雅盜第三部第7/8章
第七章中野之惑
中野宇川兄妹跟隨竹下大佐的部隊從省城來到芷江。他的心情並沒象竹下騎著高頭大馬揮動指揮刀狂呼前進那麼亢奮。一路上隨處可見的血淋淋的平民屍體、被熊熊烈火吞噬的民房和空氣中瀰漫的濃烈血腥味讓他感到觸目驚心。
在戰前，中野宇川是日本大阪的大學歷史教授。他熟悉中華民族五千年文明，通曉兩國交往的歷史淵源。他醉心於歷史文物的研究收藏，喜愛中國的書畫藝術。他贊成大東亞共榮，也認同人類財富共享，“有德者居天下”。因而當淺野將軍邀請他去中國從事文化活動時，他欣然同意，很快就帶著美枝子來到中國開設商行。
戰爭爆發後，他不相信中國報紙揭露日寇對平民百姓犯下的殺人放火、**擄掠的暴行，認為那是交戰國的宣傳伎倆，也認為日本報紙報導日本軍人在華北某地進行殺人比賽，不過是誇大其辭的自我吹噓。然而當他看到日軍佔領省城後連續數天進行血腥屠殺時，他對於軍部發動支那戰爭的正當性產生了質疑：這種野蠻暴行與大東亞共榮有何共同之處？作為大學歷史教授的中野宇川，他更不敢相信一個敦厚謙和的青年，如何能在短短半年之間變成一個殺人不眨眼的劊子手。
三天前，中野宇川收到他的學生三木武夫的信，說他正在華北與支那軍人作戰，戰事順利屢獲大捷。他說支那軍人良莠不齊，有的一觸即潰，有的頑強勇敢但武器裝偹落後，無法抵禦武器精良、勢如破竹的皇軍。隨信還附寄一張照片，三木武夫身穿軍服，手持指揮刀仰天大笑，在他身後是一個躺滿中國人屍體的大坑，有男有女也有老人小孩，大都被反綁雙手。
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美枝子驚訝地說：“這就是那個說話靦腆、見到女人就害羞臉紅的三木君嗎？為何如此兇殘！”
中野宇川搖頭嘆息：“治國之道在合天意順民心。兩國交兵你死我活，但那僅僅是在戰場上。戰爭規則尚有不得虐待戰俘之說，何況平民百姓？既是共榮，又為何趕盡殺絕？三木君以殺人為樂與野獸何異？”
中野宇川在照片背面寫了“軍人之恥，好自為之”八個字。
“小妹把此照片退回三木君。”
戰爭情勢的發展讓中野宇川感到困惑，而芷江發生的事更讓他覺得不可思議。
在到達芷江的第二天，中野宇川兄妹讓何其通帶路去金蕊園博物館。何其通覺得奇怪，為何園門大開無人看守？踏進園門，眼前更是一片荒涼景象：博物館已成一片廢墟，破磚碎瓦遍地，樑柱成了焦炭,橫七豎八地散落；斷牆殘壁矗立，傢俱散了骨架，東倒西歪。
何其通吃驚得張大嘴巴,這是怎麼回事？博物館開張當初,金蕊園是何等熱鬧！博物館是芷江人心目中的聖地,為何任它破敗如此？最感吃驚的是中野兄妹：金蕊園被毀，讓中野宇川實施河洛計劃的第一步接收博物館成為泡影！
何其通忙去找人打聽情況。過了一會，他跑回來說：“數天前的深夜，博物館遭雷擊起火，館舍全部被燒燬。館長谷柏年因喝酒睡熟未能逃脫，慘死大火之中。”
中野宇川吃驚得瞪大眼珠：“什麼？谷柏年死啦？真的被燒死啦？”
中野宇川猶如遭到當頭一棒，耷拉著腦袋半天都沒吭聲。他圍著這堆廢墟轉了幾個圈，時不時在廢墟中蹲下又站起，似乎在尋找什麼。
美枝子說：“哥發現了什麼，是否以為這場大火來得蹊蹺？”
中野宇川點點頭。“正是！雷擊起火？幾處同時擊中，同時起火？走，到龍柏山莊！”
到了龍柏山莊，谷新元身穿孝服迎出門來。
中野宇川鞠了一躬，自我介紹：“大日本帝國芷江駐軍文化代表、東亞商行社長中野宇川。請多多關照。”
谷新元寒喧幾句後領他們進了蘭謦堂。中野宇川兄妹和何其通在谷柏年遺像前鞠躬行禮。中野宇川說：“谷老莊主慘遭不幸，東亞商行深感痛惜，請少莊主節哀。”
谷新元還禮答謝。主客坐定後，中野宇川開門見山說：“谷老莊主是貴國書畫界泰斗，鄙人仰慕已久，早有當面請益之意，未料晚了一步，痛失良機。方才鄙人在金蕊園親見一堆廢墟，令人唏噓不已。然鄙人尚有一些不明之處，少莊主可賜教否？”
谷新元眉毛一揚：“但說無妨。”
中野宇川說：“據說博物館因遭雷擊而起火，鄙人在現場觀察，見博物館規模甚大，而從現場的廢墟分析，似因多處火源同時焚燒所致，此與雷擊起火狀況大相逕庭，未知少莊主清楚嗎？”
谷新元一愣說：“啊，竟有此事？”
中野宇川說：“博物館是芷江人希望所在，博物館起火，芷江人必拚死相救，然現場極少撲救痕跡。何故？”
谷新元神色黯然。“都只怪那晚山莊擺宴，眾人飲酒過量睡得太沉；博物館舍皆以木結構為主，近日天氣乾燥，光打雷不下雨，一旦起火便成燎原之勢，致使撲救不及。就連家父都未及逃脫，可惜極了。”
中野宇川說：“老莊主安息何處？”
谷新元說：“就在莊後山麓。”
中野宇川說：“可否前去拜奠？”
谷新元說：“請。”
從山莊後門出去，一會兒便到了谷柏年墓地。墓地修得頗有氣派，松柏環繞莊嚴肅穆。墓碑高二丈有餘，背面刻有曲治平所作祭文。
中野宇川拜祭完畢，又仔細看了祭文，順便詢問了當時公祭大會的情況。臨別時對谷新元說：“令尊之不幸也是芷江之不幸，大日本帝國之不幸。鄙人來到芷江，意欲與風雅文士一起弘揚貴國優秀文化傳統，同繪大東亞共榮美景。以芷江風雅之鄉為起點推而廣之，使大東亞處處皆成桃源仙境，個個都作五柳先生。可惜令尊英年早逝，致鄙人無緣與令尊共事，為芷江百姓同謀福祉。”中野宇川稍作停頓，似在調整內心感受。“然芷江積聚了兩百餘年天地之精華，孕育了一代又一代人中英傑。鄙人以為只要與諸位精英攜手和衷共濟，芷江之儒者風雅必成今世典範。”
谷新元疑惑地聽完面前這個人帶有激情的陳述，倘若不是此人自我介紹在先，怎麼都不會相信，連許多芷江人都未能明白的事理，會從一個初次來到芷江的日本人口中說出來。
谷新元選擇沉默。他記得父親多次訓戒：“君子先擇而後交，小人先交而後擇。”孔子說過：“道不同，不相為謀。”既然此人是日本人，當然是道不同了。
跟隨中野宇川同來的何其通始終沉默不語，他不願在芷江惹事生非。在山莊盜案中他見識過芷江人的厲害，劉英才事件又讓他領教了芷江人的計謀。再加上自己跟著日本人做事，身後不知有多少張嘴在罵他呢！
中野宇川察覺自己的話未曾得到響應，便對著谷新元說：“少莊主願與鄙人合作為芷江事業謀發展嗎？”
谷新元沉思說：“芷江有谷氏家族百年基業，豈有任憑芷江事業衰敗之理？”
中野宇川說：“很好。有少莊主承諾，鄙人就放心了。”
谷新元說：“且慢。芷江歷來有世外桃源之稱，道不拾遺、夜不閉戶，安居樂業、神人共悅。然自近日起，風雲突變、烽火四起，民宅頻毀、道多遺屍；芷江百姓人心惶惶、足不出戶。貴軍之禍甚於猛獸，刀兵相加、神人共憤，合作兩字從何談起？”
何其通暗暗稱奇，數日未見，谷少莊主何以變得如此口齒伶利？且膽子不小竟敢直言斥罵！
中野宇川一時語塞。美枝子插話：“少莊主休要誤解，兩國交兵難免禍及無辜。今芷江戰事平息，理應以共建共榮為第一要務，則芷江精英盡可施展才華，以粉飾天下。”
谷新元冷冷地說：“前事昭昭，足為明戒。平民百姓以眼見為實，毋須贅言。”
中野宇川說：“少莊主無須多慮。鄙人身為大日本帝國文化特使，自當一言九鼎，以誠取信於人。貴國有言：“路遙知馬力，日久見人心。”少莊主必有與鄙人心心相印之日。”
谷新元默然。何其通卻在一旁暗笑：這小日本居然讓狼跟羊談什麼心心相印，幼稚如此！但口中卻恭恭敬敬地說：
“所言極是，必能心心相印。”
第八章戰後初會
見過博物館現場又去過龍柏山莊後，中野宇川隱隱有種不祥預感，芷江人並非象自己想像那樣，詩畫之鄉的文人雅士均為風雅之人，只要曉之以理動之以情，便可配合自己共建共榮，實現河洛計劃。博物館現場讓他疑竇叢生，谷柏年墓碑背後的祭文又使他心存疑慮。
他對何其通說：“記得何先生說過，谷氏封氏兩大家族世仇甚深。”
何其通說：“正是。龍柏山莊盜案就是封氏家族策劃已久的報復行動，可是谷氏家族棋高一著，封氏反被谷氏耍了一把。”
中野宇川說：“何先生看過曲治平的祭文，有何感想？”
何其通說：“從祭文來看，似乎兩家世仇已經煙消雲散，且封氏對谷氏推崇備至。”
“依何先生之見，封氏之言是否出自真心？”
“有兩種可能。一是死者為大，祭文種種溢美之辭皆為表靣文章；二是出於真心。憑心而論，谷氏高風亮節遠在封氏之上，芷江人無不欽佩。”
中野宇川沉思不語。谷氏聲望如日中天，本可挾其威勢號令芷江，然谷柏年已去，其子媳必定閉門不出守孝在家，此為中國人祖訓。芷江書畫界頭靣人物僅存兩位可供利用。莫耀先其人靠不住，劉英才之噩運禍起此人。而馮一歡的號召力遠非龍柏山莊可比。自己為實施河洛計劃而制定的措施尚未啟動便已嚴重受挫，出師不利啊！
美枝子說：“孫子曰：‘兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。’哥哥隨機應變就是了。”
中野宇川露出笑容。“小妹一語點醒夢中人，‘知者善謀，不如當時’。按原計劃行事吧。何先生隔天請芷江文人聚會如何？”
何其通羅列了芷江各界頭面人物和書畫家著名人士名單，他親自分送請柬。何其通在芷江辦事多年，原本就是眾人敬而遠之的人物，今見他親自出靣，且說了一些讓人心驚的模糊語言，再加上今日芷江已成為敵佔區，對日本人的邀請，芷江人不得不赴約。
聚會在原縣政府舉行。赴約的芷江名流見到原本掛有芷江縣政府的牌子已換成“東亞商行”，心裡有股難言的憋屈。
走進會場，見到裡靣的桌子排成一個圈，園圈裡面有面日本國旗。一百多人圍坐一圈，映入眼簾的就是旗幟上的那個血紅的太陽。許多人覺得心驚肉跳，那個血紅的太陽彷彿就是被日本人用刺刀捅死的同胞身上噴湧而出的鮮血。
莫耀先本想不參加聚會，但想起讓自己留在城裡的用意就是與日本人周旋；再說躲得了初一躱不了十五，早晚要與日本人當面交鋒，卻未曾料到日本人以這種形式讓芷江人坐在會場。他已覺察眼前的日本人不簡單，此人以聚會名義邀請芷江名流，明示他以朋友身分出現；圍坐一圈是表示朋友之間不分尊卑；而在園圈中擺放一靣日本旗則昭示東道主的佔領者地位。第一次會面即暗藏玄機，足見日本人心機之深。莫耀先心中有些忿忿然：日本人可惡！
莫耀先想到的這層意思，馮一歡也想到了。馮一歡是有備而來的。從獲悉日本人的河洛計劃覬覦芷江文物開始，馮一歡就暗暗思忖要為芷江書畫界做點什麼。天一畫館被炸讓他更明白自己正身不由己地被推入芷江文物保護的前線；直至日本人攻入芷江，馮一歡已堅定了為芷江文物獻身的意念。他自忖並不具備“捐軀赴國難，視死忽如歸”的忠義俠膽，卻有光宗耀祖不負鄉土的凡人志氣。他參與了保護文物的訂劃，贊成由他和谷新元、莫耀先三人留守芷江，其餘人員撤進山裡的按排。在他心裡有一個強烈意願：在此山河破碎之際，他馮一歡，不，確切地說應是封五郎，封氏家族的後代已經到了“感時思報國，拔劍起蒿萊”的時候了。
邀請名單中的人員基本到齊之後，中野宇川向大家介紹坐在他身旁穿便衣的日本人。
“這位是大日本帝國芷江駐軍最高長官竹下大佐。”
竹下大佐目露精光，向四周掃射一遍，淺淺地掬了一躬後坐下，未發一言。
接著何其通向中野和竹下介紹芷江各界主要代表人物。介紹到莫耀先、谷新元、馮一歡三人時，竹下大佐突然精光陡起，分別盯住足有一分鐘。
中野宇川開場白。“貴國東晉大詩人陶淵明先生有首名詩千古傳誦：‘結廬在人間，而無車馬喧。問君何能尓，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。’鄙人久聞芷江乃百餘年來世外桃源，書畫之鄉。芷江依託蔥籠綿延的龍柏山，南臨清沏見底的龍柏河，形成一塊風水寶地，孕育芷江人才輩出，兩百餘年來芷江人鍾情書畫事業，終於自成一絕，引領大江南北風騷。鄙人對芷江文士欽佩至極。
今奉大日本帝國之命與芷江人共建大東亞共榮福地，創造芷江桃源仙境，令芷江文化傳統發揚廣大，樹立芷江儒者風雅典範。”
中野宇川稍作停頓，觀察人們的反應。莫耀先早就聽谷新元轉述此番言論，懶得理會。馮一歡先是驚訝中野宇川對中國古詩的嫻熟，繼而覺得荒唐可笑：一個燒燬別人家園，**別人妻女，殺戳別人子民的強盜居然厚顏無恥地談什麼共建福地、創造仙境！馮一歡向四周望去，見大部分人神情木然，唯有少數幾個竊竊私語。
中野宇川繼續說：“鄙人的計劃是：建立東亞書畫社，恢復芷江博物館。具體實施方法為：芷江所有書畫館及愛好書畫的文人雅士都加入東亞書畫社，推舉德高望重者任社長，社長主持書畫社一切事務。書畫社為吟詩作畫交流技藝之所，是芷江文人雅士之家。書畫社之精品，既可成為芷江博物館的收藏珍品，也可由東亞商行收購推廣至大江南北。東亞書畫社成立之後即著手恢復博物館，廣泛收集文物珍寶。博物館長也由在座諸位拍舉產生。總而言之，要在芷江建成大東亞共榮圈最大的書畫社，最大的博物館。諸位的書畫作品將不僅稱譽大江南北，更將在大東亞乃至全世界藝術聖殿佔有一席之地。諸位名揚四海的榮耀已指日可待。”
中野宇川為芷江文人描繪了一舉成名天下揚的炫目前景，本以為能夠博得滿堂喝彩，未料人們的靣部表情淡漠，絲毫未見喜形於色的歡欣。
中野宇川見莫耀先若無其事地東張西望，還不時與鄰座說上幾句，然後大搖其頭。
中野宇川心中不悅。“莫館主有何高見？可否賜教？”
莫耀先搔著頭皮似有為難之處。“莫某並無高見。只是近日館內事務讓人心煩意亂，擾了吟詩作畫雅興。”
中野宇川說：“天雅畫館是芷江四大畫館之一，今後必是東亞書畫社的棟樑。貴館有何為難之處，鄙人可否幫上忙？”
莫縮耀先一臉愁苦。“館內一位畫師的家被那天晚上飛過來的炮彈炸了，老孃當場被炸死。畫師天天在畫館哭哭啼啼。還有一位的老婆被貴軍士兵姦汙了，畫師在館內尋死覓活。這兩位畫師搞得畫館雞犬不寧，誰還有心思畫畫呀！”
中野宇川一臉尷尬，轉臉看竹下大佐。竹下大佐臉色很難看，兩眼直盯著莫耀先，依然默不作聲。
這時候，一些文人跟著訴說。
“不才的表弟被流彈所傷，危在旦夕。”
“城北戰火致數十戶家破人亡，芷江百姓人人自危。何談書畫事業發展？”
“先談人身安全，後談書畫事業。”
竹下大佐臉色鐵青，突然嘶聲吼叫起來，一連串急促的日本話讓人們為之一震。人們雖聽不懂竹下大佐什麼意思，卻都明白，這位日本軍人處於盛怒之中。
會場頓時沉寂。
中野宇川忙說：“諸位切莫在意。竹下大佐的意思是戰爭時期難免有誤傷之痛。一旦戰事平息，共建共榮便是當務之急。眼下芷江已無戰事，所有不愉快已成過去，請諸位大可放心。一切都會如鄙人所說，不久即可見到共建共榮之光明前途。”
馮一歡慢悠悠說：“中野先生屢屢表示欲與芷江人合作共圖大業，其意無可厚非。合作者，必先交友也。中國有句古話：‘朋而不心，面朋也；友而不心，面友也’。亦即交友須交心，以求得同聲相求，‘門內有君子，門外君子至’。若非如此，則雞犬之聲相聞，老死不相往來。
今日芷江惶恐於戰亂之中，文人雅士提心吊膽，白日閉門不出，憂不速之客闖入，父毌妻女性命不保；夜晚徹夜難眠，懼炮火槍彈臨門，房屋家產毀於一旦。人心如此，中野先生以何取信於芷江百姓解眾人後顧之憂？”
中野宇川與竹下大佐嘀咕了一陣。
中野宇川說：“為表示誠意，竹下部隊將撤至城外，芷江縣城一切復歸平靜，諸位盡可施展才華矣！鄙人方才談及東亞書畫社及博物館人選，望諸位充分斟酌，改日再請諸位商議，諸位以為如何？”
眾人無一應諾，默默散去。中野宇川心中惱怒，卻未發作。（未完待續）