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武道旅程

第16章 心珠凝舍利,香火鍊金身
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武道旅程第16章 心珠凝舍利,香火鍊金身

“大師,金身到底是什麼?”

“弟子需要做什麼,才能參悟傳承金佛呢?”

迫不及待地,韓勝問出了自己的疑惑,也問出了自己最想知道的事情。

似乎看出了韓勝的急切,神寂大師沒有繼續說傳承金佛的事情,而是解答道:

“心珠凝舍利,香火鍊金身!”

“如果說心珠是從虛幻中凝聚到現實的精神舍利,那麼金身就是不腐不壞、能夠長存世間的肉身舍利。”

“本寺舍利塔中,便供奉著本門前輩圓寂後,所留下的心珠舍利和肉身舍利。”

“那幾座你無法靠近的佛像,有的便是本門金身圓滿的強者,所留下的肉身舍利。”

“若不仔細分辨,他們的形貌,和雕琢出的金佛,並無什麼不同!”

韓勝前幾日幾乎逛遍了整個金剛寺,雖然最核心的幾座佛殿無法靠近佛像,韓勝卻也曾遠遠觀望過。

然而,直到如今被神寂大師提醒,韓勝才知道自己觀望的幾座佛像中,有的是金剛門前輩的金身,也就是肉身舍利。

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“肉身真的能長存世間,不腐不壞嗎?”

想到前世自己曾見到的不壞境界武者所留下的乾癟肉身,再想到那幾座佛殿中栩栩如生的金色佛像。韓勝心中,已經完全確定這個世界的金身,確實超出了自己前世所達到的不壞境界。

甚至,直到此時,被神寂大師提醒後,韓勝在回想之時,也仍然無法分辨出那幾座佛殿的佛像,哪些是雕琢出的金佛,哪些是金剛門前輩的金身:

“佛殿中的金身,如同金佛一般”

“這就是真正的金身嗎?”

“但是人都死了,有沒有金身留下,又有什麼意義呢?”

明白了金身是什麼後,韓勝對於金身,雖然仍有嚮往,卻更加迷惑起來:

“心珠凝舍利,香火鍊金身!”

“雖然還不知心珠到底是什麼,但是以香火鍛鍊金身,即使能讓肉身不腐不壞,卻也難免會受香火願力中的各種意願困擾。”

“那些金身強者,又是如何解決的呢?”

心中念頭急轉,韓勝只聽到神寂大師又道:

“先天境界圓滿,精氣神完全合一後,佛門中人可以藉助精氣中的力量,將精神凝聚起來,化為一顆心珠。”

“這顆心珠,是精神力量的凝聚。如果能完全修成一種神通,並將其威能展現於世間,代表著心珠已經凝聚成實質,能夠干涉現實。”

“到了這個時候,如果將肉身焚化,多半會看到精神舍利,也就是心珠舍利。”

“心珠從虛幻凝聚到現實的過程,就被稱之為‘心珠凝舍利’。”

說著,神寂大師看了一眼韓勝,道:

“你的金剛禪坐已經達到化境,也可以修習觀法,為凝聚心珠做準備了。”

“能夠提前煉神,不論是以後凝聚心珠,還是以精神引導真氣運轉,相比尋常武者,都是大佔優勢。”

“通常來說,不到十年時間,你就能成為宗師!”

心中雖然急切於金身奧秘,韓勝對於心珠凝舍利的修行,仍聽得津津有味。前世他在達到見神不壞境界之後,雖然能清晰感應到自己精神的存在。然而,對於如何修煉,卻總不得妙法。

如今聽神寂大師所說,他才知道這個世界之中,有著完整的精神修煉法門。

“看來不管能不能得到金身法門,我都要獲得一門修煉精神的方法,這樣才能為鍛鍊金身做準備。”

“只是,這個世界的人,用香火鍛造金身,會不會受到香火中的各種意願困擾呢?”

“難道他們不知道,香火有毒嗎”

見韓勝不為宗師境界所動,反而一直等待自己下文,神寂大師心中暗贊他的定力,斟酌了一會兒,繼續道:

“心珠凝成舍利之後,就不會輕易被香火願力所困擾。甚至能夠以自己所修成的神通,實現信徒願望。”

“這個時候,就可以有選擇地吸收自己能完成的香火願力,鍛造自己肉體。”

“這一步的修行,就是所謂的‘香火鍊金身’。”

“等到金身圓滿,肉身不漏不壞,不但能長存世間,還能成為收集香火願力的載體。”

“佛殿中供奉的金身,就是本門金身圓滿的前輩,所留下的肉身。”

聽到心珠凝成舍利之後,能夠暫時抵抗香火願力中的念頭,還以修成的神通,實現信徒願望。韓勝雖然似乎明白了一些,卻有更多疑惑,皺著眉頭說道:

“這麼說來,本門鍛造金身的前輩,豈不一直在外行願。”

“這樣鍛造出金身,與香火奴隸何異?”

人的意願多種多樣,有些人的妄念,根本無法實現。韓勝在聽到金剛門前輩直接以香火鍛造金身後,實在不知道他們用什麼辦法,完成那些願望。

“呵呵!”

聽到韓勝的話,神寂大師輕笑一聲,帶著哂笑意味,說道:

“佛法無邊,神通廣大,怎麼會讓修行的人,成為香火奴隸!”

“行願是為了經歷世間諸情,求得心靈圓滿,若是不願行願”

“明王和諸佛菩薩以忿怒身降伏外魔,不就是教導弟子,如何降伏香火中的魔障嗎?”

“等你到了那境界,一切就明白了!”

說著,神寂大師看著目瞪口呆、似乎不敢相信的韓勝,似乎是為了佐證自己說的“神通廣大”,又提到了佛門的一種神通,道:

“佛門六神通的漏盡通,不但能脫離輪迴之苦,還有破除各種執著煩惱的能力。”

“漏盡通圓滿之後,不但自己沒有煩惱,就是外來的煩惱,也起不到絲毫干擾。”

“到了這個境界,連自身的執念都能破除,區區香火中的意念,又有何足道哉?”

又提到佛殿裡供奉的肉身舍利:

“本門金身圓滿的前輩,大多是漏盡通圓滿修成。”

“他們的境界,在我們佛門之中,就是證得阿羅漢果位”

“所以,他們在世時,被人稱為尊者。超脫世間後,肉身也能被放在佛殿之中,接受信徒供奉。”

“以後,你再去那幾座佛殿時,須得誠心禱告,戒除自身妄念!”

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