修真傳人在都市第九百六十六章 銘紋
“既然大家都這麼認為，那麼就做好準備，等我們拿到這些研發資料後，你們要想盡辦法，儘量將其轉化成我們的軍事力量。”微微頓了頓，李佑江繼續說道：“對了，要除開人工智慧！這項技術因為干係太大，咱們就不要想了。”
“李將軍，真的有這些裝置啊？這都是哪個研究所研究出來的，我們怎麼事先一丁點訊息都不知道？”有人忍不住問道。
李佑江故作神秘的聳了聳肩，說道：“像你們這些技術宅，一天24小時，你們幾乎25小時都呆在實驗室裡面，能瞭解到外面的資訊才怪。而且，我在這裡也給各位提一個小小的建議，無論是從事於哪個領域的研究工作，最好別整天閉門造車，還要適當的出去走走，多和外面的先進的技術交流碰撞，如此才會燃起新的火花！”
這話一出。
在一些研究人員滿是疑惑的眼神中，李佑江離開了，他要儘快給夏浩然和國家之間聯姻這件事呢。
要知道。
即就是拋開人工智慧不說，那麼還有晶石能源轉換系統、無人駕駛系統、噴氣式剎車系統，以及工業晶片呢。這其中無論將哪項拉出來，都遠遠超出當今華夏的同類技術水準，不眼饞才怪！
世界各國之間的明爭暗鬥和真假較量，最主要的還是軍事裝備方面的競賽和比拼，其次，才是經濟文化等方面的博弈。軍事力量不過硬，那麼在“國家”這個圈子當中你就沒有話語權，更沒有尊嚴和地位。
所以，不管是任何的新科技、一旦新產品的出現，有哪樣不是優先考慮為軍事服務的？任何的國家，都會把最先進最尖端前沿的科技，最先使用到軍事上；至於民用，則絕大多數為軍方的閹割版本或者簡化版，這是一個不爭的事實。
對此。
夏浩然並沒有什麼看法，只要能夠達成自己的目標就可以了。
再者說。
像這種低階的科學技術，即就是交給國家去吸收消化也並非不可，只要不牽扯到一些敏感的特殊領域即可，就比如人工智慧。
就像夏浩然之前所想的那樣，這麼多年來，並非地球人類在人工智慧方面真的就毫無寸進，錯！而且，還大錯特錯！只是，一旦這種技術大規模投入使用後，會給整個社會造成的動盪實在是太大了。
數天後。
京城郊外，某秘密軍事研究院。
夏浩然這次到來，還是因為衛星的事。當看到了夏浩然投遞上來的那份材料後，一號老闆直接大手一揮，準了！
開玩笑！
無論是無人駕駛技術、以及先進的工業晶片技術，還是研究所那邊正在研究的晶體能源轉化技術，都是獨一無二的好東西。不就是發射一顆衛星嘛，用衛星換這些裝置和技術，一句話，實在太值了！
只不過。
最後附加的條件就是，夏浩然務必抽出時間，去研究所那邊給那群老家夥講一堂課。當然了，講解的重點就是科
技文明和武道文明的融合技術。
而這，也正是夏浩然今天到此的目的之所在。
“各位前輩，我是夏浩然。”
看著臺下一個個端坐筆挺的老頭子老奶奶，夏浩然微微沉吟了幾秒，開口說道：“宇宙星空，浩瀚無垠。除開地球人類目前已經探知的碳基生命、矽基生命和金屬基生命外，鬼曉得還有多少的未知生命存在。而就在這無窮的生命族群當中，又存在著諸多獨特的文明體系，就比如我今天要說的科技文明和武道文明。
科技文明和武道文明，是宇宙當中兩個截然不同的文明發展體系。兩種文明體系之間或許有聯絡，但更多的卻是差異。也正因為兩種文明體系有著各自的特點，於是我們經常會在一些報刊雜質或網絡媒體上，看到一些科學家在大力指責和抨擊某些言論或超自然現象，他們習慣性的將這些用當今科學解釋不清，或者他們根本就不瞭解的既定事實，武斷的認為是偽科學、是封建迷信。
這到底是為什麼呢？
因為文明體系的差異，加之當今地球人類的科學技術水平太低，還不足以解釋發生在武者身上的種種，比如道家心法、神通，以及對‘氣’的運用等等，所以，這些科學家就自以為是的認為，但凡用科學解釋不了的東西，以及那些光怪陸離的‘超自然’現象，都是矇騙世人的謬論和流言蜚語。
是不是這個道理？
其實，追根究底，這都與當局的體制、以及宣傳和教化有關。
俠以武犯禁。
縱觀歷史，武者和統治者的宿怨由來已久，這點我今天就不多做評價了。只不過，也正是因為這點，卻嚴重阻礙了廣大民眾對神秘未知事物的瞭解和探究，而且，也在潛移默化中禁錮和束縛了每個人的思想和個性。
舉個簡單例子，在我們小時候，通常大人問得最多的一句話就是‘某某小朋友，你未來的理想是什麼？’‘我長大了想當科學家’，但是，卻很少有人會說‘我長大了想當一名行俠仗義的大俠’……在座的各位有木有仔細想過，對於一名天真無邪的小朋友來說，他是否明白‘科學家’三個字的真正含義？以及這輕飄飄的一句話又意味著什麼？
好了，有點扯遠了！
回到剛才的話題中來，我們繼續討論兩個文明體系的認知問題。我個人覺得，這是我們每個人世界觀的迥異造成的。
在科技文明裡，唯物主義佔主流，人們更趨向於去接受那些能夠看得見、摸得著的東西，即就是在研究抽象的微觀世界時，也必須借用你們所謂的高倍放大鏡親自‘觀察捕捉到’方為真，想必我這麼說大家應該不反對吧？
而在武道文明中，卻是唯心主義佔主流。比方我們常說的人有三寶‘精、氣、神’，奇經八脈和穴位，人體三魂七魄，‘氣’的運用，以及‘金、木、水、火、土’五行屬性等等，你們會相信嗎？
很顯然。
因為你們的思維模式已經固化、
腐朽，因為視野受限，因為你們並沒有抽出身來站在兩大文明之外，去客觀的看待和分析問題。所以，你們才會主觀的認為只有自己知道的、只有自己研究的東西才是科學；而那些看不見摸不著的、用科學無法解釋的東西就是偽科學，就是封建迷信。
然而。
我要說的是，其實在我們生活中，有很多看不見摸不著的、而且還是科學無法解釋的東西，卻又都是真實存在的！
唯心主義主張精神、意識或神念為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是只是意識的一個載體。
而你們，如今最大的問題也正在於此。
舉個例子，若是讓一個“無知”的人，當然這裡的“無知”並非是貶義詞，讓這樣一個腦袋空空的人去接受唯心主義，或者接受唯物主義，想必他很容易就能輕鬆做到。但若是你讓一個唯物主義者，強行去接受唯心主義；或者讓一個唯心主義者，強行去接受唯物主義，那這個過程就十分的困難了。
說一千道一萬，你們這回拿到宇宙飛船的詳細資料和資料後還進展的如此緩慢，是因為這其中涉及到更多的是科技文明和武道文明的相融合。
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在座的都是德高望重的科研人員，你們打心底只認可‘科學’二字，對武道是排斥的。所以，要想扭轉局面有所突破，要想打破桎梏更上一層樓，你們每個人都必須摒棄掉自己的固執和偏見。
別給我講什麼科研是嚴謹的之類的話語，至少這句話在我這裡不好使。否則，你們倒是給我解釋一下，用你們所謂的嚴謹的科學，給我好好解釋一下西方的異能者、以及我們華夏國的古武者又是怎麼回事？
其實。
武道文明和科技文明相結合的產物，在座的各位應該有一個模糊的影響。在米國好萊塢的某部大片當中，我們所看到那些外星人的飛碟以及母艦外圍，在遭受攻擊時會自動出現一道能量護罩，這就是一個最好的例子了。
還記得我曾經說過的那句話吧？
比如要煉製一柄冷兵器，它的最正確鍛造姿勢為：選材、提煉、凝形、銘紋。而我們今天所見到的那些冷兵器，為何都達不到神話傳說中‘干將’‘莫邪’那種削鐵如泥的地步，究其原因是因為這些鍛造大師在鑄造的時候，缺失了最後一步，也是最為關鍵的一個環節——那就是銘紋！
什麼是銘紋？
就是在澆鑄打造的器胚上銘刻各種陣法符紋。比如固體陣紋、極速陣紋、銳金陣紋、攻擊陣紋……等等。而我們提倡所見的那些，只不過是剛剛凝形卻沒有經過銘紋的武器，充其量只能稱之為‘器胚’，是半成品，僅此而已。
然而。
考校一個人鑄造手藝是否精湛，最重要的一個衡量指標就是銘紋了。但可惜的是，時至今日，能夠在器具上銘紋的鍛造者，幾乎已經滅絕了。因為，銘紋技術，則正是武道文明當中的一個小分支，陣道的最基本手段而已。”