遊走在晚清的亂世理工男關於時代設定

1，時間軸上，大概會寫從1902年到1930左右。

不僅僅是清末，還有民國的十來年。

本來也想叫做“行走的二十世紀初的亂世理工男”，不過“二十世紀初”這個詞語還是不夠直觀。

不僅會寫晚清，會寫當時各國的情況，也想著重寫一下科技史。

歷史文不是玄幻文，人的壽命是有限的，黃金年華就那麼二三十年，所以選了這個時間段，畢竟那個時代大師雲集，尤其科技可謂是井噴發展的幾十年。

2，關於造不造反的問題，也科普點晚清知識，很多人看來根本不瞭解，直接就噴。

其實也就是因為書名的原因，許多人看了書名就以為本書要扶清。

怎麼可能！

大清肯定要沒啊。

其實如果書名沒有出差錯，潛意識中知道要寫到民國，自然知道大清要完，我就可以用一種非常客觀的角度去審視那個時代。

這是個非常好的視角切入點。

再說說造反這件事。

如果知道晚清史的，肯定知道八國聯軍那年，也就是1900年，幾乎所有漢人封疆大吏都搞了“東南互保”，包括兩廣總督李鴻章、湖廣總督張之洞、兩江總督劉坤一和閩浙總督許應騤、四川總督奎俊、鐵路大臣盛宣懷、山東巡撫袁世凱。

也就是基本所有漢人的封疆大吏全部達成一致，根本沒有參與抵抗八國聯軍，就看著慈禧自己帶著直隸周邊一小撮自己人玩。

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因為他們不傻，不想跟著老太婆胡鬧。

慈禧這人政治手腕確實是有的，但是要論政治智慧，真的欠缺太多。讓這種人在一個動盪的時代統治大清，的確是一種悲哀。

所以自從東南互保開始，清廷已經名存實亡，大半個中國的漢人大臣都不聽清廷的調動了。

這時候造反有什麼意思？

大清都要完了，風燭殘年，一個秋後螞蚱，還是斷了腿折了翅膀的老螞蚱，這時候造反就為了竊取勝利果實？

這樣想不就是很明顯的問題了。

現代人對過去的歷史已經站在上帝視角了，看待這個問題應該很好理解。

如果說在清初造個反，和皇太極、多爾袞、代善、濟爾哈朗、多鐸、豪格這些人正面硬剛，那才叫本事，還有點看頭，有點血性。

至於清末，大清那可憐的八旗軍隊早在鴉片戰爭、太平天國時期就連個儀仗隊都當不了，能拉上場的都是漢人的軍隊，從曾國藩、左宗棠、李鴻章到袁世凱。

這時候曾左李已經死了，剩下的是袁世凱。

你說造反是造誰的反？大清還有啥？厲害的全都是漢人大臣。

再說袁世凱他也參與東南互保了啊！他對大清的態度本身就很不堅定。

所以這時候大清已經實質上亡了，但由於沒有想好下一步該怎麼走，所以舉國上下勉強先留著清廷裝裝樣子，以便想好今後的走向。

這都是非常重要的時代背景。

3，再說了，怎麼能輕易用“奴才”這個詞噴人。

照某些先入為主只看名字就開噴的人的觀點，他們也該去罵金庸金老爺子。

《鹿鼎記》裡韋小寶幫了康熙不少忙，而且還是清初，最後不也沒造反？

如果不高舉屠刀對向慈禧等滿清宗室，就是奴才？

也太臉譜化、太小白文了吧？

千萬不要做某些思維簡單、非黑即白的二極體啊！