我成了崇禎的供應商第580章：大秦備戰。
早晨，皇家海軍進行列陣，將所有現代化裝備整備好後，透過西港一側的關口，正式進入了馬尼拉城。
這個訊息早已傳遍整個城市，華人百姓得到通知，呂宋百姓得到命令後，紛紛出門迎接皇家海軍的到來。
他們揮舞著不知從哪裡發來的大明國旗，高聲歡呼，華人百姓是真心的在歡迎著這支隊伍的到來。
皇家海軍整齊地行進，穿著鮮豔的軍服，英姿颯爽，服裝的帥氣程度讓呂宋人和華人心中都生出了不可抗拒的感覺。
他們面帶微笑，向百姓行注目禮，表示對他們的親近，整個馬尼拉通往市中心總督府的街道兩旁，都是歡迎的華人百姓。
城中只要是華人血脈，每家每戶都準備了飯食，雖然很多都是頭一天發的賑濟糧，但充滿土特產的各種東西，還是表達了他們的喜悅之情。
小孩們歡呼雀躍，百姓想用美食和熱情迎接皇家海軍的到來，因為他們知道，未來有了皇家海軍，他們就有了守護神，希望透過這次有組織的慶祝宣洩這麼多年受到的欺壓。
皇家海軍的正式進駐帶來了更多的安全和秩序，他們嚴格執行紀律，確保馬尼拉城的街道安全，遏制了犯罪活動的發生。
華人百姓都能感覺得到這一切帶來的變化，深感欣慰和放心，他們的生活得到了實實在在的改善。
皇家海軍以其紀律嚴明和勇敢無畏的精神，為馬尼拉城的和諧繁榮做出了巨大貢獻。
華人百姓也積極配合他們，參與到城市的建設和發展中，所有人都在共同努力，原本的呂宋人只能被動的接受默默被轉化為大明統轄的過程。
一週後，呂宋國君復國儀式正式展開，大明的代王被分封為北呂宋國親王，與呂宋國君同等。
王承恩則是以呂宋為南下總指揮部，正式開始向南洋諸國派出使臣，宣達旨意。
而此時距離大明的春節，已經只剩下十多天的光景，他需要確保在十天內，將南洋諸國的西班牙，荷蘭殖民地接受，同時邀請各國王室前往大明。
忙的雞飛狗跳之際，另一邊，公元前210年，陝西省，咸陽郡章臺宮。
嬴政復活後，改善了原有的勞役政策，又根據衛星，給跟隨自己打天下的秦軍分封大片現在北境的無主土地。
這就導致整個大秦暴力集團，本來因為嬴政不能兌現軍功封爵，還加強勞役攢起來準備轟出的起義拳頭，如同打在了一坨棉花上，突然就洩氣了。
有了自動化熱武器，北方的大軍不用再防備遊牧民族，因為軍政一體，遠端指揮下基層的操控，又不用擔心他們叛亂，嬴政將軍隊進行更合理的佈置。
整個大秦在短短兩個月後，便徹底偏離原有軌道，長城的勞工都被遣回，為了能夠保持和後世一樣的經典，嬴政還是讓機器人修著長城。
阿房宮，地宮這些大型工程，人員都直接減半，又開始從徭役變成高薪僱傭，秦朝的社會環境，從怨聲載道不敢言說，變成了人人稱讚始皇帝。
李斯戰戰兢兢的行走在宮中走廊，後面跟隨著扶蘇，還有胡亥，一起向著正殿走去。
到了現在這會，無論是扶蘇還是胡亥，都已經看過了嬴政給他們的歷史書，所以兩人面對著李斯，都是一種極其不待見狀態。
扶蘇就不用說了，任誰面對一個計劃把你做了的人，都不可能有好臉色，胡亥則是另一個原因。
別看歷史上李斯最終支援了胡亥，可正是因為這樣，現在胡亥才對李斯意見更大。
在他看來，如果不是李斯，他也不會被嬴政狠狠地教育，更不會現在被扶蘇用異樣的眼光盯著。
兩人目光之下，李斯只感覺後背毛骨悚然，這也是嬴政留下他的原因，現在李斯必須努力幹好，嬴政才會保住他，只要出了點差錯，那他的下場就會非常銷魂。
至於另一個大秦歷史上的名人，此刻正在驪山的地宮，被綁在石柱上作為模板凋刻，等待他的，會是打生樁。
李斯經過漫長的路程後，在嵴背溼透前終於到達章臺宮的引事門，由內監引領幾人進入。
扶蘇目光掃視之下，發現座位中全是朝中有名的大將大臣，或者是諸子百家代表人物。
章邯，蒙毅，蒙恬，王離，儒家淳於越，叔孫通，法家有李斯等人，還有墨家，兵家的老一代。
也有些他不是很熟悉，或者直接就不認識的，比如現在還沒出名，只是普通貴族的鍾離，張良，蕭何，韓信，等楚漢時期人物。
此時的項羽劉邦集團，沒有因為大澤鄉事蹟而加入推翻秦朝的隊伍，一路相關人員的命運也由此改變，被嬴政給收集起來‘教育’。
面對嬴政突然轉換政策，一群本來伺機而動的貴族都懵了，再加上嬴政身體好轉，眼看沒辦法成事，歷史上的名人們選擇了暫時聽話。
項羽被找到後，直接抓了起來，送到咸陽之際，嬴政和他談了很久，又擺出了後世的歷史文獻。
光明磊落的項羽在明白自己根本無力與嬴政抗衡後，接受了嬴政的建議，分封海外，前提是去一趟明朝。
楚漢爭鼎的另一個主角劉邦，本來在芒縣躲著的，同樣被嬴政派軍直接包圍，抓回軍營就是訓練。
對於這個劉備的老祖宗，嬴政反而沒有過多安排，直接按照流程來提拔，甚至有些頭疼。
原因就是劉邦現在和他的仇恨還不深，不需要過多干涉，但把他送到三國吧，劉備肯定不幹，把他留在秦朝，這傢伙又是劉備祖宗。
頭疼的嬴政和李斯商量了下，決定把劉邦和項羽一塊，給直接送到明朝，讓他們一直在美洲受崇禎管轄，這樣就沒憂慮了。
此時的大殿中，內侍領著幾人入座，劉邦縮在角落吃著酒菜，與他相隔不遠的，就是項羽。
兩人一身的武將服裝嶄新得很，劉邦眼睛晃悠著，和每個看向他的人，都含笑點頭，不時插嘴兩句。
項羽則是沉默不語，看著殿中人員互相招呼，諸子百家的幾個代表在那裡進行辯論。
他現在已經認識的韓信，六國老貴族這會跟他一樣，處於擺爛狀態，都知道自己已經無力抗衡身體恢復，施行仁政的秦始皇。
項羽再次抿了一口酒，舉杯回應了劉邦的敬酒，思索著今天這場會議，所謂的要去另一個國家學習。
那邊劉邦看項羽回酒，同樣一飲而盡，嘴角砸吧有些意猶未盡，對於現在自己獲得的一切，他還是有些夢幻飄飄然的感覺。
實在是想不到，怎麼會這麼大一個餡餅，突然就砸中了自己。
本來還是芒縣一個躲避的逃兵，糾集地方豪傑想要保命，等著嬴政死了，大赦天下然後回家和呂雉她們好好老婆孩子熱炕頭。
嬴政沒死之前，實際上所有人都沒有想過，會去推翻秦朝。
那一天，上萬秦軍主力銳士包圍芒縣，言明要找他去咸陽的時候，他嚇得人都快懵了。
周圍的小弟雖然嚇得也跑了，可對他是一個佩服，直言逃兵中，他是第一個被皇帝親自下令抓捕的。
他自己更是感覺難以理解，這大秦逃兵多了去了，頂多就是郡守派人守株待兔，抓到了懲罰。
很少會有直接派大軍抓捕，嬴政腦子進水了，居然要親自下令抓他？還要弄到咸陽？
面對包圍，劉邦也只能選擇束手就擒，不是他找死，而是他思考過，數萬大軍到來，這麼興師動眾只為找他一人，只是為了殺他，他不信。
果然，嬴政抓了他，並沒有懲戒他，只是讓他接受訓練和思想教育，然後就說要讓他領軍打仗，去一個叫什麼明國的地方，幫助別人擴張領土，戴罪立功。
這對於身負死罪的劉邦來說，無疑就是流放，但劉邦依然是選擇接受，他的性格裡，就沒有找死這一說，流放也比馬上被車裂強啊。
回味之際，腳步聲傳來，所有人動作都變緩。
“陛下到！”
內侍的聲音響起，整個殿中所有人頓時停下動作準備，舞女也排成隊離開，只剩下殿後門被內侍開啟。
所有人屏住呼吸，看著一步一步踏進來的嬴政。
經過系統的改善，身體恢復年輕人狀態的嬴政現在面龐更加飽滿，身形挺直。
腳步聲清脆，珠簾冕冠卻沒有一絲的晃動，無名的氣勢壓在所有人心中，這就是千古一帝的氣勢，也只有秦始皇能讓項羽低頭，能讓劉邦聽話。
劉邦這會已經換成了正襟危坐，屁股靠著腳後跟有些酸脹，但不敢有一點晃動，隨時準備起身行禮。
所有人偷偷觀察著不遠處，曾經認為的暴君，或者一直以來認為的明君。
秦政在自己的矮幾前緩緩跪坐下後，所有人同時合手朝前，臀部抬起朝嬴政一揖。
“見過始皇帝！”
“嗯，諸位卿，且坐。”
嬴政擺擺手，示意所有人停下後，看向了自己胡亥和扶蘇，點點頭，兩個娃都是自己最看好的，轉頭掃視一圈後，群臣避過鋒芒。
“今天召集諸卿來，也是提前就透過風氣的。
朕和漢國皇帝已經商議好了，如諸位所知，關於向大明國學習一事，從即日開始籌劃施行。
大秦和漢國，要各自準備五萬大軍，並一千名學者，透過時空門，前往大明。
其中絕對接受大明直接指導整訓，學者則是加入大明國立大學學習，整訓完畢後，大軍需要前往美洲，輔助大明控制整個美洲。
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五萬大軍暫時由扶蘇，胡亥你們兩人帶領，蒙恬，你為大統帥，好好的帶著他們。”
“是，陛下，末將領命！”
蒙恬起身朝嬴政一拜說道，對於去的明朝是在哪裡，做什麼，他並不在乎，只要是嬴政的命令，他就遵從。
正在席間的大臣們，對於所謂的海外漢國，明國，也是一知半解，只知道所謂的明國，是一個比大秦更加強大的帝國。
而這個帝國，正在想要吞併另一個比如今大秦更大的土地，需要軍隊幫助鞏固勢力。
“劉邦，項羽，此次前往大明國，由你二人分為左右軍前指揮，韓信，蒙毅，你們為左右軍軍士。”
“臣領旨！”
“臣領旨，陛下放心，臣肯定把什麼紅毛鬼的頭統統割下，我大秦勇士，必能勝過什麼漢國明國。”
秦政看著劉邦，笑眯眯的點頭，這讓劉邦總感覺有種不適應的感覺。
散議後，扶蘇趕往了秦政處理文書的靈神殿，向秦政行禮後，秦政再次觀察著扶蘇。
“你一直認為儒家治國有益，親近儒臣，近日的史書你也看了。
儒家強調君子修身齊家治國平天下，可是這些只是空洞的理論，並沒有實際作用。
儒家注重禮儀和道德教化，但卻不能解決國家治理的實際問題，甚至勾結連裡，上下同心，阻礙帝權。
你認為有何說錯？”
聽秦政的話，扶蘇知道，這是在考量自己，回想看了的史書，他也不得不承認，儒家很多時候，確實不光彩，但儒家思想不代表儒家。
“父親，儒家的意義，比你認為的要大得多。
儒家思想鼓勵人們追求道德和智慧，它以教化人心、培養人才為基礎，是實現百姓忠君的重要途徑。
這一點，從那些史書就能看出，只有儒家的治國理念更加注重民主、公正和權益保障。
只有內政外交皆德，國家才能真正強大。”
扶蘇和秦政的討論並不激烈，儒家有益處是現在秦政逐漸接受的，儒家有缺陷，也是現在的扶蘇看史書看出來的。
“如果儒家思想如此優秀，為何歷史會滾滾去塵，一輪一輪？為何強大的儒家帝國，會被草原蠻夷打敗？”
這個問題讓扶蘇陷入了沉思。他明白秦政的意圖，意識到自己在扞衛儒家的同時，沒有找到有力的證據來支援自己的觀點。
“或許儒家在具體治理國家方面確實有侷限，但這並不意味著儒家就無用。
儒家的價值在於其提供了一套健全的道德體系，促使人們修身齊家治國平天下。
透過儒家的教化，國家與人民的道德水平能夠提升，社會秩序更加穩定，民眾生活更加和諧。
所以，獨尊法，獨尊儒，都不行，法，儒，只是治國工具，”
嬴政微笑著點了點頭，扶蘇確實領會了他的意思，儘管扶蘇的並不完全認同法家思想，但他開始對儒家理論有了思考和反思，這就足夠了。