修煉從附體老魔覺醒開始第237節 星羅黑巫僧作怪
見劉亦飛連忙拱手稱是，周大成站起身來，領頭往堂外便走。
因鴻臚寺官衙離宮中非常近，與在宮中辦公的中書省也同樣的近，故而便沒有叫車輦，只是並肩匆匆而行。
周大成精神不佳，兩人都沒心思開口說話，腳底下不約而同地加快了步子。
從鴻臚寺出門往北，沿著皇城東側的牆邊甬道經過賓耀門，往左一拐，再走上一小段，就是入宮進中書省的宮門了。
因為剛才從燈火耀眼的官衙中出來，城牆下的這條小徑愈發顯得昏暗，周大成低頭努力辨別著腳下的路徑，不知道為何心中感到莫名的恐懼。
天太黑了，已經是八月十四日晚，居然沒有一絲月光，這有些不正常。
如果不是西北方向宮城裡的點點燈火，這個地方簡直可以用伸手不見五指來形容。
好在皇宮離得實在很近，馬上就要到了……
突然，周大成聽到身邊一記悶響，劉亦飛似乎輕哼了一聲。
周大成笑道：“亦飛啊，是不是天太黑，踢到什麼東西了？”
沒有回答啊，周大成不由自主地一回頭。
正對上劉亦飛扭曲變形的臉，這張臉緊貼在周大成的眼前。
趁著突然間大放光明的月色，周大成只看見一雙血紅失神的眼睛，直勾勾地瞪著自己。
這已經是一雙死人的眼睛了。
周大成將劉亦飛朝自己栽倒的身體推開，手裡頓時感覺熱乎乎的黏溼。
他哆嗦著伸手到眼前，殷紅的血滴滴答答地往下淌。
“啊！”周大成終於忍不住從喉間發出一聲嘶喊，跌跌撞撞地沿著牆根往前狂奔。
他能清晰地感到身後有什麼東西在追趕著自己，不緊不慢，不遠不近。
守衛皇宮宮門和賓耀門的御林軍龍騰衛聞聲趕來時，正好看見胸前沾滿血跡的周大成大人從黑暗的甬道中疾奔而來。
一瞧見打著燈球火把的衛隊，周大成張大嘴，掙扎半晌，才吐出三個字“黑巫師！”。
隨後便一頭往前裁倒，癱軟在地上昏死了過去，生死未卜。
大慈恩寺位於京城晉昌坊，佔了晉昌坊半坊之地，是南慶，乃至全天底下最大的一座寺院。
是由西天取經歸來的玄藏法師，也即如來佛祖大弟子金蟬子所開創，其內共有十三座庭院、屋宇一千八百九十七間（包括翻經院）。
其實也是名副其實的超級大宅院，其內各院及院內前後都貫通著曲曲折折的羊腸小徑，僧人們白天唸經禮佛，做做雜務之類，晚上為省燈油，倒是睡得挺早的。
雖然有著月光，但是整個大慈恩寺仍然籠罩在寂靜的黑夜中。
在寺院裡頭正中的大院，佇立著一座磚砌的七層寶塔，正是大慈恩寺內最赫赫有名的大雁塔。
此刻，夜晚的涼風捲過塔頂的斗拱、飛簷，或有幾片落葉或拂落，或拂過塔身，通體純色的寶塔彷佛在漆黑的夜幕前妖異地舞動著。
突然，一點微弱的紅光從寶塔底層圓拱形的窗洞裡飄出，忽隱忽現，忽明忽暗，搖曳不定。
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倏忽間，這點紅光不見了，消失了，過了一會兒，又從二層樓的圓拱窗射出。
然後，是三層，四層，五層……最終停在了塔的最高層。
塔中央的圓形桌桉上，一枝白色的蠟燭被點亮了，慘澹的光暈中，大概有七、八個和尚詭異的將圓桌圍成了一圈。
這些和尚有近四十餘歲的中年，也有還不到二十歲的小年青。
為首的一個人是個中年大和尚的模樣，穿著黃色的僧袍，露著半個肩膀，被燭光映出一張蒼白猥瑣的臉，土黃色的僧衣包裹著一具肥大的身軀。
那和尚面色平靜，但是卻給人一種猙獰之感，身上散發出來的也是一股難以言明的恐怖氣息。
而在那中年大胖和尚的身邊，七、八個和尚圍著桌子。
這群和尚，也不知道偷偷摸摸的幹什麼。
看樣子他們好像就是大慈恩寺的僧人，卻又有別於大慈恩寺正常的那些僧眾們。
其中那為首的中年胖大僧人藉著蠟燭跳動的微光，從懷裡摸出一隻金翅大鵬鳥的黃銅凋塑和看似是一把古舊的匕首來。
他手沾唾沫，雙眼貪婪地緊盯著手握的星羅國皇室傳承大鵬金翅鳥和鼎級冠蘭聖物滅魔刀。
嘴裡還唸唸有詞地低聲都囔著：“請皇家傳承大鵬金翅鳥和聖物滅魔刀，下降頭了結鴻顱寺卿和少卿性命，擾亂這場南慶為大軍屢屢挫敗我星羅大軍的中秋慶功大宴和典禮。”
“南慶大軍屢敗我星羅大軍，前線捷報頻傳入京，我星羅兩廣之地守不長久矣，我龍佛普請以降頭術擾亂南慶國都，助我國我軍能反敗為勝，大創南慶大軍。”
原來這群人是早年就早已經蓄謀，潛伏進入南慶京城，並加大慈恩寺出家隱藏身份的星羅國南傳上座部佛教的一群黑巫僧。
他們極為擅長降頭術，養小鬼下蠱毒，請陰牌……暗中謀財害命，進行各種破壞活動。
他們入大慈恩寺出家是早有圖謀，只為充當星羅國的奸細，長期潛伏南慶京城，向星羅國內長期密通情報。
甚至遭遇國難時，暗中謀害南慶朝廷的官員，擾亂南慶京城的秩序，製造巨大的混亂。
也不知道這群在龍佛普帶頭率領的星羅國黑巫僧唸咒請法過了多久，他們身後忽然發出了一片聲響。
不過黑暗中什麼都看不見，但塔樓中呼嘯起了破空的風聲，眾黑巫僧稍稍鎮定了下心神。
為首的龍佛普正抖索著手把手中兩大法器重新收了起來，燭光下突然出現一片片無數大大小小的陰影。
這是他們請動的陰神，小鬼，甚至是降頭蠱，降頭靈，以及降頭藥……
“降頭術”其實是由兩個部分組成，一個是“降”一個是“頭”。
“降”指施法時所用法術或藥蠱手段，“頭”指被施法的個體，並包含了對被施法個體的聯絡和把握。
所以雖然“降”的方法千差萬別，“頭”才是整個術法的核心，大體可分為“藥降”和“術降”兩種。