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我在春秋做貴族

第247章:智瑤要成家了
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我在春秋做貴族第247章:智瑤要成家了

成大事者不拘小節,其中包括將敵人變成自己人。

吸收同有卿位的家族自然是有利有弊,利在於能短時間內儲存力量,弊端則是會出現強權家族。

智瑤現在還很年輕,不過二十叄歲罷了。

只要不是中年暴斃,再活個叄四十年沒有問題的吧?極可能還會活得更久,比如到了七八十歲再壽終正寢。

不用活到八十歲,哪怕有六十多歲的壽命,智瑤已經有充足的信心在國家建立起來之後,使用諸多手段保證繼任之君不受權臣困擾。

那是明擺著的事情,智瑤腦子裡有很多制度,不能全套照搬就拿出其中的一些來用。

當然了,光是制度無法杜絕權臣的出現,不要忘記智瑤培養了多少人,又給予了多少人改變自身命運的機會,裡面肯定會有感恩的人存在,他們將變成保障智氏權力的守護者。

所有的事項中,智瑤明白對繼承人的培養最為關鍵,必定會對子嗣的教導下很大的功夫。

智氏與趙氏對智瑤和芬嬴的婚事提上日程。

不是兩個家族約定在哪天就足夠,過程中需要有“巫”承擔自己的角色。

什麼對生辰八字在當今是沒有的事,其實就是“巫”搞自己的那一套,禮敬四方神明,饗食八面諸靈,再給卜上一卦。

因為“巫”對卦象有解釋權的關係,說什麼還不是靠那一張嘴?總歸不會說出什麼難聽話就對了。

要是在更早之前,事情並不會這麼隨便,擁有卦象解釋權的“巫”有屬於自己的傳承,什麼卦象代表何等意義不會隨便亂講。

事實上時代變了不止是變得禮要崩不崩樂要壞不壞,僅僅“巫”失去話語權就是一種體現。

他們沒有失去話語權之前,能夠一言而決君王的更替,左右一個國家的興衰。

智瑤和芬嬴的婚事在什麼時候舉行確認下來。

隨後,智氏和趙氏開始進行自己該做的事項,包括派人邀請賓客,名單裡面除了各種達官貴人之外,便是有賢名的人士。

如果硬要說名單有什麼內涵,僅僅一個就是“往來無白丁”了。

這沒什麼毛病,時代的特性而已。誰讓這是一個“民”和“百姓”不等於黎庶的時代呢?

當然了,到以後的時代,各自依舊有各自的圈子,一樣不是誰都能出現在某些場合。

智氏現在不光是晉國的卿位家族,智申還坐在“元戎”座位之上,並且智氏非常強大。得到邀請的人,他們除非真的無法脫身,要不然絕對會親身到場。

名單中沒有諸侯的名字。關於這點沒什麼好驚訝的地方,臣是臣,君是君,階級有別之下,智氏腦子發昏才邀請諸侯;倒是諸侯沒有受到邀請也會派遣使者到場賀喜,親自出現則一定不會發生。他們這麼做是尊重智氏的實力。

一般情況下,婚禮會在春播後的一個月舉行。會是這樣的原因在於不會影響各個家族的家主去主持春播,他們恰好在家族封地忙完,能夠帶上賀禮出遠門,參加完婚禮回去又恰好是做事的季節。

其實還有另外一層意思,春秋時期的戰爭大多是發生在春播結束之後,選擇當時舉行婚禮可能消弭掉某些戰爭,舉行婚禮在寓意上還是挺有意義的。

拿智氏和趙氏的這一次婚禮來說,本來會爆發交戰的齊國和魯國緩了下來,宋國也暫停了對鄭國的侵略準備。

不得不說的是,吳國明知道晉國的智氏和趙氏邀請列國達官貴人前往參加婚禮,其中就有吳國的重臣,可是並沒有管那麼多,他們該幹什麼還是會做什麼,比如發兵“艾陵”的同時又對齊國沿海進行登陸。

舊一年的冰天雪地在新一年的春暖花開時節中冰雪融化,一些受到邀請的客人早早來到晉國。

他們可以是借這個機會先抵達“新田”跟晉國的達官貴人展開社交,也能是直接奔往“智”地接受智氏的款待。大多數人會選擇先到“新田”這座晉國的都城,抓住機會對晉國的一些大臣展開公關。

一時間“新田”變得熱鬧非凡,多少事情在觥籌交錯中達成,再各自展顏歡笑。

“一國之都僅是如此破敗?”田乞這一次親自過來了。

別說,作為晉國都城的“新田”已經建立並被使用很久,早年間會經常修葺,後來國君式微再加上公族衰弱,修葺的次數越來越少,一定會讓“新田”看上去變得老久的同時缺乏維護,看上去確實是沒有強國都城該有的氣象。

隨行的幾個齊國大夫一邊點頭,另一邊在心裡想:“咱們的都城‘臨淄’上一次遭到晉軍入城,好些被破壞的地方連管都沒管,不是一樣看上去很破壞。”

有幾個人清楚田乞為什麼會有那樣的感概,暗示一國之君和公族衰敗罷了。

事實上,只要國君和公族都能強勢,一國之都看上去未必會有多麼壯麗,年久失修的破敗卻是不會看見的。

田乞看到了前方的隊伍,猶豫著要不要避一避。

迎面而來的隊伍有著斷髮文身和錯臂左衽的特色,想不被認出來都難。

以中原列國的認知,斷髮、文身和左衽就是蠻夷的特徵,偏偏現在壓根沒人對吳國或越國的風俗發表什麼意見。

說起來還是晉國的鍋,以前需要用吳國牽制楚國時期承認吳國某任君主的話,也就是儘管吳人斷髮文身和錯臂左衽依舊同為諸夏苗裔。這也就除非晉國改口,或是晉國倒下,要不然並不是其他列國想改口就能改的。

對此,楚人其實有一肚子話要說。他們至少沒有斷髮文身和錯臂左衽,問一問鼎重而已,好幾次被開除諸夏民籍了。

這一次伯噽是代表吳君夫差過來,隨行的還有代表越君勾踐的逢同。

因為越國君臣的各種操作,目前越國跟吳國的關係非常融洽,一塊來參加智瑤的婚禮根本就不是什麼事。

“齊國正卿?”逢同看到前方的隊伍,第一眼認出田乞來了。

伯噽聞聲順著逢同注視的方向看去,果然看到了田乞。

而田乞被發現之後先遠遠地行了個禮,吩咐馭手讓車輛靠近過去。

“見過兩位大夫。”田乞臉上帶笑,態度很是謙卑。

有道是伸手不打笑臉人,吳國還是處在對齊國有優勢的一方,伯噽肯定是笑著回禮呀。

來自其餘列國的人看到吳國、齊國和越國叄方先碰頭,後面齊國的隊伍掉頭跟吳國和越國的隊伍走到一塊,心裡對田乞不免產生鄙視。

近些年吳國一再討伐齊國,兩國的關係可以說非常糟糕,但凡田乞有志氣一些,碰上了冷哼一聲掉頭就走都好,怎麼就靦著臉上去舔了呢?

然而,有些時候志氣算是某種負擔。

如果下跪可以讓吳國不再討伐齊國,相信田乞會立刻跪下去。

問題是什麼?齊國有對吳國服過軟認過慫,奈何吳國根本就是想打還繼續打。

田乞跟伯噽、逢同見了一次面,之後時不時會去拜訪,期間沒少給伯噽送禮,察覺到逢同能影響到伯噽,連逢同也能賺外快了。

叄人的交情看似與日俱增,其實並沒有談什麼國家大事,後面更是一起抵達“智”地。

這一次,來參加智瑤與芬嬴婚禮的人,中原列國沒落下一個,南方則是楚國、吳國、越國。

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比較值得晉國注意的是秦國竟然也有人來。

算起來已經很久沒有看到過秦人東出,還是那種連商隊都沒有的程度。

智瑤知道的是秦人會作為趙氏的娘家人出現在婚禮上,看到一個叫稷的名字還給愣了愣神。

稷?用後世的稱呼該叫嬴稷,目前中原列國對秦國公族則是以“趙”氏稱呼,公室也能以“秦”為氏。那麼稷不算輩份上的公子、公孫的話,能稱呼秦稷,也能喊趙稷。

嬴稷啊?智瑤知道秦昭襄王就叫這個名字,一看能不愣住嘛。

至於秦國公族在婚禮上作為趙氏那一邊的人,誰聽了都不會感到奇怪。

畢竟,晉國趙氏是嬴姓,秦國持國祚者也是嬴姓,他們有一個共同的祖先啊。

智瑤納悶的是秦國不是“閉關修煉”嗎?秦君怎麼會派人過來。

通常說事情反常必有妖,後續的發展果然顯露出端倪了!

趙稷不好好在趙氏那邊待著,早早地來到“智”地,並且頻繁與楚國、吳國兩邊接觸。

考慮到秦國有跟楚國結盟的歷史,並且還是楚國跟晉國爭霸的階段結盟,近期也有風聲傳聞秦國有東出的準備,互相之間的接觸還能是為了什麼。

至於秦國跟吳國接觸?目前吳國風頭正盛,並且吳國還打算挑戰晉國,秦國想再次東出結盟吳國會是一個很好的選擇。

某日,趙稷拜訪了智申,提到這一次秦國公室已經挑選好了陪嫁的媵,人就在“趙”地。

媵?現在貴族成親,女方都會準備幾名陪嫁的女子,她們會成為媵。

秦國公族一系跟晉國趙氏祖上是一家,血緣卻是離得非常遠,陪嫁一個媵,到底是在鬧什麼?

偏偏趙氏那邊還同意了!

智氏沒有拒絕的道理。

畢竟,妻帶來媵本身就是為了排解寂寞,沒有拒絕的理由啊?

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