我有一座神秘島040 輪迴
此刻的張小白正在努力的吸收靈魂晶石內部的靈魂力量，過程並不痛苦，反而挺享受的，靈魂晶石裡面的一幕幕都是這個世界上生物的記憶，只是一瞬就看完了這個人的一生，過程如看電影一般，卻是更加真實，就像是自身參與。
紅色的晶石在張小白手裡失去了本來的顏色，變成白色的粉末化為灰燼逐漸飄散，張小白立刻下意識的拿起了另外的一塊，從早晨到傍晚，從白天到黑夜，也不知道過了多久，張小白的面前落滿了白色的粉末，如同飄雪。
“哈哈哈！他們這次一定是死定了！那麼多天過去了傳送點依然沒有他們的身影！”大長老瘋狂的大笑。
“陰都派過去了吧？”大長老再次回頭問那位渾身綠色的長老。
“啟稟大長老，陰十一到十九號全部在紅月之境的出口待命，只要他們出來了立刻會用血符傳訊通知我們的！”全身綠色的老者恭敬的彎腰行禮，一絲讓人不易察覺的笑容在眼角微微閃過。
“哈哈哈，那就好！走吧!大家和我回去喝酒，在這幹等著也不是辦法！”大長老似乎預見了張小白他們的死亡，不禁心情大好，哈哈大笑著帶著各位長老返回府邸設宴去了。
“原來如此！原來如此！怪不得傳說中人們轉世投胎要喝孟婆湯呢！這些記憶實在是太沉重了，不說多的，兩世記憶載入在一起，非得把靈魂壓迫崩裂，最起碼也會造成人格分裂或者多重人格，簡直太可怕了！”張小白看過了無數人生前的記憶，吸收了無數的靈魂能量，起初是感覺很有意思，看是看到後來卻覺得太沉重了，因為記憶並不全是美好的，每個人一生中的悲劇總是多過喜悅，心理上的壓力也是相當的驚人，家家有本難念的經，看到最後的張小白差點奔潰了，幸虧他天生神經粗大！
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“如此一來，我打算在這血月之上建立地府可行？”張小白還是出聲問了小黑，關於眾神歸位的事情，雖然他和小黑只見有資料共享，但是關於這一切還是小黑瞭解的更多更透徹。
“月亮本身就代表陰，在此建立地府也是無可厚非，也是在適合不過了，可是地府最關鍵之處在於六道輪迴，這個世界可是沒有后土娘娘這位大神，要如何設立輪迴呢？”小黑倒是一瞬間想到了問題的關鍵。
“輪迴就是把靈魂清洗，打散，然後重新組合罷了。
人有三魂七魄組成，魂是離開人體而存在的精神；魄是依附形體而顯現的精神。
七魄是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬於“陽世的物質世界”。
三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古稱“胎光、爽靈、幽精”，也有人稱之為“主魂、覺魂、生魂”或“元神、陽神、陰神”或“天魂、識魂、人魂”等。
三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路：
天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”，因有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄託處，歸主神所有，這就是我們蒐集的靈魂能量來源。
地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地，受地府審判。
人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是“祖德”歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處。
直到再度輪迴，三魂才會重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命實相），“三魂”是由於“真如動念”所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於“靈界””。張小白在吸收了無數的靈魂裡之後，大腦變得清醒無比，以前見過或者只是瞟過一眼的知識也是非常容易的全文記起，就如同刻印在腦海中一樣，他接著說道。
“三魂輪迴之時，人的命魂剛入胎時，命魂受星辰（主要是太陽)之氣而產生天魂，命魂受地球之氣而產生地魂。
魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。
三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。
七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。其實人類的七魄，實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會**的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。其中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或
者色魂。
人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，命魂接著離去，或投胎轉世，或入地獄受苦，或昇天，天魂、地魂散於天地之間。”
“道教有所謂人有三魂七魄的說法：三魂乃是指天魂、地魂、人魂，古稱胎光、爽靈、幽情，也有人稱之為主魂、覺魂、生魂或元神、陽神、陰神或天魂、識魂、人魂；七魄乃是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。三魂在於精神中，七魄在於物質，所以人身去世，三魂歸三線路，七魄歸肉身消失。天魂歸天路，地魂歸地府，人魂則徘徊於墓地之間，直到再度輪迴，三魂才會重聚，七魄則隨新的肉身產生。三魂的根本是真如（生命實相），三魂是由於真如動念所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於靈界；肉體及魄則屬於陽世的物質世界。
人要死時七魄先散，然後三魂再離.
生病時就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發.如果和魄和力魄散了就容易鬼上身.
人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
魂為陰，魄為陽。其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。三魂之中。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄中天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。
三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之上。其實人類的七魄，實際上就是藏密所說的位於人體從頭頂到胯下會**的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。其中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。
人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。透過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。
人身中命魂與中樞魄的聯絡最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支援自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。
運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生，命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人，命魂終結時又分出陰陽。並迴歸天地。天魂主光，地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。修行人若能修得命運融合，天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化永珍，也能脫離肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。”
“如此多的各種典籍綜合來看，輪迴的是命魂，天魂歸神主控制，地魂歸地府查錄一個人的功德或者罪業。
命魂則先在人間完成未了的心願，然後飛昇上天或者被地府審判處罰或者輪迴！
我個人認為每一個輪迴天庭是獲得了天魂，地府獲得了地魂，如若命魂上天和天魂結合則成為天兵；如若命魂下地獄和地魂結合則成為鬼差；如若有道之士將天魂、地魂修煉成身外化身則成仙或者成魔！而七魄只是人類的七情六慾罷了！”張小白的腦子飛速的運轉，他覺得自己似乎掌握了這三魂七魄的奧秘。