。
鬼門關前只剩了三個入口。
接著是閻王殿、黃泉路。
最終走過黃泉路畔只剩了焦土的花海時,最後一個入口出現了。
資深者們走了進去。
——望鄉臺。
望鄉臺上的憧憧鬼影全都消失了,只有他們站在臺上,臺下的迷霧不知何時也都褪去了。
臺下是一片雪浪滔天的汪洋大海。
看到汪洋大海的那一刻,褚星奇在意識裡聽到師父似乎笑了一聲,又嘆了一聲:
【恭喜你們,透過了第一關陰曹地府,進入第二關。】
【第二關就在煙波之下。】
【第二關:海國。】 ,百合免費最快更新無防盜無防盜.